找到玲瓏嬌，并且說(shuō)服她，并沒(méi)有花費(fèi)郝方多少力氣。
甚至于，郝方還得到了《光明經(jīng)》和《藥王經(jīng)》。
不出所料，玲瓏嬌傳承于光明使者拉摩，所擅長(zhǎng)的正是明系善母這一派的武功。
能夠輕松得到這些，也是因?yàn)楹路綄⑼跏莱涞恼婷婺扛嬷沟昧岘噵筛緵](méi)有選擇。
如果不想將大明尊教落入王世充這種人手中，玲瓏嬌只能自己上了。
她現(xiàn)在仍舊愿意幫助王世充，也是因?yàn)槟该�，為了�?bào)恩而已。
但王世充的為人，她早就已經(jīng)看穿。
而現(xiàn)在若是為了大明尊教的大義，些許恩情本來(lái)就是王世充刻意而為，現(xiàn)在也不值得她去關(guān)注。
郝方支援了她幾種魔藥，還愿意為她提供消息和機(jī)會(huì)，這件事就成了。
從玲瓏嬌身上，他也已經(jīng)可以斷定，缺少了光明之石的《光明經(jīng)》，看樣子真是一個(gè)空架子。
難怪，大明尊教的善母莎芳，她所使用的武功，實(shí)則也是根據(jù)《光明經(jīng)》和《藥王經(jīng)》自創(chuàng)而成，似乎也沒(méi)有顯得多少厲害。
從這個(gè)角度來(lái)看，似乎越發(fā)顯得郝方判斷的正確。
而當(dāng)他真正拿到《光明經(jīng)》和《藥王經(jīng)》一觀后，越發(fā)確定——自己還是看不懂！
好吧，這很正常，不是嗎？
郝方也不是真的完全看不懂，至少現(xiàn)在能夠看懂一小部分，這已經(jīng)比當(dāng)初強(qiáng)得多了。
如果有編輯器進(jìn)行翻譯的話，那么他就能夠看懂更多。
事實(shí)上，他以前學(xué)習(xí)各種武功，做法就是如此。
郝方看的都是有著編輯器校注的版本，所以才會(huì)學(xué)習(xí)得更為容易。
等到編輯器翻譯了一下后，他終于弄懂了一個(gè)問(wèn)題。
就如同，善母莎芳使用自《婆布**》中脫胎演化的武功《逍遙拆》，需要以銀棒“玉逍遙”施展，一共有二十八式，招法變化無(wú)窮，宛如無(wú)數(shù)眩人眼目的光影，射出的拆氣更是高度集中。
如此釋放出光影，還能夠形成所謂的“拆氣”，這多半就是《光明經(jīng)》結(jié)合銀棒的效果。
銀棒是一個(gè)關(guān)鍵，但它顯然還不夠強(qiáng)。
郝方猜測(cè)，真正配合《光明經(jīng)》施展的配套裝備，應(yīng)該正是真正的光明之石。
如此才有著代表大明尊教立教之物的根基，否則也只是空有名頭，根本不足以讓光明使者以此鎮(zhèn)壓大明尊教的叛逆。
讓郝方意外的是，《光明經(jīng)》實(shí)際上所修的也不只是光明，而是以光明為主罷了。
正如《御盡萬(wàn)法根源智經(jīng)》，實(shí)際上修煉都是從寒氣開(kāi)始，實(shí)則走的是陰寒為根本的路線。
正如光明之下必有暗影，《光明經(jīng)》只是修煉光明，但也隱藏著暗影。
甚至于，郝方發(fā)現(xiàn)《藥王經(jīng)》似乎也是這個(gè)理論，藥即是毒，毒即是藥，這也是一種明暗關(guān)系的武功。
果然，對(duì)于古代武功來(lái)說(shuō)，理論比什么都重要，否則再好的武功，修煉了也只會(huì)誤入歧途。
郝方已經(jīng)可以肯定，這確實(shí)是一套能夠破碎虛空的武功，因?yàn)閷⒅陵?yáng)和至陰推演至無(wú)極境界，而且還達(dá)成陰陽(yáng)平衡，自然就可以破碎虛空。
