“多管閑事的和尚……真是可恨至極了！”年輕氣盛的伊勢貞興面紅耳赤，顯得非常怒不可遏，“遙想當(dāng)年，鑒真上人不遠(yuǎn)千里，跨過重洋，從唐土將佛法帶到扶桑，乃是為了普度眾生，造福百姓，心懷著莫大的仁德。后來又有最澄大師傳承其衣缽，發(fā)揚(yáng)光大，在京都之北劃出一方撫慰人心的凈土，立下數(shù)百年基業(yè)。可如今那群禿驢，恐怕早將先人遺志忘得干凈，哪還有一點(diǎn)青燈古佛，慈悲為懷的模樣？反倒是苛虐佃戶，奪人妻女的傳聞屢見不鮮了！而今膽敢與背叛幕府的松永家站在一起……無法無天也該有個(gè)限度吧？！鄙人懇請平手刑部即刻揮師討伐，蕩平這些玷污珈藍(lán)的賊寇吧！”
“伊勢殿所言，恐怕有些……有些過于激烈了。”三淵藤英則是說得委婉許多，“縱然山上出現(xiàn)了一些作奸犯科不守清規(guī)戒律之輩，也只是個(gè)別僧侶的過失，合該依律處置而已，怎可貿(mào)然給廟中的所有大師定罪呢？須知前不久就有許多皇族公家去延歷寺參過禪的，若將此寺指責(zé)為賊窟，那又至皇族公家于何地呢？這一點(diǎn)道理，伊勢殿您一時(shí)激動，可能沒想清楚，但平手刑部雙目如炬，怎么會看不明白呢？所以在下認(rèn)為，今日之事，多半只是誤會。天臺宗庇護(hù)松永家，大概是因?yàn)橛惺裁赐馊瞬恢數(shù)膬?nèi)情吧！我看應(yīng)該先禮后兵，勸說無效再考慮動用武力，亦不遲。”
耳邊這兩個(gè)幕臣，說話的風(fēng)向截然不同，但仔細(xì)分辨，其實(shí)是隱含著相同誘導(dǎo)傾向。
平手汎秀手握著僧人們送來的信函，若有所思，不置可否，只是捋須輕笑不止，顯出一派高深莫測，明察秋毫的氣相來。
……
站在二條御所附近的小土臺上，朝著西北望去，約兩三個(gè)時(shí)辰的路程外，便是天臺宗大本山延歷寺所在的比叡山了。
一眼看去，不太顯眼，沒什么聳立入云的高峰。但平手汎秀親身去過幾次，知道那里青山環(huán)繞層巒疊翠的景致。
彼處田產(chǎn)不豐，交通不便，人煙算是頗為疏落，唯獨(dú)適合避世清修，參禪悟道。天臺宗的僧人在此已經(jīng)繁衍了六七百年，建下大小廟宇、佛塔數(shù)十座。經(jīng)過長久經(jīng)營，現(xiàn)如今周邊十里八方所有的土地，基本都已經(jīng)成了僧產(chǎn)，百姓們也大多成為向寺院納貢服役而換取庇佑的領(lǐng)民了。
好在天臺宗源遠(yuǎn)流長，總還是保留著學(xué)術(shù)教派的作風(fēng)多過宗教軍閥，不至淪為半黑不白的灰色勢力。他們無意把廟宇當(dāng)成堡壘來修，也并未組建超過規(guī)模的僧兵隊(duì)伍，更不曾積攢成百上千的甲胄與鐵炮。
山中的現(xiàn)任“座主”不一定履行實(shí)權(quán)，就是皇室近支出身，走的是正兒八經(jīng)的“上層路線”，以王公貴族，文人墨客為核心客戶，不跟武士階級爭奪市場，相對某些宗派而言的話，那還算得上是比較“與人為善”的，輕易不會發(fā)生矛盾。
但另一方面，一旦發(fā)生矛盾，就比其他某些宗派，要更難處理。
就拿今天這事來說，對方雖然是發(fā)動了僧兵，將松永久通引入山上庇護(hù)起來，但從始至終都很低調(diào)，并沒有大張旗鼓擺明軍陣要與幕府或平手家的隊(duì)伍作戰(zhàn)。
