拆開老式的信封，展開顏色粉嫩的信紙，曹一方發(fā)現(xiàn)這信紙下方還有個小豬的卡通形象。
聯(lián)想到老田以前老穿那件胸口印有小豬的恤，不禁莞爾。
幼稚鬼。
他開始看這篇長長的書信。
開頭第一句。
“小伙子，別來無恙否？”
曹一方鼻頭一酸，這俊秀文字仿佛帶著聲響，就在耳朵邊響起，還是老不正經(jīng)的調(diào)性。
下面還是調(diào)侃的語氣。
“既然拆開了信，三國要不就完成了，要不就完球了。”
“應(yīng)該完成了吧？我那些老朋友都比我有本事，有他們保駕護(hù)航，當(dāng)不至于夭折。”
“沒錯吧？我了解你，你定然憋了一大口氣，須等拍完司馬懿的一生，宣泄完畢，才會騰出心情，看我的遺書。”
“但你又沒什么耐心，所以現(xiàn)在應(yīng)該還沒上映，不曉得成績?nèi)绾巍！?br />
曹一方溫柔笑著，心想，你還是看走眼了我。
我啊。
現(xiàn)在有得是耐心。
“不要擔(dān)心成績，不重要了。”
“三國是我的執(zhí)念，隨我一去，灰飛煙滅三國卻是你的禮物，助你乘風(fēng)而起，扶搖直上九萬里。”
“別怪我多事啊，我提前打點(diǎn)過關(guān)系，你這次的戲，本就有許多老東西關(guān)注，他們說話多少有些分量，如無意外，你該得的獎，一個也少不了你。”
“對，得獎很重要，主流的認(rèn)可很重要，虛名很重要！”
“我堅信你可以做到，因?yàn)槟闳f事俱備，厚積薄發(fā)，只差那一口氣。”
“也不要太感動，這世上沒有無緣無故的愛。”
“朋友一場，你我交深言淺，君不知我，我不知君，在此，我先介紹一下我自己。”
“我叫田安邦，出身軍人家庭，父母對我有所期盼，取安邦二字。”
“這二字太重，背不動，我這一生一事無成，既無安邦之謀，也無定國之勇。”
“唯一所長，亦不過執(zhí)筆寫作，埋首于故紙堆中，與浩瀚歷史里覓得幾個好故事，妄想說與后人聽，妄想后人有所得。”
“我打小癡迷本國文化，后來野心見長，就想著要弘揚(yáng)，想讓全國人民都知道中國文明的了不起。”
“再往后，說是雄心壯志也好，癡心妄想也罷，我想讓全世界都看到，都?xì)J佩，都著迷中國文化的深邃和美麗。”
“電影和電視劇是比文字更有傳播力的媒介，我便想借力，可惜萬事萬物的發(fā)展變化都需要時間，我的命不夠長，難以實(shí)現(xiàn)，難以得見。”
“我太執(zhí)拗，為了這個理想，我掏空了一生，蹉跎了一生，也害了我的太太一生。”
“等我明白一些道理的時候，為時已晚。”
“后來我拼命的掙錢工作，一是懲罰自己，二是救助他人。”
“我太太生前一直在做慈善，慈善是沒有效率的事，我們討論過，我也跟我太太討論過，她當(dāng)時說的我都沒懂，或者是我懶得去懂。”
“她說，慈善的價值不在于效率，在于文明。”
“你慢慢琢磨。”
“總之，我就背著她的理想活，贖罪嘛，就是這么自欺欺人。”
“后來我碰見了你，你成了我殘存理想的倒影。”
“你的潛力毋庸置疑，可欠了點(diǎn)野心。所以我等著，看著，見你一點(diǎn)點(diǎn)茁壯。”
“人的野心總是一點(diǎn)點(diǎn)的增長，隨著眼界和經(jīng)歷增長。”
“知道我最看得上你的是哪點(diǎn)嗎？”
“你是個有理想的現(xiàn)實(shí)主義者。”
“世上所有被稱頌的理想主義者，其實(shí)都是現(xiàn)實(shí)主義者。”
“而且你夠俗。”
“你喜歡商業(yè)片，喜歡俗文化，我以前不喜，后來懂了，你才是適合的那個人，我完成不了我的理想，你才可以。”
“我們不可能用陽春白雪對抗搖滾嘻哈，我們不可能用民族英雄對抗超級英雄。”
“俗文化才能戰(zhàn)勝俗文化，固步自封，遺世獨(dú)立，只能讓下一代把中國的文化傳承全遺忘得一干二凈。”
“我們都有各自的仗要打，這個戰(zhàn)場接下來交由你來馳騁吧。”
“對了，千萬別學(xué)我，學(xué)學(xué)司馬懿。”
“日本有一個關(guān)于三國的段子，一只鳥不肯叫怎么辦？曹操會逼它叫，劉備會求它叫，司馬懿會等它叫。”
“這個時代，你只能學(xué)司馬懿，要能等，會等，用你的優(yōu)勢時間，拉長戰(zhàn)線。”
“不要著急，不要遺忘身邊的人。”
“學(xué)學(xué)司馬懿。”
“鍛煉身體，早生貴子。”
曹一方看完，塞回了信封，百感交集。
如果是從前，他或許很多內(nèi)容都不是太能理解。
可是如今，不知道為何，曹一方轉(zhuǎn)瞬間就明白了田安邦話中的所有含義。
他知道他讓自己等什么。
當(dāng)事人飛往世外之地度假去了。
三國的熱度，司馬懿的熱度卻仍舊在發(fā)酵。
各種網(wǎng)媒、公眾號都是最會蹭熱度的，其中有個一向撲街的公眾號毒雞湯作者，近來寫出了一片爆款勵志文。
這個作者以往為了迎合市場，天天發(fā)深夜毒雞湯，以喪為樂，反正如今年輕人都挺喪的。
從前的公眾號推送文章，標(biāo)題都是：
有錢真的會更快樂嗎？對，你們想象不到的快樂。
沒有人會告訴你，早起的蟲兒會被鳥吃
女孩兒，永遠(yuǎn)不要去陪一個男孩兒成長
年輕人，不要再被忽悠去創(chuàng)業(yè)了！
這是他一直堅定的方向，死死針對這類文的龐大受眾群體。
結(jié)果仍舊一直不溫不火。
最近他為了寫文章找靈感，去看了三國。
結(jié)果被司馬懿感染得熱血沸騰，拋卻曾經(jīng)堅定的方向，轉(zhuǎn)而立馬寫了一篇勵志文。
別用佛系給懶惰找借口了！看看七十歲的司馬懿！
整篇文章就開頭一段圍繞佛系青年的現(xiàn)象展開。
他寫：
似乎一夜之間，年輕人都變得不再有**了。
對世間萬物都保持著性冷淡的疏離，他們稱其為佛系。
文章里又拿出隔壁日本宅文化做比對分析。
然后后面一大篇都是在寫司馬懿。
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