除了教皇和幾位紅衣主教。沒(méi)人知道就在圣伯多祿大教堂的地下空間里。還保存著圣伯多祿、圣保羅兩位圣徒以及及位前任教皇的遺蛻。
可也只有教皇才知道。就在大約五百年前。十六世紀(jì)快臨近圣誕節(jié)的一天。所有保存完好、肉身宛如生前的遺體。都在一夜之間化作了森森白骨。
唯一能被世人所知的是。就在當(dāng)時(shí)。負(fù)責(zé)打掃圣殿清潔的一名神職人員。曾驚訝的發(fā)現(xiàn)。。。大教堂最有價(jià)值的藝術(shù)品《圣母之殤》出現(xiàn)了意外。
這副雕刻。是米開(kāi)朗琪羅一生唯一的署名作品。是專為紀(jì)念圣伯多祿遇難殉教而作。
圣母懷抱死去兒子的悲痛和對(duì)上帝旨意的順從。在這副作品中刻畫(huà)得淋漓盡致。耶穌躺在瑪利亞懷中。圣母痛失愛(ài)子。卻毫無(wú)悲哀表情。而是平靜祥和。似乎正在聆聽(tīng)上帝的叮嚀。又像是正在接受上帝的寬撫。
但就在那天。。。圣母和耶穌的眼中。卻流出了汩汩熱淚。
原本祥和肅穆的作品。頓時(shí)變成了沉痛悲傷的雕塑。
那位虔誠(chéng)的神父當(dāng)時(shí)便大叫一聲。嚇得屁滾尿流。立刻向紅衣大主教做了報(bào)告。
然而奇怪的是。這分明是彰顯圣跡、證明上帝確實(shí)存在、擴(kuò)大教廷影響的絕佳機(jī)會(huì)。卻被當(dāng)代教皇嚴(yán)令保密。不準(zhǔn)外傳。否則將受到宗教裁判所的火刑懲戒。而圣伯多祿大教堂也以修繕的名義緊閉大門(mén)。。。不再接受訪客。直到七天后圣母與圣子的眼淚不再涌出為止。
但由于目擊者眾多。隨著時(shí)間的推移。這件宗教秘辛還是被某位多嘴的修女給泄露了出去。只不過(guò)由于此事早已時(shí)過(guò)境遷。世人得知之后。均認(rèn)為那只是教廷在故弄玄虛、為自己臉上貼金、想造成更大的輿論影響。從而增加教廷的話語(yǔ)權(quán)罷了。
甚至就連后來(lái)的部分主教和神父。都相信所謂“圣像慟哭”。更多更快章節(jié)請(qǐng)到。真的就只是一個(gè)莫須有的宗教傳說(shuō)。心中雖然感慨。實(shí)際上卻根本不信。
真實(shí)的事件。就此被湮沒(méi)在歷史的滾滾黃沙之中。
但在教皇單獨(dú)擁有的檔案卷宗里。“圣像慟哭”卻是真實(shí)存在。而且還將圣像從第一天到第七天的任何細(xì)微變化。都進(jìn)行了細(xì)致的描寫(xiě)。
尤其是圣像流淚的時(shí)間。根據(jù)此后幾位教皇的推斷。。。都一致認(rèn)定：“圣像慟哭”與圣徒遺蛻的突然風(fēng)化。絕對(duì)都出現(xiàn)在同一時(shí)刻。
也就是說(shuō)。在十六世紀(jì)的那個(gè)圣誕節(jié)之前。天主教中一定發(fā)生了某件極其糟糕的大事。
也許對(duì)普通信徒或低級(jí)別的神父和主教們而言。不論圣像流淚還是石頭唱歌。都是不可能發(fā)生的事情。即便出現(xiàn)了這種怪事。那也一定要千方百計(jì)的用科學(xué)進(jìn)行解釋。以免這些怪力亂神的現(xiàn)象驚擾到世人。但對(duì)于教皇和紅衣主教們來(lái)說(shuō)。事實(shí)就是事實(shí)。科學(xué)只是知識(shí)體系的一種。并不能完全解釋所有的一切。
圣跡就是圣跡。這對(duì)于教廷的高級(jí)精英們來(lái)說(shuō)。圣跡的出現(xiàn)。一定是上帝或耶穌基督在向世人喻示著什么。
