法比安主教落下了法槌，沉悶的撞擊聲回蕩在大廳之中，代表了異端審判會(huì)正式開(kāi)始。
按照應(yīng)有的流程，首先應(yīng)當(dāng)由提審官公布罪名，并問(wèn)詢被告是否認(rèn)罪。如果嫌疑人承認(rèn)有罪，那么審判將會(huì)進(jìn)入教會(huì)的感化訓(xùn)導(dǎo)階段；如果不認(rèn)罪，則審判進(jìn)入正審環(huán)節(jié)，嫌疑人倘若最后被裁定有罪，則會(huì)被當(dāng)做冥頑不靈者，進(jìn)行嚴(yán)懲。
這有點(diǎn)像是前世監(jiān)獄里常看到的標(biāo)語(yǔ)：『坦白從寬、抗拒從嚴(yán)』。
保羅神父走到了托德的面前，二人四目相對(duì)，前者先開(kāi)口問(wèn)道：“天父在上！我應(yīng)該稱(chēng)呼你為托德教友呢，還是托德修士？”
這個(gè)問(wèn)題初看上去并沒(méi)有什么奇怪，但細(xì)細(xì)一讀，卻讓人無(wú)從作答。
如果托德承認(rèn)了教友的稱(chēng)呼，等于偏向了教會(huì)的一方，勢(shì)必將失去修道院的支持；如果承認(rèn)了修士的稱(chēng)呼，等于偏向了修道院一方，這將疏遠(yuǎn)那些幫助過(guò)他的神父和騎士。
審判尚未開(kāi)始，保羅就用這樣一個(gè)兩難的問(wèn)題，強(qiáng)迫托德在『教會(huì)派』和『禁欲派』中站隊(duì)。
當(dāng)事人不慌不忙，朗聲念出了圣文中的一個(gè)故事。
『美善寬仁的圣徒牧羊之時(shí)，遇到一只惡狼向其索要病弱的、幼小的羊羔。圣徒這樣說(shuō)道，走開(kāi)吧，上主從不拋棄恭順虔誠(chéng)的孩子』。
這話說(shuō)出口，在場(chǎng)的修士們和教會(huì)人員，立即明白了他的意思。
無(wú)論是修道院修士還是教會(huì)之人，都是天父的仆人，任何舍棄和傷害的行為，都是對(duì)圣意的褻瀆。
結(jié)果，交鋒的第一回合。
保羅神父自討沒(méi)趣，而且還被托德用惡狼一詞，暗暗羞辱了一番。
第二回合開(kāi)始。
故意跳過(guò)了問(wèn)詢，保羅直接進(jìn)入了正審階段，并大聲報(bào)出了第一條罪名。
『謊報(bào)圣物數(shù)量、私吞教會(huì)財(cái)產(chǎn)』。
保羅聲稱(chēng)，有人向教會(huì)舉報(bào)，托德從北方運(yùn)回了二十八箱水晶圣物，卻只給了教會(huì)十七箱。而且對(duì)外大肆宣揚(yáng)，自己愿意將全部的水晶上交教會(huì)，這是故意欺騙，是沽名釣譽(yù)！
此言一出，臺(tái)下那些知情的人，首先是錯(cuò)愕，接著是憤怒，曾經(jīng)身為訪問(wèn)團(tuán)成員的騎士和神父?jìng)儯⒓创舐曬g斥這種荒謬的說(shuō)法。
因?yàn)檫@話說(shuō)的實(shí)在有些無(wú)恥了。
退一萬(wàn)步說(shuō)，水晶是托德從北方帶回來(lái)的，他愿不愿意給教會(huì)是他的事情，即便一箱不給，也不能怪罪于他；而且這種事情，當(dāng)時(shí)不說(shuō)，卻選擇現(xiàn)在提出來(lái)，明擺著是要做成一個(gè)『莫須有』的罪狀。
瑪麗王后凝神聽(tīng)著大廳里的爭(zhēng)執(zhí)，逐漸明白了事情的始末。
她心中尋思，任何一個(gè)不是特別愚蠢的人，都會(huì)明白這完全是強(qiáng)加給修士的罪名，但托德根本無(wú)法駁辯。因?yàn)樗噶艘粋�(gè)致命的錯(cuò)誤，在船只出海和靠岸的時(shí)候，他沒(méi)有捎帶或通知任何一位教會(huì)人員隨船監(jiān)督，這一行為落下了把柄。異端審判庭完全可以說(shuō)，由于無(wú)人監(jiān)管，托德有機(jī)會(huì)藏匿水晶圣物，犯下對(duì)圣靈的大不敬罪。
王后側(cè)著頭，用手托住香腮，一臉的苦惱。如果換成自己碰到這種控訴，會(huì)如何自辯呢？找到出海的船員或者圍觀的民眾，請(qǐng)他們出場(chǎng)作證？……不，他們的證詞恐怕沒(méi)有足夠的公信力。
想來(lái)想去，這條罪名完全就是一個(gè)死結(jié)，你明知道它是一個(gè)偽命題，卻沒(méi)有證據(jù)去反駁它。
“托德，你有話要說(shuō)嗎？”保羅神父臉上顯露出得意的模樣，這條是他和主教反復(fù)商量后定下來(lái)的罪名，一旦坐實(shí)，就有理由把修士送進(jìn)異端審訊室，嚴(yán)刑逼供，讓他說(shuō)出發(fā)現(xiàn)水晶的準(zhǔn)確地點(diǎn)，解決法比安主教眼下的麻煩。
被告頓時(shí)成了所有人注視的對(duì)象。
他會(huì)如何自辯呢？
