時(shí)間撥轉(zhuǎn)到『銀環(huán)挽歌日』的前一天，暮西城騎士團(tuán)總部，國(guó)王之間。
“陛下，您要找的人，已經(jīng)等候在門(mén)外了。”
侍從的提醒讓托德從如山的公文中抬起頭：“請(qǐng)他進(jìn)來(lái)。”
一位身穿暮西學(xué)院學(xué)者袍的南方學(xué)者走了進(jìn)來(lái)，他頭上纏著白色布巾，踏著小步，眼睛看向地板，兩手抓著袖口，看上去有些局促又或是緊張。
“艾布.本.肯迪，我們有很久沒(méi)見(jiàn)面了吧？”國(guó)王的聲音讓南方學(xué)者渾身一抖。
后者將頭垂的更低了一些：“沒(méi)錯(cuò)，陛下。”
托德拿起一份手冊(cè)，對(duì)肯迪說(shuō)道：“我聽(tīng)聞，你在學(xué)院里上課時(shí)對(duì)學(xué)生們說(shuō)，天父存在的時(shí)間并不代表歷史的全部？”
肯迪的額頭有汗珠慢慢滲出，點(diǎn)了點(diǎn)頭。
托德翻了翻手冊(cè)，頗感興趣的說(shuō)道：“你聲稱(chēng)這世界的歷史要遠(yuǎn)遠(yuǎn)長(zhǎng)于世人的認(rèn)知。在東方圣城發(fā)現(xiàn)的天父遺跡，預(yù)計(jì)修建在六千年前；在北島遺跡發(fā)現(xiàn)的化石，你預(yù)計(jì)具有一萬(wàn)兩千年左右的歷史；在北方陰影之國(guó)發(fā)現(xiàn)的冰窟遺跡，歷史上要比前二者都要早？”
肯迪急忙辯解道：“我并不是懷疑天父的存在，也不是反對(duì)教會(huì)的教義。”
托德知道這個(gè)南方學(xué)者怕的是什么，他微笑著繼續(xù)問(wèn)道：“告訴我，你的這些發(fā)現(xiàn)有依據(jù)嗎？”
肯迪偷偷瞄了一眼國(guó)王，發(fā)現(xiàn)對(duì)方并沒(méi)有什么惱怒的表情，于是鼓起勇氣解釋道：“這要感謝陛下發(fā)明的電子顯微鏡，還有異能者的協(xié)助。首先，我在實(shí)驗(yàn)室中，將一小塊化石加熱到1200攝氏度，里面會(huì)釋放出一些奇怪的氣體，帶有強(qiáng)大的電能和輻射。將它過(guò)濾掉雜質(zhì)之后，得到的產(chǎn)物再用『聚光』、『磁能流』等異能進(jìn)行處理，便能計(jì)算出一個(gè)電能和輻射的數(shù)值。”
談?wù)摰阶约旱膶W(xué)術(shù)專(zhuān)長(zhǎng)，肯迪沒(méi)有了畏懼的神色，反而眉飛色舞、滔滔不絕：“接著，我們?nèi)ふ乙恍┮呀?jīng)得知年代的古董，作為參照物。比如泰倫斯手頭上就有一塊兩千年前，泰羅早期的火山巖標(biāo)本。經(jīng)過(guò)加熱、過(guò)濾、收集、計(jì)算等一套流程，就可以計(jì)算電能和輻射量的對(duì)比系數(shù)，并通過(guò)多次試驗(yàn)，最終得到之前那塊化石的大致年代。”
托德聽(tīng)著肯迪的介紹，腦中倒是想起了前世用來(lái)檢測(cè)物體年份的一項(xiàng)技術(shù)——『40K-40R』，又被稱(chēng)為『氬系同位素衰變檢測(cè)法』。簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，就是通過(guò)熔融標(biāo)本，將藏在里面的氬原子，以電荷數(shù)數(shù)量和衰變期進(jìn)程作為檢測(cè)依據(jù)，從而最終確定物質(zhì)的年份。
這種技術(shù)也常常被用來(lái)，檢測(cè)微生物的年代，以及生物演變的具體歷程。
托德的沉默，被肯迪誤以為是懷疑。
這位南方學(xué)者走到國(guó)王面前，顏真意切的說(shuō)道：“陛下！您難道不清楚這意味著什么嗎？這個(gè)發(fā)現(xiàn)能徹底改變當(dāng)下的宗教史！想想看吧，六千年前的世界，是一個(gè)圣經(jīng)的世界，『創(chuàng)世紀(jì)』、『大洪水』確實(shí)存在，上帝創(chuàng)造了人類(lèi)和萬(wàn)物；一萬(wàn)多年前，則是諸神的時(shí)代，阿斯加德存在于大地之上，黃金之樹(shù)哺育著眾生；而在此之前，還有更多的神靈時(shí)代，被掩埋在了大地和海洋之中。”
肯迪頓住身形，自言自語(yǔ)道：“關(guān)鍵問(wèn)題在于，這些神話時(shí)代因?yàn)槭裁炊霈F(xiàn)，又因?yàn)槭裁炊В繌臅r(shí)間上來(lái)看，神靈的產(chǎn)生和消失，似乎有著規(guī)律和周期。”
