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大夏紀(jì) 正文 第六二三章 古神話

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    泱泱華夏,上下五千年,文明從未斷續(xù)。

    世界公認(rèn)的四大文明古國之中,唯有華夏文明,才是從頭到尾,完完整整地傳承了下來,其他三大文明,都曾經(jīng)遭遇過斷裂式重創(chuàng)。

    璀璨的華夏文明,如同一顆明珠,鑲崁在世界文明之林。

    世界各國都有過對華夏文明的研究。

    在這種研究之中,史學(xué)家比較公認(rèn)的看法,就是華夏文明的歷史大約可以分成三個階段:古神話時期、半信史時期和正史時期。

    其中,正史是指有著準(zhǔn)確的文字記載的歷史時期,不管正史代表了什么朝代的意志,都意味著,事件從這開始有了準(zhǔn)確的記載。

    關(guān)于華夏的半信史時期,國內(nèi)和國外的學(xué)者有著較大的爭議。

    國內(nèi)學(xué)者普遍認(rèn)為,華夏從商朝之后,開始有正史,能夠稱之為信史,從此就不是傳說了。

    但是,國外學(xué)者比較認(rèn)可的是,華夏正史真正的開始,還是春秋戰(zhàn)國之后。

    原因很簡單,那就是,華夏的夏商周三大朝代之中,流傳著許多神話故事,按照世界的常規(guī),凡是有神話和史料并存的時期,都是半信史時期。

    無論是華夏,還是國外的學(xué)者,比較公認(rèn)的看法就是,三皇五帝時期,應(yīng)該是半信史時期,因為這個時期的神話故事實在太多,很多匪夷所思的記載很難將其當(dāng)成信史去看。

    方云在收集資料的時候,曾經(jīng)認(rèn)真收集了華夏的古文明傳承,熟知許多神話傳說,因此,在方云的認(rèn)知之中,三皇五帝時期,的確只是半信史時期,或者是干脆可以稱之為神話時期。

    可是現(xiàn)在,當(dāng)方云從通天塔內(nèi),得到悠久的傳承,明白了通天塔的來歷之后,不得不深深地感嘆,歷史往往淹沒在重重迷霧之中,而了解歷史真相的,往往又只有極少數(shù)的人。

    大夏紀(jì)到來,方云一路修行,闖蕩,開啟了一段段塵封的歷史,知道了許多不為認(rèn)知的往事,甚至是驗證了許多遠(yuǎn)古神話。

    比如現(xiàn)在,通天塔展示給方云的圖像以及信息,就以一種十分莊嚴(yán)肅穆的態(tài)度告知方云,有些神話,其實就是歷史,不過,那是特定條件下,人們難以理解,或者是只能用貧瘠的想象力去想象的歷史。

    通天塔記載了華夏三皇五帝之前的,只流傳于神話故事中的歷史。

    通天塔還對這段歷史進行了十分清晰的分時期定位。

    準(zhǔn)確點說,通天塔把華夏遠(yuǎn)古文明,從盤古開天開始,一直到夏商周,劃分成了三個階段,讓方云對通天塔的來歷和用途,能有一個更加清晰的了解。

    三個階段的特點,十分明顯。

    第一個階段,人族崛起第二個階段,大夏降臨第三個階段,華夏復(fù)蘇。

    人族崛起。

    通天塔歷史記載,遠(yuǎn)古時期,恐族為了渡過紀(jì)元環(huán)境變化,在沉睡自身基因之前,借用隕石在大地上空彌漫起厚厚的灰塵,遮天蔽日,大地生靈涂炭,大量的種族滅絕。

    這個時候,盤古崛起,吸取恐族強悍基因為己所用,開天辟地,破開了如同雞蛋殼般籠罩在大地上的灰塵,并將其濁氣徹底沉入大地

    此為盤古開天。

    開天之后,盤古傳下秘術(shù),力竭身隕。

    大地重現(xiàn)天日,繼盤古之后,華夏人族崛起幾位極強的遠(yuǎn)古大能,分別是燧人氏、伏羲和女媧。

    燧人氏鉆木取火,讓華夏先民開始學(xué)會吃熟食。

    伏羲創(chuàng)造八卦,開啟了華夏的修行理論研究。

    女媧則幫助華夏先民開啟智慧,提升整個先民的智慧等級,被視為華夏母祖。

    這個時期,最為典型的特點,就是華夏大地上,人族快速崛起,從叢林之中走了出來,迅速成為大地的主人,并且開啟了華夏文明的傳承。

    這個時期,通天塔稱之為,人族崛起時期。

    人族崛起的巔峰,伴隨著巨大的考驗。

    第二個時期來臨,大夏降臨。

    紀(jì)元更替,大夏紀(jì)降臨,恐族基因復(fù)蘇,開始跟人族爭奪大地的主導(dǎo)權(quán)。

    華夏大地妖物滋生,強悍無比,對人族形成巨大的威脅。

    此時,人族內(nèi)部也出現(xiàn)了分歧,一部分人身上恐族基因特別顯著,試圖開啟全新的,恐人共存的新的歷史時期,人族內(nèi)部也爆發(fā)大戰(zhàn)。

