帝釋天死了！
他只是長(zhǎng)生不死，能夠抵御歲月侵蝕，卻不是萬(wàn)劫不壞。
這一戰(zhàn)，值得秦長(zhǎng)風(fēng)慶幸的是山洞崩塌和傾城之戀如愿對(duì)帝釋天造成了足夠的傷害，最后才使得他能夠這般容易的將之擊殺。
否則面對(duì)全盛狀態(tài)下的帝釋天，秦長(zhǎng)風(fēng)恐怕得被逼得祭出劍二十三來(lái)，然后……
然后這個(gè)世界對(duì)他來(lái)說(shuō)就結(jié)束了，他必須在元神寂滅之前，強(qiáng)行回歸，讓主腦幫他解決身、魂分離的異常狀態(tài)。
那需要花費(fèi)多大的代價(jià)不得而知，但九成九以上會(huì)讓他都要感到肉痛。
至于最后和魔神人寵合一，一起進(jìn)行相位突破的奧秘，卻在于秦長(zhǎng)風(fēng)進(jìn)階戰(zhàn)中得到的那塊星靈族凱琳達(dá)水晶！
這水晶的介紹說(shuō)可以讓不同的個(gè)體之間組成心靈鏈接，秦長(zhǎng)風(fēng)卻通過(guò)它和魔神達(dá)到了一種靈魂完全共鳴的狀態(tài)。
以前他和魔神雖然也能直接交流，但只是一種主仆間天生的能力，靈魂和意念層面并沒(méi)有實(shí)質(zhì)上的關(guān)聯(lián)。
而這種靈魂共鳴狀態(tài)就截然不同了，由于魔神對(duì)他完全信任服從的緣故，使得他們的共鳴宛若將一人一寵的靈魂完全連接在一起，變成了一體雙生的存在。
這秦長(zhǎng)風(fēng)借此開(kāi)發(fā)出的第一個(gè)能力就是和魔神一起進(jìn)行相位突進(jìn)。
在剛才，這種能力就已經(jīng)展示過(guò)了強(qiáng)悍的用處，秦長(zhǎng)風(fēng)更期待將來(lái)也許能幫魔神釋放技能，甚至借用其能量和精神力！
一切塵埃落定！
秦長(zhǎng)風(fēng)跨著魔神從半空徐徐落下，月華星光灑落在他身上，像是籠罩上了一層神秘的霧氣，挺拔的神姿像是一道山岳，衣衫獵獵，黑發(fā)飛揚(yáng)。
他眸子在帝釋天帶來(lái)的兩個(gè)神將和孽徒傲天身上輕輕一掃，三人立刻渾身劇顫。
明明是盛夏之夜，他們卻手腳冰涼，汗毛倒豎。
接著其中一個(gè)神將和傲天猛然轉(zhuǎn)身，毫不遲疑的就往山下亡命奔逃而去。
秦長(zhǎng)風(fēng)置若罔聞，而今整個(gè)天下都是六扇門的，他們能逃到哪里去？
自顧自地從魔神背上跳了下來(lái)，因?yàn)檫@家伙已經(jīng)開(kāi)始對(duì)帝釋天的尸體垂涎三尺了。
雖然他從來(lái)不阻止魔神吃人，但也沒(méi)興趣在一旁圍觀那惡心的場(chǎng)景。
他直接從儲(chǔ)物空間中取出一本秘籍，而后沉吟起來(lái)。
這本秘籍是剛剛以技能剝奪卷軸，直接從帝釋天身上剝奪的圣心訣秘籍！
昔日士官級(jí)的進(jìn)階戰(zhàn)中，他得到這張卷軸后，就一直沒(méi)用，這次在風(fēng)云世界中，卻是一次用掉了全部?jī)纱问褂脵C(jī)會(huì)，分別得到了劍二十三和圣心訣秘籍。
這種直接從劇情人物身上剝奪功法然后自動(dòng)凝聚成秘籍的東西，用起來(lái)可謂酣暢淋漓。
其實(shí)這樣的卷軸用在風(fēng)云世界，仍然有些浪費(fèi)的嫌疑，不過(guò)秦長(zhǎng)風(fēng)手中還有一瓶消耗類道具洗煉神水，可以給這張技能剝奪卷軸充能，所以倒也不需要太過(guò)惋惜。
之所以要?jiǎng)儕Z圣心訣，自然是為了圣心四劫。
雖然圣心訣本身是帶有內(nèi)功屬性的功法，但圣心四劫卻幾乎全都與內(nèi)力無(wú)關(guān)，分別是通過(guò)眼神、血液、心跳和元神殺人。