而這套《婆布**》，確實(shí)可以辦得到。
郝方也終于明白，為何修煉《道心種魔**》，有著必須要集齊十卷《天魔策》的說(shuō)法。
就如同他現(xiàn)在，集齊了《婆布**》，從三套武功作為對(duì)比，便真正統(tǒng)一了修煉理論，從中明悟了它的修煉根本道理。
《天魔策》也是一樣，《道心種魔**》不但修煉艱難，其中道理也相當(dāng)艱深。
這就是古代的特點(diǎn)吧，有時(shí)候一個(gè)字能夠當(dāng)作多種意思使用。如果沒(méi)有校注的話，特別沒(méi)有師傅進(jìn)行傳承指點(diǎn)，壓根就是理解錯(cuò)了一個(gè)字就有可能修煉失敗。
天大地大，道理最大。
魔法的修煉，同樣也自有一套理論和道理。
只要統(tǒng)一了武功和魔法中的道理，結(jié)合了它們的共同之處，就能夠使之完成一定的融合。
郝方已經(jīng)明確了自己的前進(jìn)方向，這多少也算是一個(gè)好收獲。
……
半天后，王世充帶了宇文儒童和楊侗來(lái)見(jiàn)郝方。
沒(méi)錯(cuò)，聯(lián)系馬吉不必外出，他之所以外出，主要還是為了帶這兩人而來(lái)。
這是為了完成與郝方之間的交易！
王世充雖然自私，但他也不算真傻，知道過(guò)份得罪郝方，根本沒(méi)有必要。
所以，這也算是為了表達(dá)誠(chéng)意的方式。
只可惜，郝方早就看清了此人真面目，并沒(méi)有接受這份好意。
當(dāng)然，應(yīng)該得到的好處，他也不必減少。
打發(fā)了王世充出去，郝方跟宇文儒童和楊侗密談，然后三人都各自微笑，似乎都相當(dāng)滿意。
為了給王世充制造麻煩，郝方自然是選擇幫助宇文儒童和楊侗一把。
小說(shuō)中如何不必多說(shuō)，歷史上宇文儒童為了楊侗確實(shí)造過(guò)王世充的反，想要將這位幼帝重新扶上龍椅。
只可惜，似乎是失敗了。
郝方并不管他們能不能成功，但只要以此為王世充造成麻煩，讓他更容易失敗，這就達(dá)到了郝方的目的。
他也不必多做，只需要提供幾種魔藥，然后指點(diǎn)了他們一番。
繼續(xù)留在洛陽(yáng)，那么最終肯定失敗，畢竟這里可是王世充的地盤(pán)。
宇文儒童和楊侗最佳選擇，就是利用王世充將目光放在選帝大會(huì)的時(shí)候，找機(jī)會(huì)逃離這里。
然后，選擇一處地方作為起點(diǎn)，以楊侗的身份做文章立起大旗，總歸會(huì)吸引到隋朝忠臣來(lái)投。
楊廣也算是自己作死，否則隋朝也不會(huì)倒得那么快。
三征高麗失敗，確實(shí)動(dòng)搖了國(guó)本，但楊廣如果振作的話，還未必就一定會(huì)失敗。
他錯(cuò)在自己太過(guò)頹廢，也太信任宇文家，結(jié)果就死在宇文化及手中。
宇文儒童和宇文化及并不是一路人，他確實(shí)真正忠于楊侗，他這類人確實(shí)還不少。
只要得到一次機(jī)會(huì)，不像是一直失陷于洛陽(yáng)，失陷于王世充之手，或許還真有機(jī)會(huì)。
至少，有些投機(jī)者未必不愿意投資。
而作為提供了幫助的郝方，很自然也收到了他所想要的東西。
《冰玄勁》和《九龍真氣》！
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