長(zhǎng)安，爛陀寺
爛陀寺的寺門并不算高大，也不恢弘，春雨之下，遠(yuǎn)處青煙裊裊，伴著青山綠樹(shù)倒是別有一番精致，穿著灰色麻布僧服的沙彌見(jiàn)著兩人雙手合十，道了聲佛號(hào)，而后有些歡喜的將兩人迎進(jìn)寺廟。.org
“敢問(wèn)施主次來(lái)是上香還是還愿？”
看著寺門口一閃而逝的淡藍(lán)色影子，李承乾搖了搖頭：“尋人！”
“敢問(wèn)施主所尋何人？”
“玄奘！”
小和尚微微一愣，而后便引著兩人繞過(guò)正殿朝著寺后的禪房走去，寺中香火不旺，僧人自然也就不多，路上偶爾見(jiàn)著幾個(gè)，還都是形色匆匆，顯然身上帶著活的，見(jiàn)著兩人只是微微詫異，而后便是施禮告退，也是有些規(guī)矩的。
“乾哥哥，方才我好像看著殷姐姐了，她也來(lái)上香么？”
邊上的小沙彌是個(gè)多話的，聽(tīng)著顏顏詢問(wèn)，一邊走一邊道：“施主可能不知，哪位娘子乃是當(dāng)朝殷國(guó)公的姐姐，可是常來(lái)廟里燒香呢，不過(guò)方才還在正殿燒香，怎的轉(zhuǎn)身就走了？”小沙彌不止其中原委，有些懊惱的撓了撓頭，若是讓這位貴公子與殷家娘子結(jié)一段善緣，以后少不得會(huì)多來(lái)燒幾柱香呢。
“嗯？還真是殷姐姐呢，不過(guò)她見(jiàn)著我們跑什么啊？”顏顏亦是有些納悶。
李承乾則是咧了咧嘴，暗罵的一聲，而后嘆了口氣，順著小沙彌的指引去了僧房。
“當(dāng)！當(dāng)！玄奘師兄，有客來(lái)訪！”小沙彌敲了敲門，而后門便被打開(kāi)，迎面而來(lái)的是一個(gè)不到二十的年輕僧侶，僧侶見(jiàn)著李承乾先是一愣，而后招呼兩人進(jìn)了禪房。
“玄苦，看茶。”
李承乾則是擺了擺手道：“茶就免了，今日本宮次來(lái)是有兩件事情想要囑咐，閑人回避。”
本宮？叫玄苦的小沙彌睜大了眼睛看著他，半晌才伸手道：“您~您~您是~是~是”
“無(wú)禮！”
玄奘皺了皺眉，那小沙彌半晌才咽了口唾沫，朝著李承乾施禮，而后趕緊低頭退下。
“荒野蠻僧，不知禮數(shù)，還望殿下勿怪才是。”
李承乾大馬長(zhǎng)槍的坐在矮幾邊的蒲團(tuán)上，打量了一下這件僧舍，嘴角微微一笑便道：“經(jīng)年不見(jiàn)，大和尚卻是越加落魄了，這間禪寺，卻是比不過(guò)凈土寺吧。”
玄奘面色無(wú)喜無(wú)悲道：“吾等修佛，修的是心，而非身，心靜處，自得安然，此處與彼處又有何區(qū)別？”
“修佛修心！好一個(gè)修佛修心，三年不見(jiàn)，大和尚心境卻比三年前要沉寂得多了。”頓了片刻，輕輕敲了敲桌子：“到現(xiàn)在你還在堅(jiān)定你的信念么？”
“本性者，是無(wú)生心。定者，對(duì)境無(wú)心，八風(fēng)不能動(dòng)。貧僧幸得當(dāng)年殿下提點(diǎn)。”說(shuō)著雙手微合，再起時(shí)，眼中亦是淚眼婆娑：“道生言：“一闡提眾生有無(wú)佛性”，似這般之事常有論述，佛門北《涅槃經(jīng)》、《成實(shí)經(jīng)》、《毗曇》學(xué)與南方真諦《攝論》、《俱舍論》多有悖論，真諦等古德譯著不善，致使義理含混，理解不一，注疏也不盡同，所解經(jīng)義難以融合，又有攝論、地論說(shuō)法各異，貧僧智慧有限不能解之，佛國(guó)之行，貧僧心意以定，萬(wàn)請(qǐng)殿下成全！”
