祝觀輕撫過墻面,又蹲下身子,去摸地面,手掌觸碰處,如有水波暈開,全然看不懂的文字在跳動(dòng)。
呂洞明驚嘆不斷,道:“這整艘戰(zhàn)艦,如果能與官方合作,將其研究透徹,地球?qū)⒂瓉硪淮慰萍嫉谋ㄐ园l(fā)展!
余華與祝江燕也都露出癡迷之色,在觸摸墻面,真正接觸到地外文明,才知曉自己的渺小,宇宙的恢弘。
顧朝歌恨不得馬上見到諸海棠,向她求教,但是不可能,根本解釋不清楚。
十余分鐘過去了,眾人還是一籌莫展。
“我再出去看看!辩娖秸f道,“這艘戰(zhàn)艦受創(chuàng)嚴(yán)重,說不定還有別的裂口,能讓我們?cè)竭^這里,直接進(jìn)入艦體控制室附近的位置!
說完,他就直接從艦體裂口部分?jǐn)D了出去。
剩下幾人也沒別的辦法,在原地猜測(cè)起來,地外文明的行蹤。
“這艘戰(zhàn)艦受創(chuàng)如此嚴(yán)重……”顧朝歌喃喃著,“在遙遠(yuǎn)歲月前,就算地球有古代進(jìn)化者,但也不具備與進(jìn)化程度相符的科技手段,這艘戰(zhàn)艦怎會(huì)受創(chuàng)如此嚴(yán)重?”
“難道當(dāng)時(shí)的地外文明,是遭遇了宇宙戰(zhàn)爭(zhēng),迫降到地球的?”
“不對(duì),還是不可能!彼芸煊滞品俗约旱南敕,“古巴蜀人建造如此一個(gè)船塢,必然是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí),這艘戰(zhàn)艦是會(huì)時(shí)常起航降落的,地外文明在地球活動(dòng)頻繁,而且戰(zhàn)艦下的航跡也同樣證明了這一點(diǎn)……”
“但如果,當(dāng)初的地外文明不止一個(gè)呢?”
顧朝歌想起了彭健森說過的兩則古史記載,也沒什么好隱瞞的,將其說了出來。
呂洞明等人聞言后,明顯有了遲疑。
在彭健森所講述的第一則古史中,說‘有宛渠之民,乘螺旋舟而至;舟形似螺,沉行海底,而水不浸入’,其實(shí)早前,顧朝歌就猜測(cè),彭健森說得一切都在直指地外文明的存在,如今證實(shí)了,但如果古史是真的,那記載中秦皇所見的宛渠國(guó)民乘坐的則更像是飛碟外觀的宇宙飛船,而并非這艘超級(jí)戰(zhàn)艦。
兩種完全不同的高等文明航行工具,會(huì)是來自同一個(gè)地外文明嗎?
呂洞明呢喃道:“彭健森絕不會(huì)無(wú)的放矢,難道真有兩個(gè)地外文明?”
如果是這樣,那就很好解釋了,兩個(gè)文明或許因?yàn)闋?zhēng)奪地球的控制權(quán),而發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。
幾人沉思著,突然間,外面?zhèn)鱽砹艘宦暣蠛啊?br />
“快,快出來!”鐘平在大喊,聲音急切而興奮,呼喚眾人。
顧朝歌忙跑出去,見到鐘平站在遠(yuǎn)處的階梯上,抬頭望著中央平臺(tái)盡頭上方的墻壁,在探照燈的強(qiáng)光照射下,能看見其上有好幾幅浮雕圖案!
“這是……!”
顧朝歌吃驚,這很明顯,是當(dāng)年建造船塢的古巴蜀人留下的浮雕,雕刻著一幅幅記載了過去那段歲月的圖案。
呂洞明激動(dòng)道:“差點(diǎn)就忘了,古代人是會(huì)重要的事情用圖雕一類的辦法記載下來的,這里是為‘神’打造的船塢,何等重要,怎么可能不留下記載!”
祝觀說道:“這居然是浮雕,古巴蜀人時(shí)期,就有制作浮雕的技術(shù)了嗎?”