這個(gè)問(wèn)題成了在場(chǎng)眾人心中一致的想法。
思考了幾秒鐘后，托德動(dòng)了起來(lái)。
他先是用指節(jié)敲了敲身下的地板，再看了看面前寬闊的布道臺(tái)，出乎所有人的意料，他忽然問(wèn)了一個(gè)古怪的問(wèn)題：“之前送到這里，用來(lái)放置水晶的木箱，還保留著嗎？”
大教堂的執(zhí)事助理，聽(tīng)聞此言，立即站起來(lái)說(shuō)道：“全部都在，現(xiàn)在存于倉(cāng)庫(kù)之中。”
“很好，請(qǐng)全部拿到這里。”看著教堂人員起身去拿取箱子，托德走上布道臺(tái)，從盡頭的一側(cè)出發(fā)，開(kāi)始用步子丈量起距離。
保羅惱火的將控訴書(shū)甩到了桌上，大聲喊道：“托德！我正在問(wèn)你是否認(rèn)罪！別想用故弄玄虛這種把戲，來(lái)拖延時(shí)間！”
被告沒(méi)理睬他，反而走到了觀眾中間，找到了訪問(wèn)團(tuán)中相熟的騎士和神父，請(qǐng)求其中的十一個(gè)人上來(lái)協(xié)助自己。
接著，經(jīng)過(guò)一番詢問(wèn)，他在所有人面前，找到了一位曾經(jīng)和北島海盜打過(guò)交道的騎士，問(wèn)出了如下問(wèn)題。
托德首先問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)，您是否知道北島海盜們常用的船型？”
騎士點(diǎn)頭回答：“是的，一般有兩種船型。戰(zhàn)船（langskip）和貨船（knorr）。南下劫掠時(shí)，使用前者。”
“戰(zhàn)船的大致尺寸和吃水深度，您能說(shuō)出數(shù)字嗎？”
“沒(méi)問(wèn)題，常規(guī)尺寸為17.4米長(zhǎng)（57英尺）、最寬處2.6米（8.5英尺），吃水深度根據(jù)船重有不同，一般為45公分至65公分。”
“船員分配上，大概是什么情況？”
“每一側(cè)有16個(gè)槳位，全船最大載荷為48人。如果僅僅是想讓船動(dòng)起來(lái)，最起碼需要12個(gè)人。”
“非常感謝您的解答。”托德拿起了一根剛剛找來(lái)的麻繩，遞給了騎士：“還要再麻煩您最后一件事，請(qǐng)?jiān)诓嫉琅_(tái)的地面上，用這根繩子擺出戰(zhàn)船大致的模樣。”
那位騎士想了想，在地上用麻繩擺放出了一個(gè)『橢圓』的形狀。
瑪麗王后一雙淡藍(lán)色的美眸，靜靜流轉(zhuǎn)、水潤(rùn)如波，她已經(jīng)有些明白修士想做些什么了，只是如此奇思妙想的『自辯』，她自認(rèn)無(wú)論如何也沒(méi)有辦法想到。
“太有意思了……”
侍女沒(méi)有聽(tīng)清女主人的低語(yǔ)，連忙問(wèn)道：“王后陛下，您說(shuō)什么？”
“不，什么也沒(méi)有。”
很快，教會(huì)的工作人員，取來(lái)了十七個(gè)曾經(jīng)用來(lái)置放水晶的空木箱。托德也示意身邊十一名神父和騎士，交錯(cuò)坐到麻繩圍成的橢圓之中。
待所有人坐好，修士對(duì)教會(huì)人員說(shuō)道：“可以了，請(qǐng)將所有的木箱，放進(jìn)橢圓之中。你們可以選擇任何擺放的方式，但請(qǐng)注意兩點(diǎn)，一、請(qǐng)不要將木箱的邊沿越過(guò)繩子；二、請(qǐng)不要將木箱的堆積高度超過(guò)45公分。”
人們將這些木箱，或橫放、或豎放、或側(cè)放，避開(kāi)坐著的十二人，花了好大的力氣，總算嵌入了麻繩的范圍之內(nèi)。雖然還有一些空隙，但那是留給補(bǔ)給、帳篷和武器的空間。
在場(chǎng)幾乎所有人，都看出了一個(gè)事實(shí)。
一艘海盜的戰(zhàn)船，即便是最低船員數(shù)量——十二個(gè)槳手，考慮到航行安全和貨物安置，裝載十七個(gè)這樣大小的木箱已經(jīng)是極限。所謂運(yùn)回二十八箱水晶的說(shuō)法，完全是胡說(shuō)八道、信口雌黃。
所謂『謊報(bào)圣物數(shù)量、私吞教會(huì)財(cái)產(chǎn)』這條罪名，就是一個(gè)笑話。
保羅神父和法比安主教的臉色，由白轉(zhuǎn)紅，由紅轉(zhuǎn)黑。前者看見(jiàn)后者投來(lái)的憤怒目光，一個(gè)激靈，連忙大聲喊道：“現(xiàn)在我宣布托德第二項(xiàng)異端罪名。”
『違背天父訓(xùn)誡，私修煉金邪術(shù)』。
在眾人的驚呼之中，托德慢慢從地上站了起來(lái)，瑪麗王后用折扇捂住了嘴唇，身體向前傾去。
這部戲的**，終于拉開(kāi)了序幕……
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