    這是人族內(nèi)部的戰(zhàn)斗,也是理念之戰(zhàn)。

    也是人族發(fā)展到了巔峰之后,必須的王者之戰(zhàn),開端就是逐鹿之戰(zhàn)。

    此戰(zhàn),人族母祖女媧旗幟鮮明地站在了黃帝這一邊,認(rèn)為人恐不能并立,人類要想主宰世界,則必須剿滅恐族。

    此戰(zhàn),女媧派出弟子九天玄女相助黃帝,戰(zhàn)勝蚩尤,定鼎華夏大局,開啟了五帝時代。

    整個五帝時代,就是大夏降臨的特殊時期,一直到大禹帝手中,這個時期才最終告一段落。

    戰(zhàn)神刑天就是這個時期的故事,刑天斷首而戰(zhàn),得到母祖和黃帝的親口承認(rèn)之后,最終罷戰(zhàn)。

    共工和祝融之戰(zhàn),出現(xiàn)在顓頊大帝時期,是大夏降臨之后最為危險的一個時期。

    當(dāng)時,伏羲用畢生心血,依托大地構(gòu)建了一個防御恐紀(jì)復(fù)蘇的龐大陣法,眼看就要大功告成,結(jié)果陣眼不周山,被共工一頭給撞塌了,功虧一簣。

    大地四極奔潰,南北兩極顛倒,大西洲沉入海底,月桂仙山飛空而去。

    蒼天裂縫,災(zāi)難降臨。

    生靈涂炭。

    女媧不得不采集隕石,煉五色神石,用五行大印封印蒼天。

    然而僅僅只是如此,依然不能穩(wěn)定大地奔潰的局面,不得已,女媧又折了朋友仙企鵝天龜?shù)乃闹,方才幫助華夏渡過巨大的難關(guān)。

    母祖女媧在補天和穩(wěn)住大地之后,如同盤古大神一般,力竭而隕。

    女媧曾經(jīng)的宮殿,月宮月桂山,飛空而去。

    此時,通天塔開始建設(shè)。

    建設(shè)的最初目的,就是找到一條通往月宮仙山的道路,后世則成為通天之塔。

    女媧雖然補住了蒼天,但大夏紀(jì)的災(zāi)難并未完全結(jié)束。

    三皇五帝大堯帝時期,大夏紀(jì)的災(zāi)難到達(dá)了頂點,十日當(dāng)空,赤地千里,大旱紀(jì)來臨。

    此時,后羿應(yīng)運而生。

    后羿也是唯一一位曾經(jīng)打通過通天塔,到過月宮得到了女媧傳承的修士。

    在月宮之中,后羿得到了落日箭,落日弓,最終,射落了空中的九大太陽鳥,讓華夏大地渡過了大旱紀(jì)的最大考驗。

    大夏降臨的考驗,一直到大禹帝即位之前,都始終籠罩在人族的頭頂之上。

    大禹帝的父親鯀,受大舜帝之命治水,用堵截的辦法,結(jié)果一點成績也沒有,最后在羽山被大舜帝處死。

    大禹繼任治水之事。

    化熊通山,疏通河道,最終治水成功,成為新任大帝。

    大禹帝即位之后,造九鼎,鎮(zhèn)守華夏氣運,帶領(lǐng)人族從大夏紀(jì)的考驗之中走了過來,并且,傳承下華夏悠悠五千年的璀璨文明。

    華夏文明,進入復(fù)蘇階段。

    按照通天塔的記載,一直到現(xiàn)在,華夏文明都是復(fù)蘇之中。

    而通天塔的使命,主要有兩個,其中一個,就是通道,通往月宮的通道。

    另一個,則是培養(yǎng)后輩。

    整個通天塔,就是一個巨大的試煉場,就是一個培養(yǎng)杰出弟子的所在。

    通天塔開啟之后,后輩能夠從這得到許多前所未有的機緣,能夠快速成長。

    方云,作為通天塔此次開啟的完整通關(guān)者,歷史第二位從通天塔之內(nèi)殺出來的修士,開啟通天塔之后,不僅僅得到了通天塔傳授的這些歷史。

    更重要的是,方云得到了通天塔的部分權(quán)限,能夠利用通天塔強化自身,培養(yǎng)戰(zhàn)士。

    方云最為重視的那個通道功能,也就是方云此來的真正目的,按照通天塔的解釋,需要特定的時間,滿足特定的條件,才能開通通道。

    什么時候能進入月宮。

    到時候自然就知道了。

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