延歷寺送過來的信上寫得明白，承認(rèn)“松永家確實(shí)大逆不道”這個(gè)事實(shí)，也對平手家討伐逆臣，解救御所的行為表示了贊揚(yáng)。只是一番虛詞敷衍之后，才冠冕堂皇地解釋說：
“……松永氏舉兵圍攻幕府，光天化日為世人所見，其犯上作亂之惡行，自是不容置疑。然則冤冤相報(bào)，何時(shí)能了？法曰：苦海無邊，回頭是岸。與其多造殺戮，不如讓有罪之人在鄙寺修身養(yǎng)性，悔悟舊過。如此化干戈為玉帛，豈非美談？鄙寺定會嚴(yán)加看管，確保元兇一心一意吃齋念佛，絕不會再給他犯下另一大錯(cuò)的機(jī)會……”
看到這個(gè)，平手汎秀不得不感嘆，這些花天酒地錦衣玉食的墮落和尚們雖然沒啥正兒八經(jīng)的本事，但還果真有些玩弄政治的手段。
根據(jù)甲信之地傳回來的情報(bào)可知，武田信玄那家伙的宗教政策講究靈活實(shí)用主義說難聽點(diǎn)就是朝秦暮楚毫無原則，他利用與公卿結(jié)親的機(jī)會，跟天臺宗也是攀上了很深的交情。今日比叡山延歷寺肯出來掩護(hù)松永家，一方面是“惡彈正”面子夠大，另一方面肯定跟背后的大老虎脫不了干系。
倘若是他們膽敢為松永叫屈，或者是公開支持武田，那就沒什么好說的了，平手汎秀接近兩萬的人馬隨時(shí)可以名正言順地殺上山去。延歷寺盡管也有幾千僧兵但基本都是湊數(shù)玩兒的，實(shí)際質(zhì)量連一向宗的一半都及不上。
事后皇族和公卿也不能有什么說法，管你什么出身什么地位，一旦在爭奪天下的賭局里公開下注，就得有愿賭服輸?shù)乃枷霚?zhǔn)備，天皇退位，關(guān)白下野的例子又不是沒有過。
可是，人家打出的是“讓有罪之人在寺中懺悔”的理由。
換而言之，沒有撕破臉，沒有公開下注。
這就踏中一個(gè)微妙的話題領(lǐng)域了。
比叡山延歷寺，作為天臺宗的大本山，毫無疑問有著“不輸不入”和“自檢斷”的特權(quán)，也就是說，和尚們擁有獨(dú)立自主的財(cái)政、行政、司法、軍事等各項(xiàng)權(quán)力。
這些特權(quán)并一定能百分之百得到履行，不管怎么收理論上是有的。
幾百年來的相互試探，武士與僧侶們大致摸索出一套潛規(guī)則寺社范圍內(nèi)的殺人放火男盜女娼，武士不加過問。走出寺社之外，就按照武士的規(guī)矩辦事。
于是就產(chǎn)生一個(gè)長久的爭議：
那就是
兵敗失勢的武士，倘若逃到寺院里，得到僧侶的庇護(hù)，剃度出家，了卻凡塵，是否可以得到豁免呢？
沒有普適的答案，全看武士和僧侶誰更強(qiáng)勢。
平手汎秀見到延歷寺的態(tài)度，倒還沒怎么過度反應(yīng)。三淵藤英和伊勢貞興這兩人卻是憤懣得不輕。
至少表面上憤懣得不清。
他們表現(xiàn)出的情緒很是合理身為高高在上的幕府重臣，自以為安如泰山，卻被松永軍突襲，圍攻了七八天功夫，心神難免受到?jīng)_擊。
兩人一急一緩，風(fēng)格各不相同，不過意思都是勸說平手汎秀采取強(qiáng)硬手段。
至于背后的政治問題，好像都忽略掉了。
