() “晚輩這數(shù)百年領(lǐng)悟遺寶宗旨，已窺得天道大概，晚輩自作主張，將三圣派系精華所在融入客棧，道圣一派中，文圣一脈之琴、棋、書、聲樂四圣得師尊留言相助（師尊雖言詞粗鄙，然其本性至誠(chéng)率真，望恕罪！），精髓已融入客棧書籍，畫圣精髓已融入客棧，以畫符為主；工圣派系中，術(shù)圣算學(xué)已融于客棧賬本。”
“晚輩精研遺寶所藏修煉神通，整合為《掌柜要訣》，部分功法武技融于客棧菜單。”
“于日月之道，晚輩福薄，亦無(wú)任何機(jī)緣窺探不得一絲一毫，甚憾！”
“于人道，晚輩窮百年領(lǐng)悟，已于日前頓悟，竊以為，人道之根本乃是人，人分善惡美丑，貧賤富貴，聚集各類之人，未嘗就不能領(lǐng)悟人道精髓。”
“然晚輩時(shí)間無(wú)多，晚輩雖知鐵肩擔(dān)道，然萬(wàn)民深陷池魚之殃，晚輩不忍，欲攜此寶前赴仙神位面討教。”
至此，‘楚宗’的話完了。
“他就是那個(gè)腰纏流云瀑，手托混沌山的圣宗！”楚無(wú)忌明白了，從這人的話來(lái)看，他其實(shí)修為還沒達(dá)到整頓三道的地步，但不忍凡間百姓受池魚之殃，于是這才怒而出手，可以肯定他不是楚宗，問(wèn)題是為什么有兩個(gè)楚宗？
楚無(wú)忌再往下看，卻什么都看不到了，后面應(yīng)該還有圣宗的話，只不過(guò)現(xiàn)在看起來(lái)，都像是調(diào)皮嬉戲的蝌蚪，看不出來(lái)。
楚無(wú)忌回思半晌，原來(lái)客棧是這么來(lái)的……
深夜。
雞大媽幾個(gè)靜靜的聽他說(shuō)完，一個(gè)個(gè)也都吁了口氣，明白了。
“這么說(shuō)，客棧的書籍，其實(shí)就是為了以后對(duì)付道圣派系的圣人做準(zhǔn)備？”
“門板上貼一張紙變成符箓，是因?yàn)楫嬍ゾ瑁俊?br />
“還有，良田、石碾、魚塘、豬圈，其實(shí)就是為了對(duì)付工圣一脈的圣人做準(zhǔn)備！可悟道茶呢？”
“煉器能力、還有主人還沒法研究的賬本。顯然也是為了對(duì)付工圣一脈的圣人做準(zhǔn)備！”
“開這么多客棧，莫非是這個(gè)圣宗想出來(lái)領(lǐng)悟人道的辦法？”
“東方明月會(huì)不會(huì)是日月之道的因果？”
混沌之靈你一言我一語(yǔ)，最后異口同聲問(wèn)道：“那我們呢？”
楚無(wú)忌苦笑：“我連這東西為什么會(huì)出現(xiàn)在我手上的都不知道，更別說(shuō)你們是怎么來(lái)的。看前面兩人的話，似乎并不知道有混沌之靈的存在。”
他忽然眼睛一亮：“混沌遺寶多出這么多的信息，你們難道都沒有任何反應(yīng)？”
雞大媽幾個(gè)對(duì)視一眼，齊齊搖頭：“這次沒有任何信息出現(xiàn)。”
回鍋肉叫道：“主銀，要不你也學(xué)那第二胡。直接扔了算了，咱們幾個(gè)四處游歷，為什么要拼命去整合大道呢？連主神修為的圣宗都掛了，咱們豈不是掛的更直接？”
雞大媽聞言大怒，斥道：“既然已經(jīng)走到了這里，憑什么不上去看看？第二胡是喜歡逍遙自在，他的人生追求就是自在，以他的修為，足夠了！圣宗是疼惜百姓，豁出命去了；現(xiàn)在六界并無(wú)大戰(zhàn)。人們活在新的規(guī)則之下，主人憑什么不去？況且想要意志如龍，沒有不向頂峰攀登的意志，如何成龍？”
楚無(wú)忌點(diǎn)頭道：“雞大媽說(shuō)的沒錯(cuò)，我們憑什么不去看看？”