托德嘆了口氣，北島遺跡中與『晶宿』的對(duì)話，現(xiàn)在依然刻印在他腦海之中，所謂的『空間代理人』，這樣奇怪的角色，又代表了什么？
“肯迪，這次找你來(lái)，一方面是因?yàn)槟愕臍v史講座，暮西城現(xiàn)在畢竟是被天父所庇佑的圣土，你對(duì)學(xué)生們的這些課程……并不合適，所以應(yīng)當(dāng)全部停止。”托德盯著學(xué)者的眼睛，直到對(duì)方迫于壓力，最終應(yīng)允，接著又說(shuō)道：“另一方面，我想單方面的了解一下這個(gè)世界的歷史。”
肯迪有些不明所以的看向國(guó)王。
托德無(wú)奈的搖頭說(shuō)道：“暮西圖書(shū)館的大部分藏書(shū)，來(lái)自于教會(huì)和修道院，而那些介紹歷史的書(shū)籍，不是被焚毀就是被篡改。你來(lái)自于南方的阿拔斯帝國(guó)，我想你的國(guó)家應(yīng)該對(duì)這個(gè)世界的歷史，還有著一些還原和保留。”
肯迪點(diǎn)頭說(shuō)道：“陛下，您想了解哪一段歷史，偏重于什么方面？”
“就從古泰羅初期開(kāi)始，主要介紹一些知名的歷史事件和歷史人物吧。”
南方學(xué)者思考了一會(huì)兒，開(kāi)始概括的介紹起這段歷史。
從城邦移民介紹到部落聯(lián)合，又從泰羅公社介紹到文化融合，再來(lái)是泰羅共和、同盟戰(zhàn)爭(zhēng)、元首政治，最后到帝國(guó)分裂。
托德一邊聽(tīng)一邊記，將這些歷史事件，以及里面出現(xiàn)的歷史人物，與前世的古羅馬歷史一一進(jìn)行了對(duì)比，發(fā)現(xiàn)大部分要素都有著驚人的一致，但在小部分細(xì)節(jié)上也有著不同。
等待介紹完畢后，托德忽然想起前世一個(gè)很有名的假設(shè)：“如果世界倒流回到初始，讓所有事情重新再來(lái)一次，歷史是否還會(huì)按照原本的路徑再次重演？”
否定這個(gè)假設(shè)的人，會(huì)以『蝴蝶效應(yīng)』作為基礎(chǔ)理論，強(qiáng)調(diào)事物的微小改變，會(huì)造成一連串無(wú)法估量的事件，進(jìn)而顛覆整個(gè)世界；而支持這個(gè)假設(shè)的人，則會(huì)以『偏差修正理論』來(lái)說(shuō)明，即便出現(xiàn)細(xì)小的改變，但歷史的總體趨勢(shì)會(huì)自動(dòng)調(diào)整和修正偏差，確保歷史軌跡不會(huì)太多的偏離原有方向。
“陛下，北石要塞的最新戰(zhàn)報(bào)送來(lái)了。”
托德被來(lái)自門(mén)外的聲音，打斷了思路。
他朝著肯迪擺擺手，示意他先退下，接著拿起侍從拿來(lái)的報(bào)告，細(xì)細(xì)讀了一遍，最后將紙放下，閉上眼睛用手指尖輕輕敲擊著桌面。
“北石的戰(zhàn)場(chǎng)依然處于僵持狀態(tài)啊……不知道坎伯蘭和北島騎士團(tuán)，現(xiàn)在怎么樣了？”
侍從翻閱著手中的備忘錄：“陛下，還有兩件事情。”
“說(shuō)。”
“第一，關(guān)于『暮西民事法』中的一條——『在城內(nèi)使用異能是否應(yīng)當(dāng)被約束或禁止』，學(xué)者代表和異種協(xié)會(huì)又出現(xiàn)了矛盾。昨天，兩群人在圣序仲裁庭里，為了這件事吵了整整一天。”
一想起暮西城中『學(xué)者派』和『異種派』的明爭(zhēng)暗斗，托德就腦仁瓜子陣痛，一部在『泰羅法典』的基礎(chǔ)上進(jìn)行修改完善的『暮西民事法』，兩派人硬是吵了整整一個(gè)月，還沒(méi)有一個(gè)結(jié)果。
“我明天會(huì)抽出時(shí)間過(guò)去一趟，還有其他事嗎？”
侍從又說(shuō)道：“第二，后天是『天父將臨期』的最后一日，按照慣例應(yīng)該由教會(huì)派出主教主持彌撒，但由于戰(zhàn)爭(zhēng)的原因……”
托德不在意的擺手說(shuō)道：“不需要教會(huì)派人過(guò)來(lái)，我來(lái)主持就行。”
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書(shū)格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。