所以理論上這四劫就是可以在圣心訣的體系之外獨(dú)立修煉的。
其實(shí)就算需要圣心劫內(nèi)力，對(duì)秦長(zhǎng)風(fēng)而言也毫無(wú)影響，他的天雷無(wú)相內(nèi)力繼承了小無(wú)相功的特性，對(duì)任何招式的契合度都是99%，絲毫不懼這種限制。
之所以內(nèi)力中有了雷霆屬性，依舊能保持絕大部分技能99%的契合度，是因?yàn)槔做旧硪彩乔ё內(nèi)f化，沒(méi)有定型的。
就好像雷劫，既有純粹的雷劫，也有天火雷劫、極冰雷劫、五行雷劫、瘟疫雷劫等等，可以與任何屬性契合產(chǎn)生升華。
所以秦長(zhǎng)風(fēng)現(xiàn)在的內(nèi)力，就帶著這種無(wú)相之雷的屬性，依舊擁有無(wú)限可能。
這也是秦長(zhǎng)風(fēng)敢放心用五雷天心訣演化小無(wú)相功后續(xù)功法的原因，否則倘若是五火天心訣或者五寒天心訣，哪怕功法威力和潛力再?gòu)?qiáng)，他都絕不會(huì)用。
沉吟中，秦長(zhǎng)風(fēng)呼喚主腦，做出決定，“主腦，我要將圣心四劫?gòu)氖バ脑E秘籍中切割出來(lái)，而后轉(zhuǎn)化為技能！”
“試煉者333號(hào)，功法可以切割，一旦切割后，原秘籍將不再有圣心四劫！圣心四劫可以轉(zhuǎn)化為技能，但轉(zhuǎn)化后與劇情人物施展時(shí)將有所不同，是否轉(zhuǎn)化？”
“是！”
秦長(zhǎng)風(fēng)沒(méi)有猶豫直接確定，且或許是圣心四劫的招式本來(lái)就不復(fù)雜的緣故，所以并沒(méi)有像之前的降龍十八掌等武功一樣需要進(jìn)行取舍。
不多時(shí)，一本比圣心訣要薄得多的秘籍就出現(xiàn)在儲(chǔ)物空間中。
秦長(zhǎng)風(fēng)取出后選擇修煉，屬性面板上的第四個(gè)技能圖標(biāo)上便浮現(xiàn)一個(gè)奇詭印記，似乎是由眼睛等四種圖形組合而成，神秘難言。
圣心四劫：綜合類戰(zhàn)斗技能。
技能品階：靈境專屬黃金級(jí)！
技能等級(jí)：初窺門徑（靈境技能只有三個(gè)等級(jí)分別是初窺門徑、融會(huì)貫通和爐火純青！）
屬性說(shuō)明：該技能擁有四種攻擊方式，每種攻擊方式單獨(dú)計(jì)算冷卻時(shí)間。
1、驚目劫——通過(guò)雙眼對(duì)視的方式，凝聚出兩口意念之劍，對(duì)敵人進(jìn)行精神攻擊。每口劍的精神傷害=100+基礎(chǔ)精神，其中100固定精神傷害具有強(qiáng)制性，即哪怕對(duì)方的基礎(chǔ)精神高于傷害，也會(huì)強(qiáng)制造成100點(diǎn)初始精神傷害，減少對(duì)方100點(diǎn)精神力！
備注：施法距離一百五十米，冷卻時(shí)間十分鐘。
2、邪血劫——以血引血，通過(guò)控制自身血液來(lái)影響對(duì)方血液的方式，令對(duì)手血液沸騰、逆流或暴血而亡。本攻擊的威力由你的肉身素質(zhì)及血液強(qiáng)度與敵方之間的強(qiáng)弱對(duì)比而決定，既有可能令對(duì)方自己血盡而亡，也有可能自己先崩潰。
備注：施法距離以自身為中心直徑一百米，冷卻時(shí)間十分中，可同時(shí)作用于施法范圍內(nèi)的每一個(gè)目標(biāo)身上，但同時(shí)攻擊的目標(biāo)越多，對(duì)血液的控制能力便越弱。
3、天心劫——以己之心帶敵之心，通過(guò)劇烈的心臟跳動(dòng)，或者停止心跳的方式令對(duì)手死亡。本攻擊的威力由你的心臟承受極限和對(duì)方的心臟承受極限對(duì)比而定。