不過剛說出口,他就意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,如果有地外文明幫助,那就沒有什么不可能的。
幾人自然都是激動(dòng)無(wú)比,幾步并走一步走,近乎是沖到了鐘平的身旁。
鐘平凝視著第一幅浮雕,已然看愣了,喊過他們后,就再也沒有說話。
顧朝歌抬頭望去,只見第一幅浮雕上是戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面,兩方穿著不同的制式盔甲的將士在戰(zhàn)場(chǎng)上撕殺,浮雕中的雙方刀戈相向,殺得天昏地暗,血流成河。
而在浮雕的一側(cè),還有一群并未參戰(zhàn)的人,他們沒有武器,人數(shù)很少,不足參戰(zhàn)任一方的半數(shù),在角落里燒著柴火堆。
更為令人矚目的是,在交戰(zhàn)雙方的背后,各自雕刻了一個(gè)比正常人要高大數(shù)倍的形象,一方的背后站著人身蛇尾的巨人,另一方后面站著大耳長(zhǎng)眼的奇特巨人,而這兩個(gè)形象,與人類有極大差別,沒有任何性別特征存在。
那大耳長(zhǎng)眼的形象,與三星堆遺址出土的青銅面具形象一模一樣!
幾人接著走到第二幅浮雕下,人身蛇尾的一方坐在了龍椅上,其后大旗招展,有甲骨文字。
“周……”呂洞明喃喃道,“這個(gè)字是周!”
第三幅浮雕中畫著,大耳長(zhǎng)眼形象的那一方勢(shì)力戰(zhàn)敗,窮途末路,尸橫遍野,那個(gè)大耳長(zhǎng)眼的人獨(dú)自遠(yuǎn)離了,來到了一直未參戰(zhàn)的那些人中,高舉著雙手,高處天雷轟鳴,仿佛神跡,那群一直未參戰(zhàn)的人匍匐在其腳下,將其視若神明,恭敬虔誠(chéng)。
顧朝歌喉結(jié)聳動(dòng),他知道了,古巴蜀人崇敬的“神”是自此而來!
第四幅浮雕中,古巴蜀人的“神”仿佛帶領(lǐng)著他們?cè)诘却,有一株青銅神樹,立于浮雕中央,而在浮雕最高處,被視為天空的地方,出現(xiàn)了一艘戰(zhàn)艦的影子!
與他們眼前的戰(zhàn)艦一模一樣!
眾人心中已經(jīng)震驚無(wú)比了,但還是沒說話,接著往旁邊走,看到第五幅浮雕,許多人在打造青銅兵器、制造青銅器,其中有青銅神樹,又有青銅面具,而大耳長(zhǎng)眼的人多了數(shù)名,站在高處,手持權(quán)杖,與三星堆出土的金杖相似。
“青銅面具代表了他們對(duì)‘神’的崇敬,金杖是神權(quán)的象征,但青銅神樹卻還是不明白……”祝觀口干舌燥,緩緩訴說自己的看法。
顧朝歌繼續(xù)往下看,在第六幅浮雕,也是最后一幅浮雕中,眾人終于看見如今身處的船塢!
浮雕講述著,很多古巴蜀人在修建這座船塢,有人在搬動(dòng)著龐大的冰棺,戰(zhàn)艦停在船塢中,完好無(wú)損!
在瀏覽完這六幅浮雕后,眾人幾乎都想到了四個(gè)字。
武王伐紂!
這浮雕記載的,很可能就是商周的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
也是在后世神話里,被稱為“封神之戰(zhàn)”的那段故事!
人首蛇身的一方,代表了周。
大耳長(zhǎng)眼的一方,代表了商。
而沒有武器,只能偏安一隅觀戰(zhàn)的那群人,就是古巴蜀人。
商敗周立后,大耳長(zhǎng)眼的地外文明放棄了商朝勢(shì)力,來到了這里,成為了古巴蜀人所敬仰的“神”!
正是這個(gè)地外文明,在幾千前歲月前,打造了震驚中外的三星堆文明!
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