現(xiàn)在的亞歐大陸之上，有四大公認的超級文明圈。
這四大文明圈分別是，東亞華夏文明，南亞孔雀文明，中亞波斯文明，歐洲魔導(dǎo)文明，四大文明圈總?cè)丝谶_到了接近八十億的龐大規(guī)模。
除亞歐四大超級文明以外，還存在十余個二線文明，外加更多細碎的小文明，總體來說目前亞歐大陸人口規(guī)模在一百億左右。
格拉蒂絲和奧斯汀都來自歐洲魔導(dǎo)文明圈以內(nèi)的國度，風俗、藝術(shù)、人文、科技，修煉體系，都與華夏世界截然不同。
這里簡單地介紹一下修煉體系，魔導(dǎo)文明簡而言之，是劍與魔法的世界。
其中魔法是非常籠統(tǒng)的概念，其下可以分出很多的分類，比如奧術(shù)魔法、元素魔法、神術(shù)魔法等等，歐洲與華夏一樣也是邦國林立，不同國家在魔法側(cè)重與研究都各有不同。
除法職體系外，有成熟的戰(zhàn)職傳承。
其中主要包括各種類型的騎士、劍士等等。
此外還有獵魔人、狼人、血族之類，依靠血統(tǒng)傳承的特殊修煉體系。
總而言之，西方魔導(dǎo)文明與東亞華夏文明圈，乃至其他兩個大型文明圈，都有完全不同的修煉體系。
大道殊途同歸，雖然修煉方式各有不同，但是彼此依然存在著很多值得借鑒的地方，這也是為什么不同文明的精英階層，經(jīng)常前往異域訪問和學(xué)習(xí)了。
幾個時辰后。
六人走出了余杭城港口，外面是非常熱鬧的街道。
這座城市懸浮車似乎并不太多見，大半交通工具都是各式各樣的駝獸，有很多藥農(nóng)帶著精選草藥出來售賣，也有出手各種晶品食材或者是坐騎靈獸的。
“沒想到，這座城市這么熱鬧，讓人難以想象它居然不是吳洲郡的郡治主城。”對格拉蒂絲來講，這里所有建筑人文，都是沒見過的異域風情，“為什么這座城會叫做余杭城呢？”
“據(jù)說是在大修煉時代開啟前兩千多年的遠古時期，華夏一位叫做夏禹始祖，曾經(jīng)乘舟航行經(jīng)過這里，并舍棄了乘坐的方舟，方舟在華夏古稱為杭，故名‘余杭’。”
格拉蒂絲感慨說：“華夏歷史底蘊這么的深厚，也難怪能成為當今世界最強的勢力。”
項云大概推測了一下余杭市所在位置。
余杭市在吳洲郡東南部，雖與前世的杭州有一點點偏差，但大體位置是相同的，是距望海城最近的城池之一。
項云繼續(xù)給這幾位外國友人介紹起來：“余杭城是吳洲郡第二大經(jīng)濟城市，第一大人口城市，第一大面積城市，下轄十幾個縣城，全市總?cè)丝谝磺Ф嗳f，它稱得上是一座得天獨厚的城市。”
奧斯汀問：“為什么這么說。”
“華夏最重要的兩條流域之一的長江，從經(jīng)過這片平原入海，每年都帶來龐大的靈力，經(jīng)年累月的沖積之下，孕育出龐大而又肥沃的靈土平原。”
項云將自己對這座城市的了解都說了出來。
“余杭城擁有西楚國最大的靈田面積，又因為附近沒有險惡的地形，且距離入海口足夠遠，不受海獸蠻獸威脅，久而久之就形成吳洲郡最大的農(nóng)牧城市。”
“從官方數(shù)據(jù)來看，吳洲郡產(chǎn)出的靈米、靈果、靈藥、有三分之二都在這里。而余杭城還擁有百余家妖獸養(yǎng)殖場，所出產(chǎn)的肉類、奶類以及各種中低級食材，放眼整個西楚國各大城市也是數(shù)一數(shù)二的，非但可以滿足吳洲郡的消耗，更是銷往全國乃至華夏其他各地。”
說來有搞笑。
上輩子不可一世的國際金融城市魔都，在這個世界只是一座小城，若非西楚大學(xué)佇立在其中，估計沒有人會把目光方到這個鬼地方。
上輩子有著人間天堂之稱的杭城，在這個世界卻變成一座大型農(nóng)牧業(yè)城市，這樣巨大的變化，實在是叫人啼笑皆非。
奧斯汀和格拉蒂絲都若有所思的點了點頭。
難怪給人這么特別的感覺，它的經(jīng)濟規(guī)模以及城市繁榮程度，與吳洲城這樣的郡治相比肯定是有差距的，但是因為是農(nóng)牧產(chǎn)業(yè)的大城，所以整體給人的感覺生機勃勃。