回鍋肉沉默半晌，忽然笑道：“對(duì)哦，我還沒長(zhǎng)大呢，我還沒搞清楚我是誰(shuí)呢！”
此次雖然知道了很多關(guān)于體內(nèi)客棧的事情，但關(guān)鍵性的東西卻還一概不知，不過(guò)這么多年都不知道。也不急于一時(shí)。
以此來(lái)看，客棧書籍中領(lǐng)悟的能力還不止那‘殺、縛、遁’三訣，依照對(duì)‘道圣’的描述，還分文圣一脈和禮圣一脈。禮儀這方面，楚無(wú)忌還沒發(fā)現(xiàn)。
至于菜單絕學(xué)，看來(lái)就是為了對(duì)付武圣派系了，可惜楚無(wú)忌并不覺得那些武技術(shù)法有多強(qiáng)大。
畫圣主符篆妙化的話，棋圣按理說(shuō)就是陣法了。
至于三道，楚無(wú)忌自己也不知道什么叫天道。隱約間覺得，既然混沌遺寶中提及，如今的天道就是修為極高的一群古天子以自己意志制定的規(guī)則，那是不是自己前些天和祖三思談及陣法的時(shí)候，對(duì)于規(guī)則的領(lǐng)悟就是天道？
規(guī)則便是規(guī)矩，規(guī)矩便是真正俯瞰眾生之人所創(chuàng)立。
而人道，他更是不知道，甚至直到此刻才明白為什么要開那么多的客棧。
客棧容易聚集江湖各種各樣的人，如果真如圣宗對(duì)人道的理解，客棧倒真是領(lǐng)悟人道的最好地方。
日月之道的理解完全就是零，東方明月的天衍術(shù)雖然是吸收日月精華，但究竟是不是日月之道的代表，誰(shuí)也不知道。
所以，自己目前的情況跟混沌遺寶高大上的任務(wù)完全般配不了。
人比人，氣死人，人家前兩任遺寶主人一個(gè)修為深不可測(cè)，有圣人為師，一個(gè)成就主神級(jí)別的修為，自己呢？
楚無(wú)忌汗顏了一把，但也感覺到一條鞭子在屁股上狠狠的抽。
一腳一個(gè)踢飛混沌之靈，摒棄雜念，立刻開始修煉起來(lái)。
以前是沒有多大目標(biāo)的修煉，從一開始，他的目標(biāo)是生存的同時(shí)保住客棧，后來(lái)客棧保住了，他的目標(biāo)只是搞清自己身世的前提下，跑到仙界逛逛。
如今來(lái)仙界了，他是真的沒多大的目標(biāo)了，說(shuō)句實(shí)在話，他心底其實(shí)并不想修煉到天地間的最高處俯瞰眾生，甚至他很羨慕第二胡的人生態(tài)度。
圣宗與他不同，圣宗親眼見證了六界大戰(zhàn)之下，凡人的苦難，人們常說(shuō)，沒有無(wú)緣無(wú)故的愛，也沒有無(wú)緣無(wú)故的恨，如果沒有對(duì)三道有一個(gè)比較直觀的了解，恨談何而來(lái)？
可現(xiàn)在，他終于有了一個(gè)目標(biāo)，不，現(xiàn)在他有的，只不過(guò)是一個(gè)任務(wù)！
也許有一天，楚無(wú)忌真的親眼見到三道爭(zhēng)斗的慘烈，才會(huì)以此為目標(biāo)。
沒有切膚之痛，就沒有刻骨之恨，小日本就是最合適的例子。
“《掌柜要訣》是圣宗整合后的功法，也不知道混沌遺寶中本來(lái)留下的功法如何，無(wú)論是從境界劃分還是名稱，再或者從之前突破境界的時(shí)候需要建起做少個(gè)分店就可以看出，我修煉的《掌柜要訣》，其實(shí)已經(jīng)是圣宗的意志！”(未完待續(xù)。)
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