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秦吏 正文 第697章 愛有等差

作者/七月新番 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “這韓率長也真是,每次都將船直接沖到岸上,這些新造出來的明輪船,修起來可不易啊!”

    郁林戰(zhàn)后三日,來自下游的陸路大軍也抵達(dá)了此地,看著明輪撞在河邊石頭上,徹底損壞的船只,修船的匠人都快心疼死了。

    但卻又無可奈何,因?yàn)轫n信的確靠這招又立了大功:黑夫根據(jù)汛期抗洪時(shí)的表現(xiàn),任命最優(yōu)異的韓信為踵軍前鋒,帶兵卒一千,乘坐輪船前往郁水上游。前鋒在離水關(guān)休整時(shí)接到求援,立刻登船,半日行百余里,及時(shí)趕到郁林。

    隨后,韓信又配合小陶故意分出去的兩支部隊(duì),穿插戰(zhàn)場(chǎng),將撤退不及的甌人團(tuán)團(tuán)包圍。

    接下來,便是武器裝備領(lǐng)先一個(gè)時(shí)代的屠殺,韓信指揮手下兵卒,不但殺西甌君桀駿,更斬首三千級(jí),眼下那些頭顱在郁水邊堆成了小山,這在被俘的西甌人看來,正是秦人熱衷于“獵頭”的證據(jù)。

    大家都說,韓信真是頗得君侯賞識(shí)啊,前些天才以他進(jìn)“碉堡戰(zhàn)術(shù)”為由,升了官大夫,這次恐怕又要高升了。

    所以工匠縱然對(duì)韓信沖灘登陸有些抱怨,卻只能偷偷說。

    “阿忠,你說是不是這樣?”

    同來的墨者阿忠卻不顧匠人的呼喊,看著岸上堆積如山,兵卒們正興高采烈清點(diǎn)的那片”瓜地“有些愣愣出神。

    他來自趙地,父親是一個(gè)陶匠,卻在秦朝一統(tǒng)的戰(zhàn)爭里被趙王征召,守備邯鄲,但那天之后,卻再也沒回來,阿忠曾設(shè)想過,父親恐怕正是死在一支弩箭下,又被秦卒砍了腦袋換爵位。

    想到這,他不由感到一陣厭惡,甚至有些同情那些為奪回祖地而戰(zhàn)死的甌人,不由感慨道:

    “西甌何其辜也?竟遭此離亂,青壯死于此,老弱婦人孤苦,真是無妄之災(zāi)啊。”

    這句話,卻叫一旁的利倉聽了去,頓時(shí)就老大不樂意,皺眉對(duì)阿忠道:“你這人真是奇怪,不關(guān)心死去的袍澤也就罷了,卻同情那些來犯的蠻族甌人?”

    利倉是學(xué)律令長大的,想法偏向法家,阿忠與其一向不對(duì)付,年輕人總喜歡吵嘴,頓時(shí)就來勁了:

    “這些土樓之下,是甌人原本的家。”

    阿忠:又指著到處倒斃有尸體的水田:“這些稻田,乃其辛苦所種。”

    “利倉,你可明白了?甌人才是此地的土著、主人,而吾等為客軍,卻不是來登門拜訪之客,而是殺人放火劫掠之盜!所做之事,譬如入其園圃,竊其桃李,據(jù)其屋舍,殺其君長這真是場(chǎng)不義之戰(zhàn)!”

    利倉不以為然:“彼之英雄,吾之仇寇,吾等是奉皇帝之命,為大秦開疆拓土。”

    “開疆拓土?”

    阿忠笑了:“秦有余于地而不足于民,雖然中原是有些擠,但燕地、海濱、江南、巴蜀、隴西,到處都是空地,任由它們荒廢,卻派遣兵卒徭役,不遠(yuǎn)萬里來到嶺南,奪越人之土。這就好比是有人舍其文軒,鄰有敝輿而欲竊之舍其錦繡,鄰有短褐而欲竊之舍其粱肉,鄰有糠糟而欲竊之下達(dá)這命令的人,真是有竊疾啊!”