見此，平手汎秀先是不動聲色地微笑，待兩人都慷慨激昂陳詞過后，方才面色肅然叱呵道：“兩人大人適才所言，實(shí)在是十分不妥！”
三淵藤英與伊勢貞興頓時(shí)都漲紅了臉，前者瞪著眼睛仿佛有什么敢怒不敢言的冤屈，后者身子一縮像是做賊被捉到心虛似的。
平手汎秀佯作未見，大義凜然地自說自話：“……二位的心情我可以理解。鄙人其實(shí)也同你們一樣，恨不得立即舉兵追擊，擒獲元兇，明正典刑！可是現(xiàn)在乃是比叡山延歷寺的高僧大德出來說和，這豈是能隨意處置的？今日之事必須前往御所，上報(bào)于公方大人，請他老人家作主才行，否則無論如何，都會有損幕府的名望！跟這比較起來，區(qū)區(qū)我一人的榮辱和好惡，算得了什么呢？在公方大人做出指令之前，我絕不會貿(mào)然妄動的！”
三淵、伊勢盡皆啞口無言。
如此標(biāo)準(zhǔn)的官樣文章，沒法挑毛病啊。
片刻之后，平手汎秀不待兩人反應(yīng)過來，揮手下了逐客令：“請兩位大人，先行返回御所通報(bào)一聲！在下略加準(zhǔn)備，今夜之前一定會去拜望公方大人的！”
話音落地，三淵藤英一聲不吭，干勁利落地鞠躬施禮，口稱告辭，接著轉(zhuǎn)身就走。
伊勢貞興猶豫了一會兒，忽而又輕聲道：“其實(shí)我們兩人今日過來并不只是傳遞公方大人的意思，還有另一位大人……”
只是平手汎秀恍若未聞，對這話沒表現(xiàn)出興趣，三淵藤英立即出聲催促，伊勢貞興自己也覺得場合不太對勁，就沒說下去，幽幽嘆了口氣也跟著走了。
平手汎秀當(dāng)然不是聽不懂話里的意思，只是無從分辨真?zhèn)危纱嗖挥璨尚怕鋫�(gè)清凈。
其實(shí)也不知真的完全沒法分辨真?zhèn)危且坏┓直媪酥螅闆r可能會更加麻煩也說不定……
片刻之后，幕府的使節(jié)已經(jīng)走遠(yuǎn)，巖成友通、堀尾吉晴等人亦被吩咐下去做事，只特意留下服部秀安侍立在側(cè)。
這時(shí)候平手汎秀方才放松了神經(jīng)，懶洋洋躺下來，出聲詢問到：“小平太，你可還記得當(dāng)年刺殺織田彈正的元兇是誰嗎？”
“自然不敢忘。”服部秀安連忙躬身作答，“為首是杉谷善住坊，已經(jīng)在界町擒殺了，還有個(gè)伊賀崎道順，尚在潛逃。”
“嗯……這樣就好……”平手汎秀微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，朝著東北方抬頭深深看了一眼，“我心中忽然靈光一閃，預(yù)感這伊賀崎道順很有可能就藏在比叡山延歷寺里面，你覺得如何？”
“這屬下馬上派人查證……”服部秀安一時(shí)沒有領(lǐng)會過來，只覺得有點(diǎn)驚訝，他已經(jīng)兩三年沒做過正規(guī)的情報(bào)工作了，一直是在搞一些內(nèi)部監(jiān)督之類見不得光的活。
“要查證，當(dāng)然要查證！”平手汎秀煞有介事地強(qiáng)調(diào)了兩句，“不管線索多么隱晦，甚至根本沒有線索，也一定要找出這幫和尚包庇兇手的證據(jù)來！”
“噢……”服部秀安這才明白過來，重重點(diǎn)了兩下頭，“屬下明白了！此事……定然會盡快辦好的！”
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