“釋老師，你這么就有點(diǎn)過份了吧？”
物理老師趙光明不樂意了！
“并不過份！”釋心搖頭道，“世界是多元的，宇宙是無限的！但是人類卻是無知的！因?yàn)槿祟惖难劢绾退枷雲(yún)s是有疆域的。好幾千年前莊子就了吾生有涯而知無涯……人都是無知的，我在座的各位都是無知的，只不過是在陳述一個(gè)事實(shí)罷了，這哪里過份了！”
臥槽！這話的還真踏馬有道理！
趙光明根本找不出話來反駁！
“人類認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，靠的是眼睛和其他的感覺器官來采集信息，再通過大腦組合起來，形成判斷能力。
那么，大家有沒有想過，當(dāng)你們的眼睛和其他的感覺器官再加上各種先進(jìn)的儀器，都沒辦法來探測(cè)到的東西，究竟是不是真實(shí)存在的呢？
不其他，就宗教，現(xiàn)有的科學(xué)手段不可能探測(cè)到佛菩薩、上帝的存在，所以篤信科學(xué)的人就然而然的判斷宗教是迷信，是一場(chǎng)心靈的騙局！
其實(shí)，人類認(rèn)識(shí)事物總是需要有一個(gè)過程的，甚至?xí)且粋�(gè)漫長(zhǎng)的過程。
比如遠(yuǎn)古的時(shí)候，人們認(rèn)為地是平的，天似穹廬，籠罩四野！后來人們發(fā)現(xiàn)不對(duì)，原來地球是圓的。
這個(gè)時(shí)候，人們又以為地球是宇宙的中心，天地萬物圍著地球轉(zhuǎn)動(dòng)。后來發(fā)現(xiàn)又不對(duì)，原來是地球圍著太陽在轉(zhuǎn)動(dòng)。
于是大家又以為太陽是宇宙的中心。后來才發(fā)現(xiàn)，宇宙中像太陽這樣的恒星不知道有多少億萬顆……
觀察事物的時(shí)間和角度不同，會(huì)造成我們我們對(duì)事物的深度和廣度的認(rèn)識(shí)不同，然后就會(huì)得出完全不同的結(jié)論。
對(duì)佛門道門這樣的宗教和玄門易術(shù)持反對(duì)、懷疑、將信將疑還是完全信服……其實(shí)都只不過是取決于你們自身的經(jīng)驗(yàn)。
有人我曾經(jīng)廟里拜過，但是佛祖卻沒有保佑我，或者我曾經(jīng)找瞎子算過命，但是完全不準(zhǔn)，所以算命肯定也是騙人的，是迷信……
但是，大家有沒有想過，這種不信任，其實(shí)不應(yīng)該建立在對(duì)宗教，玄學(xué)，命理學(xué)的不信任上，而只應(yīng)該建立在對(duì)某一個(gè)具體對(duì)象身上！
就好像你醫(yī)院治病，西醫(yī)割痔瘡，割了之后又復(fù)發(fā)了，始終沒治好！你會(huì)不會(huì)西醫(yī)是騙子？是偽科學(xué)？連個(gè)痔瘡都治不好？你當(dāng)然不會(huì)，你最多就這家醫(yī)院的醫(yī)生技術(shù)不行，最多就無非是這醫(yī)院設(shè)備太差，技術(shù)落后！你不會(huì)西醫(yī)醫(yī)學(xué)不行！
可是為什么會(huì)有人因?yàn)榉鹱嬉淮螞]有保佑他，算命的瞎子一次沒算準(zhǔn)就是封建迷信呢？”
不得不，釋心的話還是很有服力的。
趙光明和李寶森等家長(zhǎng)面面相覷，他們很想辯駁，但是很可惜，口才不如釋心。
于是，有一個(gè)家長(zhǎng)另辟蹊徑道“這么來，釋老師竟是一個(gè)篤信鬼神的讀書人嘍？”
釋心搖頭道“何謂篤信鬼神？為什么讀書人就不能信鬼神？當(dāng)年儒家的祖師爺孔子就過子不語怪力亂神，他為何不直接子不信怪力亂神？孔子還過祭神如神在！孔子根本沒有過讀書不能不信神��！人最重要的一點(diǎn)就是不要急于否定自己并不熟悉并不知道的東西！請(qǐng)問這位家長(zhǎng)你有足夠的證據(jù)證明鬼神是不存在的嗎？如果沒有，那為什么鬼神就不能是存在的呢？”
臥槽！這話的也好踏馬有道理��！
這位家長(zhǎng)也不吭聲了！
釋心繼續(xù)道“人一直都在用有限的眼界和思維來探索無限的世界！甚至于迄今為止，人類連自己的身體之中隱藏的奧秘都沒能徹底探索出來！比如，我剛才總手指把硬幣捏成了花的形狀，按照科學(xué)的邏輯，我手指頭的硬度不可能超過硬幣，那為什么我可以捏扁硬幣呢？”
大家都不吭聲了！這徒手捏硬幣確實(shí)匪夷所思，超出了家長(zhǎng)們的認(rèn)知！
“其實(shí)人體也是一個(gè)的宇宙，隱藏著無窮的奧秘！只不過大家都還沒來得及發(fā)掘罷了！”
釋心完全把家長(zhǎng)會(huì)當(dāng)成了是一次布道的過程！
“人體之中存在的各種粒子，就相當(dāng)于外面這個(gè)更龐大的世界之中無垠星空中大大的星球。那么，這些粒子上面會(huì)不會(huì)有生命呢？肯定有！各種細(xì)菌、微生物、寄生蟲……這些都是人體宇宙中大星球上的生命體。
早在兩千五百年前，釋迦牟尼就認(rèn)為，在欲界、、無色界三界中有三十三個(gè)界定范圍，而生命則以十種不同的形式和等級(jí)遍及于三界，乃至三千大千世界中，在華藏世界內(nèi)有十種不可的佛剎微塵香水海，無極無盡。有無數(shù)個(gè)像西方極樂世界的星體存在著，并且釋迦牟尼還仔細(xì)詳盡地解那里的情況一粒沙里還有這樣的三千大千世界。一粒沙子就像一個(gè)宇宙一樣，里面也含藏像我們這樣的智慧生命，有星球，也有山川河流；一滴水中有八萬四千蟲……
佛門的世界觀，遠(yuǎn)比你們的認(rèn)知要更精細(xì)，更純粹，更真實(shí)！
我想，如果人類始終沒有發(fā)明顯微鏡的話，誰會(huì)信一滴水里有八萬四千蟲？古人能看得到那么微的蟲嗎？如果你們不能通過顯微鏡看到微生物的存在，肯定也是覺得一滴水里有八萬四千蟲是在講迷信！阿彌陀了個(gè)佛的，因?yàn)槁犉饋砗苄模】墒怯辛孙@微鏡之后呢？你們還覺得玄嗎？其實(shí)一點(diǎn)都不玄。”
不知不覺中，家長(zhǎng)們都被釋心的話帶帶進(jìn)了思考之中。
“釋迦牟尼觀察宇宙就像一個(gè)視力正常的人觀察大象一樣，而科學(xué)的方法則是一群盲人在摸象。
我們的肉眼真的很局限，讓我們看到表象、假象，就是看不到真相。
所以，其實(shí)科學(xué)的終極，和佛門的終極其實(shí)是一樣的，都是哲學(xué)……”
好吧，你贏了！
家長(zhǎng)們不得不承認(rèn)，不別的，光是這思辯邏輯，就足以讓在座的家長(zhǎng)認(rèn)可釋心的口才了！
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