    為了爭奪多余的土地,而讓士民去白白送死,這不使全國上下都感到悲哀嗎?毀掉大量的錢財(cái),去爭奪一座虛城,這難道是治國的需要嗎?

    在阿忠看來,讓秦人勞苦遠(yuǎn)征,讓甌人死傷慘重的,都要?dú)w結(jié)于皇帝的征服之欲,說白了,就是什么都想要!

    “你怎么又抨擊朝廷了。”

    利倉十分無奈:“我是搞不懂汝等墨者的兼愛非攻之說,對(duì)我而言,我愛秦人甚于甌人,愛袍澤甚于普通人,愛南郡鄉(xiāng)黨甚于一般袍澤所以甌人的死活,我可不關(guān)心。”

    “但身為君主,若想成為圣君,是必須做到兼愛的!”

    阿忠十分固執(zhí),嘴上一點(diǎn)不饒:

    “當(dāng)舜之時(shí),有苗不服,禹將伐之。舜曰不可,上德不厚而行武,非道也。乃修教三年,執(zhí)干戚舞,有苗乃服。”

    “而大禹也繼承了虞舜的想法,他治水時(shí),鑿龍門,以利燕、代、胡、貉與西河之民南為江、漢、淮、汝,東流之,注五湖之處,以利荊、楚、干、越與南夷之民這兩位圣君,便做到了兼愛,愛有苗南夷,若諸夏子民。”

    “是這樣么?”

    利倉面露懷疑:“怎可能有跳個(gè)舞就能打贏的仗,我聽說,舜殺三苗之君長,又逐之于三危,這又怎么解釋?”

    阿忠堅(jiān)持:“禹征有苗不是攻,而是誅其元兇。三苗大亂之時(shí)民不聊生,所以天命殛之。大禹奉天命征伐,得到天下的支持,所以很快便成功。既克有三苗,不是燒殺擄掠,而是為彼輩建立了秩序,使有苗安居樂業(yè)”

    利倉樂了:“真是可笑,你方才還說,攻伐無罪之國的人,往往冠以美名。誰知道這故事,是不是后人編出來,為堯舜禹粉飾?畢竟連堯幽囚,舜野死,都能說成是禪讓!”

    阿忠大怒:“你!”

    二人像極了兩只斗雞,瞪大眼睛,氣勢(shì)洶洶,只差干一架了,就在這時(shí),一旁卻傳來一陣大笑。

    “哈哈哈,汝二人同為中國之人,還是袍澤同僚,尚不能兼相愛交相利,整日爭吵斗嘴,如此看來,要做到兼愛,果然難啊!”

    卻是率大軍來到此地的昌南侯,他騎馬來到二人身邊,卻止住了笑,嚴(yán)肅地說道:“吾等愛袍澤、鄉(xiāng)人、九州之人尚且不足,如何能將本就不多的愛,再放到甌人身上?阿忠,以后切不可再有同情敵人的言論!否則,軍法處置!”

    “唯”

    二人應(yīng)諾,利倉臉上有些得意,阿忠則低下了頭,但心里頗為不服,看得出來,這頭小犟驢還是堅(jiān)持墨家的理念。

    黑夫放緩了語氣:“我不反對(duì)墨子之言,我也期望能實(shí)現(xiàn)兼愛非攻,天下大同。但汝等秦墨,也應(yīng)當(dāng)清楚,必須先同天下之義,才能實(shí)現(xiàn)兼愛非攻,而不是反過來。在此過程里,征伐,死傷,都是少不了的。”

    阿忠抿著嘴,這也是秦墨支持秦國一統(tǒng)的核心思想,但現(xiàn)實(shí)卻是?中原是統(tǒng)一了,可相比于七國分立時(shí),戰(zhàn)爭和徭役卻一點(diǎn)沒少。

    在墨者看來,秦始皇欺騙了墨者,辜負(fù)了天下人的期待,他們已經(jīng)對(duì)這位皇帝,失望透頂

    但對(duì)昌南侯,阿忠卻覺得,他和那些唯皇帝之命是從的卿大夫不同!