備注：施法距離以自身為中心直徑一百米，冷卻時(shí)間十分中，可同時(shí)作用于施法范圍內(nèi)的每一個(gè)目標(biāo)身上，但同時(shí)攻擊的目標(biāo)越多，對(duì)血液的控制能力便越弱。
4、極神劫——以靈魂作為武器，可暫時(shí)將靈魂凝結(jié)為元神出竅，并以劫意直接降臨敵方魂海，對(duì)其靈魂展開(kāi)攻擊，將對(duì)方的意識(shí)抹滅，但除非你有元神歸殼之法，否則你將只能占據(jù)被消滅靈魂敵人的身軀繼續(xù)存活，無(wú)法再回到自身體內(nèi)。
備注：施法距離一百五十米，無(wú)冷卻時(shí)間。
評(píng)價(jià)：四種攻擊方式，總有一種你比較強(qiáng)大的，如果沒(méi)有……你該審視自己究竟是不是一個(gè)悲劇了！
圣心四劫直接就是靈境級(jí)別的技能，秦長(zhǎng)風(fēng)并不意外，畢竟攻擊方式是如此的詭異難測(cè)，已經(jīng)超過(guò)武道的理解范疇了，而且技能威力的描述也證明的秦長(zhǎng)風(fēng)的推斷……退數(shù)據(jù)化的趨勢(shì)果然越來(lái)越明顯，四劫中就有三劫?zèng)]有給出明確的攻擊數(shù)據(jù)。
至于黃金級(jí)的品階，也在情理之中。
圣心四劫初看強(qiáng)悍無(wú)匹，然而大多數(shù)都是先傷及一千，再傷敵一千的招式，倚仗的就是自己的元神和身體比敵人更強(qiáng)！
邪血劫和天心劫都完全是這種類型的，這顯然是帝釋天根據(jù)自己的優(yōu)勢(shì)所創(chuàng)……他服食過(guò)鳳血，身體長(zhǎng)生不死，無(wú)論是血液奔流還是心臟跳動(dòng)的承受能力，都遠(yuǎn)超常人，故而可以保證在自己達(dá)到承受極限之前，先把敵人給折磨死。
驚目劫的細(xì)節(jié)無(wú)須多言，唯有一點(diǎn)讓秦長(zhǎng)風(fēng)很是詫異，才初窺門徑這個(gè)最低級(jí)別的時(shí)候，竟然就有帝釋天所釋放的威力，這證明帝釋天雖然創(chuàng)造了這一式，但自身卻并不精純。
想想也可以理解，他雖然是創(chuàng)造者，但畢竟極少使用這一式，而且對(duì)他來(lái)說(shuō)也沒(méi)有繼續(xù)精深的必要，反正這個(gè)世界任何人的精神力與他相比都差距巨大。
這就好像創(chuàng)造出打字法的人，卻未必是打字最快的。
這時(shí)秦長(zhǎng)風(fēng)看了眼無(wú)相復(fù)制的技能面板，才發(fā)現(xiàn)復(fù)制的靈境以上技能等級(jí)居然是固定和對(duì)方使用時(shí)的技能等級(jí)一樣的，只有復(fù)制的凡境技能才直接是LV5的頂級(jí)。
至于最后的極神劫，則是將不成功便成仁發(fā)揮到極致的一招。
完全就是對(duì)“靈魂奪舍”這四個(gè)字的詮釋，它與黃泉面具精神掠奪的區(qū)別只在于施法距離遠(yuǎn)得多，而且不需要雙眼對(duì)視，只要意念一動(dòng)就可以直接出現(xiàn)在敵方魂海中。
威力不可謂不強(qiáng)，畢竟也是直接從靈魂方面抹滅敵人的，問(wèn)題就在于現(xiàn)階段元神一旦出去就沒(méi)辦法再回來(lái)了。
這恐怕也是帝釋天從來(lái)沒(méi)用過(guò)這一招的原因所在，畢竟這世上有誰(shuí)的軀體比擁有鳳血能夠長(zhǎng)生不死的人還好？
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