項云繼續(xù)說了下去。
“除了上面所講到以外，其實判斷一座城市綜合實力，還有一個非常重要的參考標準，就是這座城市有沒有高等學(xué)府，以及這座城市高等學(xué)府水平怎么樣。”
“拿望海城來舉例，一座常駐人口區(qū)區(qū)一百多萬的小城，沒有拿得出手的產(chǎn)業(yè)，可就因為擁有西楚大學(xué)，所以成為華夏知名度極高的城市，就連你們西方都聽過這座城市的大名。”
“我們這次要去的吳洲大學(xué)，也是一座很不簡單的學(xué)院。”
六人這次要拜訪的西方煉金術(shù)大師塞繆爾就呆在吳洲大學(xué)之中。
吳洲大學(xué)擁有兩個校區(qū)，其中一個校區(qū)在郡治吳洲城，另一個校區(qū)則在余杭城，其中余杭城是最主要的校區(qū)。
一般武者可能不太了解吳洲大學(xué)。
因為吳洲大學(xué)沒有開設(shè)武道方面的教育。
它是一座專門研究農(nóng)學(xué)、牧學(xué)的高等學(xué)府，對于農(nóng)牧兩家的修士而言，那可就是響當當?shù)捻敿壝！Ｒ驗檗r(nóng)學(xué)和牧學(xué)都需要大片靈田、靈園作為養(yǎng)殖場試驗場，吳洲郡里面只有余杭城能滿足。
故而這所學(xué)校坐落在了這里。
幾人找了一輛獸車坐上去前往吳洲大學(xué)。
項云在路上繼續(xù)給這幾個外域來的鄉(xiāng)巴佬科普起來。
“其實華夏世界在生產(chǎn)領(lǐng)域最權(quán)威的高等學(xué)府是神農(nóng)大學(xué)。”
“神農(nóng)大學(xué)是一座可與西楚大學(xué)、鬼谷大學(xué)、稷下學(xué)宮齊名的超級學(xué)府，同時在農(nóng)牧醫(yī)藥四大生產(chǎn)領(lǐng)域處于華夏領(lǐng)先地位。”
“吳洲大學(xué)跟神農(nóng)大學(xué)相比當然差了不少，不過在楚地范圍內(nèi)卻是農(nóng)牧行業(yè)最好的學(xué)府，絕大多數(shù)修煉農(nóng)牧之道的楚人，都擠破頭想要來吳洲大學(xué)進修。”
格拉蒂絲奧斯汀深感震撼。
他們來華夏西楚大學(xué)留學(xué)，其實是家族爭取到的機會。
兩人都是年輕人，對華夏這些學(xué)校并沒有深入了解過，現(xiàn)在聽到項云的介紹才知道，華夏的底蘊有多么雄厚了。
塞繆爾這樣的知名煉金大師，他之所以會選擇進入這樣的學(xué)院，多半是為研究華夏的各種材料，以發(fā)明出更多煉金配方。
可他沒去看起來最好的神農(nóng)大學(xué)卻跑到吳洲大學(xué)來了。
只有一種解釋，神農(nóng)大學(xué)根本不鳥他。
這就好比一位西方的著名大劍士跑到西楚大學(xué)來，想在西楚大學(xué)做個客卿什么的，西楚大學(xué)估計理都不理他。本校強者如云，還會差你這么個外邦人？哪里來滾哪去！
最后這位大劍士只能退而求其次，前往祝融學(xué)宮之類的次一等的名校了。
項云作為一個華夏人，這讓他感到非常的自豪，因為這與前世的情況剛好反過來。
外來的和尚可不一定好念經(jīng)！
這說明華夏族不崇洋不媚外，從上到下都有絕對的自信心。
甚至有激進派華夏政客認為，華夏是享有一切優(yōu)先權(quán)的，非華夏之地皆為蠻夷，管你是歐洲來的還是非洲來的，在我大華夏的土地上，都應(yīng)該低人一等才對，應(yīng)該限制這些人來華夏留學(xué)或貿(mào)易。
華夏文明之強勢，由此也就可見一斑。
六人順利到達吳洲大學(xué)，正式開始拜訪塞繆爾大師。
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