仙武山主峰，眾人在一雙新人離去后，目光逐漸放在懸浮的白玉廣場(chǎng)上，原本歌舞的仙女已經(jīng)離去，想來(lái)仙武山有別的安排。
只見洪玄機(jī)一步踏出，便站在了白玉廣場(chǎng)上，面對(duì)眾仙，目色莊嚴(yán)。
他朗聲道：“地球文明自神話紀(jì)元以來(lái)，仙人頻出，修行文明大放異彩，就連普通人都擁有追求長(zhǎng)生的權(quán)利。
仙武山立宗四百載，這四百年來(lái)，吾師武仙培育弟子，鑄就山門聲勢(shì)，攜眾弟子為地球文明立下不世之功。
戰(zhàn)異族，遠(yuǎn)征異界，誅殺至尊，仙武山為地球文明付出了很多，也因功獲益。
仙武山真?zhèn)髁儆啵又颓洹㈤L(zhǎng)老，也不到兩千人，雖是人才頻出，但香火確實(shí)不旺。
地球本土人口早已超過(guò)五千億，神州也有千億人口，廣闊的土地眾多的人口，良才美玉定然不少。
為神州之崛起，為人族之崛起，我仙武山近期作下決定，欲大開方便之門，培養(yǎng)百倍于現(xiàn)在的弟子。
仙武山將在神州各地，每年舉行試煉，篩選根骨、悟性、心性出色的年輕人，以資質(zhì)取才。
招收弟子的標(biāo)準(zhǔn)，公開公正，以讓世人不惑，不憤，不墮。
萬(wàn)億百姓需要希望，這個(gè)希望，我仙武山愿意給他們！
每個(gè)人都擁有無(wú)限的希望，地球文明才能擁有前赴后繼的戰(zhàn)士，才能守護(hù)一方凈土，才能讓地球文明更加強(qiáng)大！”
如此豪言壯語(yǔ)，在場(chǎng)成千上萬(wàn)的仙人，都有些熱血澎湃，仙武山確實(shí)有擔(dān)當(dāng)。
這可不只是喊口號(hào)，而是要付出真金白銀的修行資源。
為什么不朽圣地的真?zhèn)鞯茏舆@么少？就是因?yàn)橘Y源有限，弟子越多分?jǐn)偟馁Y源越少。
“壯哉！仙武山此舉惠及眾生，定然能夠緩解地球文明的內(nèi)部矛盾，燃起文明的希望之火！”
與仙武山相近的真仙，有的已經(jīng)提前得了消息，現(xiàn)在自然出來(lái)大聲贊揚(yáng)，溢美之詞不斷。
一位位宗門圣地半步不朽，也沒(méi)有提出意見，反倒是面露笑容，顯然都已心有準(zhǔn)備。
洪玄機(jī)知道，雖然仙武山要做的是自己的事情，可必須不影響其他不朽圣地的的利益。
最好的方式，就是大伙一起出力一起吃肉，否則單單只有仙武山改革，好名頭雖然落在頭上，卻必會(huì)反襯得其他圣地低上一頭，因此出現(xiàn)怨懟。
“仙武山改革方案，明日便會(huì)昭告天下。
我仙武山，明年將舉行試煉，首批招收十二至十八歲的外門弟子一萬(wàn)人，名額逐年增加。
弟子考核，將根據(jù)根骨、悟性、意志以及戰(zhàn)力等因素考量，只要達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，就能成為仙武山外門弟子，得以傳授功法獲取修行資源。
資質(zhì)出色者，可經(jīng)過(guò)考核成為內(nèi)門弟子，而仙武山九脈，凡真仙皆有收下真?zhèn)鞯茏拥馁Y格。”
洪玄機(jī)指著白玉廣場(chǎng)的四角，這四個(gè)高臺(tái)本就是特意為之。
他道：“為慶賀仙武山改革，我仙武山備下多份厚禮。
四座擂臺(tái)可誕生四位擂主，分別為根骨、悟性、資質(zhì)以及戰(zhàn)力的最強(qiáng)者。
上臺(tái)者，必須是百歲以下的年輕人。”
規(guī)則很簡(jiǎn)單，誰(shuí)都可以登四座高臺(tái)，高臺(tái)想要攀登，本身就有著巨大的難度，非天之驕子難登頂。
有了第一人，高臺(tái)攀登的難度，就會(huì)隨著擂主的水準(zhǔn)而提升，下一人想要登頂，就必須超越擂主。
“敢問(wèn)，四座擂臺(tái)可否一人同登？”
戰(zhàn)神之子亞夫站了出來(lái)，既然每人都能登，那每座自然也能登了。
“可。”洪玄機(jī)回道，“根骨、悟性和意志三項(xiàng)，分地仙、天仙、真仙三層，戰(zhàn)力則以單境考核。”
其中除了戰(zhàn)力需要分單境界，其余的根骨、悟性、意志，可以說(shuō)只和境界、年齡有部分關(guān)系。
很多東西人成年以后，就差不多定型了，雖然隨著修為會(huì)步步攀升，但想要大改變，需要大境界的增長(zhǎng)才行。
如根骨、悟性，基本天定，只有跨越一個(gè)完整大境界或者增長(zhǎng)十幾二十年的年齡，才有明顯的提升，要不就是服食了天材地寶。
意志力，更是心靈修為大突破才會(huì)明顯變化。