李承乾嘆了口氣，邊上的顏顏亦是一臉莊重，有信仰的人是可敬的，但同時(shí)也是可怕的，人總是會(huì)對(duì)未知的事物充滿恐懼，連佛國(guó)在哪如何去都不知道的一個(gè)人，竟然一心想去哪里求的佛陀真意，不是一個(gè)可怕的瘋子又是什么？
“此去路遠(yuǎn)，疾癥惡病不能醫(yī)治，虎豹豺狼不可抵擋，饑渴難忍不能吃喝，郁悶難受不得解脫，或是一生亦不能抵達(dá)彼岸，和尚如何處之？”
李承乾現(xiàn)在很想讓這個(gè)和尚還俗，這般智慧與大毅力者，將是自己的一大助力，而不是耗費(fèi)在那些可有可無(wú)的精神世界里。
經(jīng)過(guò)這些年年時(shí)間的發(fā)展，佛家漸漸變得不似以前那般純凈，侵占田地愈演愈烈，漸漸的已經(jīng)有些大的寺廟開(kāi)始收攏流民，若是常人自然不會(huì)理睬，只是他去過(guò)中東，知道瘋狂的宗教信仰會(huì)對(duì)那些愚昧的百姓產(chǎn)生什么樣的后果。
但李承乾卻從未想過(guò)取代它，畢竟多謝勸人向善的東西總是好的，但卻真的不用玄奘這種人，他本應(yīng)該用他的智慧去渡一州一縣的百姓，那才是上善，大善！
“于外相求，無(wú)有是處。于外相求，雖經(jīng)劫數(shù)，終不能成。于內(nèi)覺(jué)觀，如一念傾，即證菩提。”玄奘一臉堅(jiān)毅，所謂不悟本性，佛亦是眾生，但若眾生頓悟，眾生亦是佛陀，這句話便是自己信仰堅(jiān)定，所征求的不過(guò)是一個(gè)過(guò)程，而結(jié)果卻是不一定非是那么重要，死亡？對(duì)他來(lái)說(shuō)或許真不算是什么困難了。
“慕道真士，自觀自心，知佛在內(nèi)，不向外尋。如今佛非佛，道亦非道，能堅(jiān)守本心著還有幾人？你欲求佛真意，但得了真意之后呢？又有幾人聞聽(tīng)？幾人修習(xí)？如今寺田日重，僧者儼然成了高高在上的佛陀，什么悲天憫人？什么救苦救難？你看不見(jiàn)么？聽(tīng)不到么？”
話語(yǔ)有些憤憤，半晌才喘了口氣道：“你雖父母罹難，但你兄弟四人竟寧可出家亦不投靠，你母親整日以淚洗面，這邊是你所謂的修心？陳祎！你兄弟斬塵根之時(shí)可曾想過(guò)有個(gè)叫殷紅嬌的母親！可曾想過(guò)個(gè)叫殷宏志的舅父！”
玄奘面色坦然，無(wú)喜無(wú)悲，之時(shí)抓著佛珠的手隱隱有些猙獰蒼白，眼中亦是有些濕潤(rùn)。
顏顏則是張著小嘴，有些難以理解的看著玄奘，再看看李承乾，真是不知該如何表達(dá)自己的震驚了。
陳祎是玄奘的俗家名字，其父陳惠，為前朝江陵知州，為人俊朗，素有文才，為當(dāng)時(shí)太谷長(zhǎng)殷開(kāi)山所看重，并將女兒嫁于陳惠，后得四子，陳祎便是殷紅嬌最小也是最疼愛(ài)的兒子。
隋末動(dòng)亂，時(shí)為太谷長(zhǎng)的殷開(kāi)山轉(zhuǎn)而投唐，陳惠鄙其為人，怒將妻子殷紅嬌還與殷家，舉家歸隱，雖然得了一個(gè)有節(jié)有義的名頭，但卻是經(jīng)年窮困潦倒，最后饑寒交迫而死。
