第18章古怪的文字
“你想清楚了？從我的直觀感受來講，你似乎不是他的對(duì)手。”
浮生很堅(jiān)定：“此人必須死！”
夏商皺眉，倒不是擔(dān)心浮生能不能殺死對(duì)方。而是浮生這一走不知何時(shí)能回來？畢竟夏商身邊有浮生保護(hù)會(huì)安穩(wěn)許多，短短的一月多以來，浮生便救了夏商無數(shù)次，從心底里來講，夏商已把這個(gè)嫩嫩的小子當(dāng)成了自己最大的依仗。
夏商想留，卻又不從留著，雖說在都察院的內(nèi)部系統(tǒng)中夏商是浮生上司，但因部門的特殊性，成員相互之間是沒有直接的管轄關(guān)系的。思來想去，既然他決心要走，那便讓他走吧。
“小子，你這一去不知何時(shí)能還。你護(hù)我許久，我也不曾給過你什么，你也不需要什么身外物。那今日便送你一句話吧，許你出走江湖，歸來仍是少年。”
說罷，夏商嚴(yán)肅地朝對(duì)方拱了拱手。
浮生并不領(lǐng)情，或許并不知夏商的意思，腳尖一點(diǎn)，隨著草燈消失的方向也去了。
院里很快平靜，剛剛的打斗在院里留下一片狼藉，四周的禪房逐漸有燈亮起，很快有香客從房中出來，舉著油燈想看看外面究竟發(fā)生了什么。
夏商沒有理會(huì)，將兩塊腰牌都收入衣裳，走入夜色，很快消失在了眾人的視野里。
又是昨夜跟草燈論禪的禪房里，迎面看到的是那尊氣派的金佛。
夏商拿出火折子，將房中蠟燭一一點(diǎn)燃，直到禪房內(nèi)火光通明。然后走到佛前，靜靜跪在蒲團(tuán)上，雙手放在膝蓋，低著頭，喃喃言道：“我不信佛，但敬佛。今日將一些俗世紅塵帶到了佛門，擾了佛門清凈。多少是有幾分不是，今日特來陪佛爺一夜，也當(dāng)是廖表歉意，阿彌陀佛”
夏商雙手合十，深深叩首，又往香爐中插上一炷香，正準(zhǔn)備拿起木魚入定修禪，忽然發(fā)現(xiàn)香案上還擺著一物。
紅底金邊，正是那草燈和尚先前穿在身上的金線袈裟。
不知為什么，夏商看到金線袈裟的時(shí)候感覺有些怪異，同時(shí)也有些諷刺。
草燈此人修佛幾十年，自以為超脫了世俗，沒想到卻終日被這金線袈裟所累。看著這金佛和這金線袈裟，草燈終究是走不出世俗凡物，始終免不了對(duì)金錢的貪念。也正是如此，他才只能將心中惡念藏起來，而不是真正化解，一旦求佛之心稍有動(dòng)搖，心中的惡念便會(huì)出現(xiàn)，才有了今夜的暴怒。
“癡也怨也”夏商無奈搖頭，雖說草燈差點(diǎn)兒殺了自己，但想著草燈極端兩面的性格又覺得有些可憐，便嘆了口氣，“罷了罷了，一切皆因此袈裟而起，我便幫你毀了這禍根吧。”
說著，夏商將加上拿起，放到了燭臺(tái)火焰之上。
燭臺(tái)火焰很想要讓袈裟完全燒起來還有些困難。
夏商默默地注視著，看著袈裟上的火苗越來越大，表情冷靜。
不多時(shí)，袈裟一角已經(jīng)燒了起來，夏商順手扔在地上，讓其自身自滅。
在他隨手一扔之時(shí)，夏商輕咦一聲，好像看到了什么東西？
先是愣了片刻，隨后臉色一變，趕緊走上前去手腳并用，將袈裟上的火焰撲滅。
火燒得不久，袈裟只被燒掉了一個(gè)小角，其他地方也有些許的小洞。
夏商擰著眉頭，來不及管這些，將袈裟放到眼前仔細(xì)觀看。
紅底蠶絲是沒什么特別，但是嵌在袈裟上的金線就不同了！
那些半指寬的金線上隱隱約約可以看出一串串密密麻麻的小字，是有人刻上去的。
“九河離心，天池拂云月流風(fēng)之持恒三元其閉，玉樞解天元交橫之通達(dá)”
“夫于神魄、靜海、赤水、滴露、翻霧、鬼念，集外道百家般不若竭蹶心經(jīng)，鬼道、人心、天眼，三截大合離散，九變九合可通達(dá)天地制衡之氣”
夏商擰眉念著，袈裟上的字句斷斷續(xù)續(xù)，又生澀難懂，不知所說何物。且又經(jīng)火焰焚燒，已是殘缺不全。
文字講述的是什么，夏商不懂。
但文字的內(nèi)容一定非同小可。
此物是草燈和尚的，草燈和尚又是七十年前都察院創(chuàng)立之初的元老。
浮生說過，草燈名號(hào)笑面虎，是第一人虎門二號(hào)，因盜走了都察院一件重要之物才消失于世。
都察院為了找他，過了五十年尚且留有卷宗，可見他盜走的東西何等重要！
不用說，那件重要之物肯定就是這些文字！
夏商心中一沉，不知是運(yùn)氣好還是運(yùn)氣差，都察院尋找了五十年的寶貝局居然有人放在了自己面前！
此間無人，夏商趕緊將袈裟收入囊中，也不在禪房內(nèi)逗留，悄悄地回了秦懷柔的禪房。
本想在禪房內(nèi)跟夫人多呆幾日，可身懷寶物始終有些不安。
第二天，夏商告辭回家，又嘗試讓秦懷柔跟隨一同回去，可秦懷柔還是堅(jiān)持要在寺廟中守足百日。
無奈之下，夏商只有一人回去。
回到家中，一切如舊，只是雅芝對(duì)夏商變得冷淡了許多。
夏商心里裝這事兒，回家便將自己關(guān)在了屋中，拿出紙筆將袈裟上的文字逐字逐句地抄寫下來。
這一抄就是整整一天。
等夏商把所有內(nèi)容都寫紙上再一看，發(fā)現(xiàn)這其中的問題不是一般多。
首先是生澀難懂，再有是殘缺不全。
還有個(gè)要命的問題，內(nèi)容斷斷續(xù)續(xù)，找不到哪里是開頭，哪里是結(jié)尾。
袈裟上金線相互交錯(cuò)，所抄寫的都是一個(gè)又一個(gè)的句子，根本不知道句子之間的先后順序。
有一些相對(duì)淺顯的句子，就算先后順序不對(duì)，組在一起所說的意思也是截然相反。
通篇來看，似乎沒有明顯的開篇，好似這袈裟上的內(nèi)容本來就不完全，總覺得少了什么。
不過，有一點(diǎn)可以確定，袈裟上的內(nèi)容記載的是一種武功套路或是內(nèi)功心法，其中多次提到天地之間的交替至理，想來不會(huì)是簡單的東西。
看了袈裟上的文字，夏商是思緒萬千，他雖是都察院首座，卻也不會(huì)傻乎乎地將袈裟交給朝廷。
肯定是先自己搞清楚內(nèi)容之后再判斷如何處置。
此物出自都察院，想要有些眉目應(yīng)該需要翻閱一些都察院的卷宗。
揚(yáng)州城正好有都察院的分部，夏商決定去看看。
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