四份獎(jiǎng)品，忽然出現(xiàn)在四座高臺(tái)上，分別為天品天寶，地階巔峰超品丹藥，堆小山般的靈晶，一套天階戰(zhàn)甲。
這些東西，對(duì)地仙境界的山門弟子而言，有著極大的吸引力，更何況這可是在眾仙面前露臉的機(jī)會(huì)，何樂(lè)而不為呢？
洪澤同樣心動(dòng)，不為了一份獎(jiǎng)品，為了師父王宣的面子，為了仙武山的面子，他也要爭(zhēng)上一爭(zhēng)！
御空而行，他率先攀登考驗(yàn)根骨的高臺(tái)，修行造化真典的他，修行資質(zhì)一直在蛻變，自身根骨更是先天優(yōu)越，論根骨，他絕對(duì)不差！
真圣教的少年王，看了一眼古神教的少神，兩教關(guān)系久遠(yuǎn)，兩人也常常競(jìng)爭(zhēng)。
少年王向著考驗(yàn)意志的高臺(tái)而去，少神則沖向了考驗(yàn)悟性的高臺(tái)。
……
孩子方出世，王宣就將兒子王燭丟進(jìn)了萬(wàn)年地乳之中泡澡，自己則關(guān)心老婆去了。
萬(wàn)年地乳為古老龍脈孕育而出，地球文明暫時(shí)還沒(méi)有這種條件，靈脈雖多，可是能令生靈化龍的龍脈卻沒(méi)有。
唯有堪比不朽生靈那般龐大生命力的龍脈，才能孕育地乳，每年的產(chǎn)量還低的可憐。
王燭在裝著稀釋地乳的玉盆中撲騰著，毛孔呼吸著空氣，怎么也不會(huì)淹死，只是時(shí)不時(shí)的嗆水，一口又一口地乳進(jìn)了腹中。
凌晨看著有些擔(dān)心：“孩子不會(huì)淹著吧？”
王宣隨口道：“你放心，他繼承了我的紫血金身體質(zhì)，就是沉到百米深的海底也淹不死。
以他的生命力，我估摸著巖漿泡澡還差點(diǎn)，但常規(guī)的自然界災(zāi)禍，對(duì)他沒(méi)有傷害。”
哪怕就是個(gè)嬰兒，丟到森林里一年半載，王燭也餓不死渴不死，體質(zhì)就是有這么恐怖。
“他洗澡的水，這么喝了不會(huì)鬧肚子吧？”凌晨又擔(dān)心的問(wèn)道。
王宣安慰她：“地乳洗浴，只會(huì)對(duì)他的身體有好處，提升資質(zhì)，未來(lái)修行更方便些。
雖然是洗澡水，可也是他自己的洗澡水，珍貴之極的地乳總不能就這么浪費(fèi)。
這小子不喝，誰(shuí)喝？”
王宣一手按在凌晨腹部，她孕育這么一個(gè)仙胎，元?dú)庀膶?shí)在是恐怖，需要好好的調(diào)養(yǎng)。
不然，不僅會(huì)影響以后的修行，更會(huì)削減壽元。
良久，等到孩子把洗澡水都喝了大半時(shí)，王宣才把目光轉(zhuǎn)向他。
經(jīng)過(guò)一番泡浴，孩子肌膚已經(jīng)光滑水嫩起來(lái)，看著十分的可愛。
王宣把王燭抱起來(lái)，放到凌晨面前，搖搖晃晃道：“看一看，孩子是不是不丑了？”
“胖嘟嘟的，看起來(lái)有十幾斤呢，難怪生他的時(shí)候那么疼。”凌晨對(duì)著孩子嘟嘴，“宣，孩子看起來(lái)很像你呢，也有四分像我。”
“子肖父嘛，不像我們才怪。”
搖了一會(huì)兒，孩子咕嘟一聲吐了兩口水，忍不住打了聲飽嗝。
那一大盆洗澡水，可撐死他了。
王宣高興了不少，喊了一聲春水：“春水，你把這盆洗澡水送給金鰲喝，對(duì)了，別告訴它這是王燭的洗澡水。”
地乳雖然珍貴，不過(guò)看在王燭喝了一肚子的份上，就不勉強(qiáng)他了。
“你可真壞。”凌晨把孩子抱在懷里，“孩子雖然身體好，可經(jīng)不住你這么玩兒，我要多看著你點(diǎn)。”
“我是他爸，還能害了他不成。”王宣回道。
男孩子嘛，適當(dāng)?shù)膶櫼粚櫩梢裕惨屗渣c(diǎn)苦，糙養(yǎng)兒富養(yǎng)女嘛。
王宣已經(jīng)打算好了，等孩子大一些，就帶他滿天下的旅行。
當(dāng)然，風(fēng)餐露宿靠腿走路是少不了的。
孩子苦著臉，似在幽怨。
自己苦逼的人生，恐怕大部分磨難，要來(lái)自這位父親了。
難怪自己一出生就哭的那么凄慘，原來(lái)一切都已命中注定，命運(yùn)早已經(jīng)給了提示。
黑白山外，匍匐在地的霸下金鰲舉起玉盆，咕咚咕咚的喝著地乳，最后意猶未盡的把盆舔了一遍。
“好東西啊。”金鰲感嘆道，“這次婚典，是我最幸福的時(shí)光之一了。”
也只有這種大喜之日，王宣才會(huì)一高興，就把這么一盆好東西賜給它吧？
王宣，果真是好人啊，是他的大貴人。
一旁的春水見之，欲言又止。
她張了張口，最后：“山主心里還是記著你的，不然也不會(huì)命我送這好東西與你。
黑白山里，你的地位只在少主之下呢。”
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