“由愛(ài)故生憂，由愛(ài)故生怖，若離于愛(ài)者，無(wú)憂亦無(wú)怖。我已入空門，如今卻是忘了俗家念想，往事若云，來(lái)時(shí)飄飄，去亦飄飄。”
玄奘低下了頭，半晌不曾抬起，李承乾則是一臉無(wú)語(yǔ)的從懷里掏出一個(gè)文德，往桌上一扔，便道：“有空會(huì)去看看你娘吧！都快哭瞎了！這我會(huì)給你準(zhǔn)備些侍衛(wèi)，隨你一同前去。”
說(shuō)著轉(zhuǎn)身就要走！
“一佛名為“大無(wú)畏”其渡人也，曰“施無(wú)畏”。無(wú)畏有五，曰:無(wú)死畏，無(wú)惡名畏，無(wú)不活畏，無(wú)惡道畏，乃至無(wú)大眾威德畏。貧僧已是化外之人，煩請(qǐng)施主規(guī)勸與哪位女施主，我名玄奘，而非陳祎。”
“草！”李承乾大步出門，邊上顏顏愣了半晌，已是趕緊打著傘出門，見(jiàn)他走得急，顏顏緊趕慢趕才追上。
“不忠！不孝！不仁！不義！不懂疾苦！不事生產(chǎn)！說(shuō)的就是這幫混賬東西！口口聲聲還說(shuō)修心！修你大爺?shù)男模 崩畛星槐樽咧槐樗樗槟畹溃吷系念侇佉嗍且荒槕嵖骸澳谴蠛蜕泻貌恢Y！按我說(shuō)您就多余來(lái)，回頭我就去給殷姐姐告狀，看她怎么教訓(xùn)這和尚。”
“教訓(xùn)？他連面都不想見(jiàn)！混賬東西！”
看著兩人負(fù)氣二走，那領(lǐng)路的小沙彌亦是一臉無(wú)奈，憤憤然朝著正殿走去，見(jiàn)著一個(gè)光頭白須的老和尚，雙手合十道：“主持，那玄奘好不知好歹，本就是咱寺里掛單的和尚，三番兩次氣走香客，您到是給想個(gè)辦法？”
主持眨了眨眼，朝著小沙彌揮手道：“退下！”
“主持~”小沙彌原想辯駁，卻是讓老和尚一個(gè)眼神喝退，半晌才憤憤不平的出了正殿，越想越是生氣，瞪了那禪房一眼轉(zhuǎn)身去了。
“癡兒啊！癡兒！紅塵難斷，彼岸難渡！”老和尚嘆了口氣，似他這般悟了一輩子的人，什么事情看不透？世間最難悟著，親情，世間最難棄者，愛(ài)情。
夜風(fēng)凄冷，燈火稀疏，寺中忽然銘起鐘聲，眾僧侶雖不知緣由，但終歸還是整理衣衫，從這出轉(zhuǎn)向中心大殿——大雄寶殿。
進(jìn)去便見(jiàn)如來(lái)金身安坐其上。杳火彌漫之中，眾僧正在坐每日的功課。佛音禪唱，聞之使人靜念、忘塵、虔信而得救依。
主持命人去取僧衣剃刀，僧眾雖然奇怪這主持今日為何如此，但也不敢多問(wèn)。
玄奘跪在猜團(tuán)上向如來(lái)佛像叩了個(gè)首，虔誠(chéng)扣頭，而后端正跪在主持下首。
“師傅，我欲去佛國(guó)，如今通關(guān)文書已有，路線也已清楚，不日即走。”
主持長(zhǎng)嘆了口氣道：“有求皆苦，無(wú)求乃樂(lè)，棄執(zhí)棄著！是為無(wú)所求行！”
“相（xiang四聲，面向，向往）生為欲，求樂(lè)為欲，有欲便是執(zhí)著，佛若無(wú)執(zhí)著，如何有的西天極樂(lè)？佛若無(wú)執(zhí)著，如何有的地藏三千？我所欲，便是取得佛國(guó)真經(jīng)，普度世人。”
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