但究竟神祗們想要表達(dá)出什么樣的意思呢。
這是個(gè)問(wèn)題。
這也是一個(gè)困擾了教廷五百多年的無(wú)解之謎。。。
衣著隆重。被固定在地底神龕中的圣徒和教皇遺體。一夜之間就變成了白森森的衣服架子；雍容平靜的圣母圣子。足足悲傷了七天七夜……
當(dāng)代教皇心驚肉跳。始終有一種大難臨頭的直覺(jué)。但究竟是什么樣的厄難。卻又一時(shí)感悟不到。萬(wàn)般無(wú)奈之下。只得向上帝禱告。期望神靈能給予一些啟示。
更令人惶恐的是。第一時(shí)間更新縱然教皇擁有直接求告上帝的秘密方式。但不知為何。竟再未得到過(guò)上帝的任何回應(yīng)。
從那時(shí)開(kāi)始。教廷都只能苦苦維持。
一方面不遺余力的將教義宣揚(yáng)到全世界。另一方面。則是由教皇日日禱告。期待有朝一日。又能聆聽(tīng)到上帝的福音。
這一堅(jiān)持。就是五百年。
五百年來(lái)。教皇再未得到過(guò)上帝的任何回應(yīng)。第一時(shí)間更新就更別說(shuō)什么神諭了。而且。通過(guò)秘密渠道得到的消息：奧林匹斯山神廟也有著極其相似的遭遇。
同樣是神跡驚鴻一現(xiàn)。便失去了神的蹤跡。而據(jù)廟宗所說(shuō)。是“雅典娜神像眼淚涌出。突然松開(kāi)了戰(zhàn)矛”。從此。希臘眾神便再無(wú)蹤跡。
而雅典娜神像異常的時(shí)間。恰恰正是梵蒂岡圣體干涸、圣像流淚的同一天。
這其中究竟喻示著什么。第一時(shí)間更新又代表著什么。
數(shù)百年來(lái)。不管是梵蒂岡教皇還是神廟廟宗。都在一心一意的想要查明神靈的下落。但無(wú)論宗教領(lǐng)袖們?nèi)绾闻ΑＲ彩冀K得不到任何積極的消息。
神祗。就像同時(shí)約好出去郊游釣魚(yú)打麻將一樣。突然集體不見(jiàn)了……
“……要是我現(xiàn)在就告訴你。上帝都已經(jīng)不存在了……”亞瑟話音雖然清雅。但落在教皇耳中。卻不啻九天驚雷猛然炸響腦中。
雖然歷代教皇也都隱隱感覺(jué)到上帝似乎、也許、可能、大概……不再眷顧人間的信徒。卻從未在任何人面前表露出來(lái)。
身為離上帝最近的人。無(wú)論如何也不能懷疑自己的信仰。
想象一下。要是連教皇都公開(kāi)質(zhì)疑上帝的存在。天主教將亂成什么樣子。梵蒂岡將變成什么模樣。那些虔誠(chéng)的信徒們呢。會(huì)不會(huì)因此而發(fā)瘋。
更重要的是。一旦上帝失聯(lián)的消息傳到世上。梵蒂岡“世界精神中心”的地位便將瞬間土崩瓦解。高高在上、受盡信徒尊崇、享有無(wú)數(shù)特權(quán)的教皇和各大紅衣主教。頓時(shí)便成了無(wú)源之水、無(wú)根之木。哪里還能享受到現(xiàn)在高人一等的特殊權(quán)利。
也許在信徒心中。上帝是唯一的存在。而在既得利益者們看來(lái)。雖然上帝就算已經(jīng)不在了。但那個(gè)深深印入信徒精神世界的十字架。卻依然還圣光閃爍。保證著梵蒂岡和教皇的地位。
上帝可以消失。但已經(jīng)得到的榮譽(yù)、地位、金錢(qián)和權(quán)力。卻絕對(duì)不能輕易失去。
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