    于是阿忠拉住黑夫的馬:“君侯,請(qǐng)讓我說最好一句話,對(duì)甌人殺戮太重,這不是同華夷之義的法子啊,反而讓仇恨越來越深了”

    能不深么?黑夫苦笑,好辦法他不是沒有,像對(duì)付海東一樣,通過商貿(mào)、文化的散播,加上移民進(jìn)入,慢慢蠶食。

    過個(gè)四百年,大概能見成效吧!廣西得久一些,八百年。

    歷史上,兩地完成這一進(jìn)程,分別用了一千年和兩千年

    可秦始皇可等不及喲,前后加起來,竟想要在四年之內(nèi)搞定嶺南,太急了。

    強(qiáng)勢(shì)的進(jìn)入,勢(shì)必引發(fā)劇烈的反抗,不是你死就是我活。華夷相互仇殺,歷經(jīng)千年不休,這就是整個(gè)南方的歷史。歷史上的土樓,不就是是中原移民進(jìn)入后,主客矛盾的產(chǎn)物么?

    只有到了現(xiàn)代,大家都成了“種花民族”,才能好好說話,即便如此,還是因?yàn)殡A級(jí)、地域、民族、觀念的不同,彼此嫉恨不休,在書評(píng)區(qū)里吵得不可開交呢。

    所以想在公元前,在中原六國遺民還認(rèn)為自己跟秦不是一家人時(shí),要搞華夷一視同仁,愛無偏差?真是癡人說夢(mèng)!

    于是黑夫說道:“我是將軍,三軍系命于一身。不需要考慮敵人的喜怒哀樂,只需要思索,如何以最小的代價(jià),打勝這場(chǎng)仗,讓士卒和天下人得以休息。”

    “若我不能勝之,皇帝陛下,立刻就會(huì)收回我的虎符,還會(huì)派別人來。到那時(shí),他們的手段,可就要與我大相徑庭了從第一次南征起,形勢(shì)便已如此,故吾以為,長痛不如短痛,快刀斬亂麻,才是減少流血的最好辦法!”

    “君侯此言有理!”利倉下拜,阿忠則久久無言。

    黑夫也不管他如何想了,比手道:“好了,少談國事,快去修好明輪船,本侯還有大用!”

    阿忠還是乖乖去修船去了,黑夫有些無奈。

    “這些墨家啊,搞科學(xué)和發(fā)明創(chuàng)造分明是一把好手,只可惜,是一群白左!”

    白左,這就是黑夫?qū)δ胰A夷觀的評(píng)價(jià)。

    認(rèn)同文化多元,大家都是平等的,相信愛與和平能解決一切,聽起來很不錯(cuò),但超出時(shí)代太遠(yuǎn),太過理想化,只會(huì)被人認(rèn)為是瘋子。

    所以墨家最終失去存活的土壤,徹底凋零

    而走到另一個(gè)極端的,就是法家了,韓非子相信人性是極惡的,天下不管是國與國,還是人與人,都只有利益計(jì)較的關(guān)系,弱肉強(qiáng)食,我不干掉你,你就要干掉我!

    對(duì)墨家推崇的,完美的上古圣王,津津樂道的尚賢禪讓,法家更是嗤之以鼻,甚至惡意地做出了“舜逼堯,禹逼舜,湯放桀,武王伐紂,此四王者,人臣弒其君著也”的揣測(cè),一把撕下了圣君身上的厚厚裝飾,將血淋淋的事實(shí)擺在所有人面前!

    對(duì)自己人都如此,更何況對(duì)夷狄?戎狄豺狼,不可厭也諸夏親昵,不可棄也。如何把“他們”變成“我們”,好收更多賦稅,這是法家人天天思考的問題。最終導(dǎo)致秦朝的律令里,蠻夷之人與秦人所生的孩子,籍貫必須是“夏子”,要承擔(dān)與秦人一樣的義務(wù)!

    “務(wù)實(shí),直接,有力。”這是黑夫?qū)Ψ艺叩脑u(píng)價(jià)。

    所以,太過真實(shí)的法家,也沒辦法在臺(tái)面上混太久,最終只能退居幕后,隱在中國人的骨子里

    法家、墨家都太極端,一個(gè)極左一個(gè)極右,他們的老對(duì)頭儒家呢?

    子思已經(jīng)給出答案了:“中庸!”

    進(jìn)入土樓后,黑夫喚了方才跟在身后,卻一言不發(fā),只是冷笑的陸賈。

    “陸生,你以為,墨者阿忠之言如何?”

    陸賈討厭墨者甚于法家:“不過是墨守成規(guī),天下有內(nèi)外之分,人民有華夷之辯,更有尊卑之異,愛當(dāng)然是有等差的!古人云,非我族類,其心必異,戎狄蠻夷,不與華同,尊王攘夷,天經(jīng)地義!”

    這就對(duì)了,黑夫露出了笑,儒家就是這樣,一方面,重視衣冠禮儀,鄙視蠻夷,并高舉尊王攘夷的大旗。另一方面,又大喊“有教無類”,認(rèn)為可用夏變夷,但不能是法家的生硬法令,而是要用優(yōu)越的文化,去感化他們

    如果說,法家是硬刀子,那儒家就是軟刀子。

    黑夫搖了搖食指:

    “攘夷,不適用在嶺南,百越對(duì)中原秋毫無犯,是吾等自己打上門來。”

    “這”陸賈有些犯難,這場(chǎng)戰(zhàn)爭,的確很難冠上義戰(zhàn)的名號(hào)啊。

    黑夫道:“我想讓征夷也變得理直氣壯,就像墨者的故事里,說什么禹征有苗不是攻,而是誅其元兇,為其建立秩序一樣。”

    不由分說,他對(duì)陸賈下令:“給你三天時(shí)間,順著這思路,為我寫一篇美文出來”

    言罷,黑夫不顧陸賈的苦瓜臉,自行走到土樓頂上,在東門豹,小陶、韓信,以及剛從桂林趕到此處的趙佗等人陪同下,眺望郁水上游

    韓信稟報(bào):“君侯,西甌君雖死,尸首已戮,但其部眾,卻有不少逃出重圍,往西邊跑了。”

    趙佗道:“大概是去投靠駱人了,駱越本就是一個(gè)強(qiáng)邦,上次大戰(zhàn)里,吸納了從西甌、南越逃過去的部族后,更加強(qiáng)盛,已悍然稱王!”

    你一言我一語,黑夫默默聽著,心中卻仍想著方才的事。

    “我知道,這是甌人土著世居之地,先祖安寢之所,汝等為主,吾等為客。”

    但是很抱歉,文明的擴(kuò)張,從來就是弱肉強(qiáng)食,鳩占鵲巢,客大欺主。

    大家都是黑暗森林里的獵人,只是我用的已是勁弩,你用的還是竹箭,雖然甌君桀駿是個(gè)無畏的英雄,但雙方科技不是一個(gè)等級(jí),他們終將失敗。

    “只有徹底擊敗駱越,這場(chǎng)大戰(zhàn),才算結(jié)束!”

    默然良久后,黑夫指著那綿長的水流道:

    “繼續(xù)向上游進(jìn)軍,在平原開闊之處,立土樓,種蘑菇!步步為營,逼近駱越!”

    因?yàn)橥翗切螤睿崴颇戏较那镉昙鹃L出的大菌,所以黑夫也管修土樓叫“種蘑菇”。

    他打這場(chǎng)仗,不止是因?yàn)榍厥蓟实乃烂睿粌H是想要讓鄉(xiāng)黨舊部少死些人,也有一種濃烈的使命感。

    在文明、王朝的強(qiáng)盛期,就像互聯(lián)網(wǎng)公司一樣,都是要跑馬圈地的。甭管能真正守住多少,先將地占了,造好“自古以來”的法理,利在千秋

    黑夫相信,假以時(shí)日,種花家的蘑菇,將遍布這片炎熱而潮濕的土地!千年后,更能一路種到東南亞去!

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