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點(diǎn)道為止 正文 695 年輕閻摩 死神組織另有鬼

作者/夢(mèng)入神機(jī) 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    就在濕婆神年輕人和段飛較量之間,蘇劫也遇到了敵人。

    濕婆神年輕人追趕哈迪斯的時(shí)候,蘇劫跟隨在后面,不緊不慢,是為了觀察得仔細(xì)一些,與此同時(shí)他的確是存在鍛煉濕婆神年輕人的心思。

    如果濕婆神年輕人在這里晉升到達(dá)了新人類,他的思潮會(huì)融入這片土地之中,使得地氣再次發(fā)生不可測(cè)量的變化。

    人杰而地靈,這是自古以來人們觀察得出來的道理。

    一片再貧瘠的土地,如果出現(xiàn)了大人才,那么這片土地就有了靈性。

    最為典型的時(shí),古代村子里面如果出了一個(gè)秀才,那都是這地方的風(fēng)水好,出了舉人,進(jìn)士,甚至是狀元,那更是滿地生光,在將來恐怕會(huì)帶動(dòng)此地的發(fā)展。

    這其實(shí)并不單純是名聲上的,其實(shí)也參加了一些信息和信息的交融。

    一個(gè)人名動(dòng)天下,自身就擁有巨大的信息,和地方上的信息結(jié)合起來,相互交融之間,也許會(huì)改變冥冥之中很多東西。

    土地其實(shí)和人一樣,也是在修行。

    人能夠加速土地的修行過程,兩者相輔相成。

    蘇劫最擅長(zhǎng)的就是這方面的研究,也是地理心理學(xué)。

    心理學(xué)很多種,大眾心理學(xué),社會(huì)心理學(xué),時(shí)空心理學(xué)等等,其實(shí)任何能夠觸動(dòng)人類意識(shí)的,都可以進(jìn)行研究,都屬于心理學(xué)的范疇。

    心理決定了物種進(jìn)化的方向和本質(zhì),這是現(xiàn)在科學(xué)界提出來全新的假設(shè)。

    其實(shí)這也是新人類的理論根據(jù)。

    甚至也是古代修煉者的理論依據(jù)。

    憑什么,冥想就可以增強(qiáng)實(shí)力?甚至效率比**的苦練還要高得多?

    這就是心理進(jìn)化的原因。

    蘇劫在這方面,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有吃透,所以他現(xiàn)在進(jìn)行研究,所有的人,都可以看成是實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)。

    段飛和濕婆神年輕人的碰撞,意識(shí)交鋒,更是最為重要的數(shù)據(jù),一一記錄在蘇劫的精神世界之中。

    他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀察,聚精會(huì)神。

    嗡

    就在此時(shí),一口武士刀從他的背后刺殺過來,武士刀的主人是一個(gè)女子,這女子并不是神樂舞,氣質(zhì)不同,帶著深深的邪氣,甚至還有凌厲到達(dá)極點(diǎn)的殺意。

    是死神組織的中的一個(gè)巨頭,伊邪那美。

    伊邪那美是傳說中日本神話中的死神。

    死神組織的巨頭,都是來自于各個(gè)國(guó)家,他們各自以自己國(guó)家古老傳說中的死神作為代號(hào),久而久之,忘記自己的真名,而那個(gè)代號(hào),就成為真正的死神,其實(shí)這也是一種修行方法,屬于心理信息的一種。

    自己的名字,其實(shí)也是最重要的信息,是社會(huì)上的代號(hào),人們能夠知道你的信息,第一時(shí)間就是根據(jù)名字,甚至可以說名字是存在于這個(gè)世界上的一個(gè)媒介,如果一個(gè)人沒有名字,那么固然你存在于這個(gè)世界上,但你的信息卻傳播不出去,等于是一個(gè)孤立的存在,生死都沒有人知道。

    如果名字取得好,甚至可以做到改變命運(yùn)的效果。

    這是心理信息傳播學(xué)。

    現(xiàn)在,這些死神組織的巨頭把代號(hào)當(dāng)成自己的真名,其實(shí)可以造成一種威懾,當(dāng)然實(shí)際上也要自己的實(shí)力很強(qiáng),德能夠配名,否則必遭反噬。

    蘇劫一彈指。

    嗆!

    正好彈在武士刀的刀身之上。

    這死神組織的巨頭伊邪那美好像遭到了千斤大錘猛烈一擊。

    整個(gè)武士刀寸寸斷裂,而且這股力量甚至傳遞到了她的身上,噗嗤一下,持刀的虎口破裂,鮮血一下噴射出來。

    不但如此,她的整個(gè)手臂也如中雷擊,酸麻無比,身體徹底失去了力量,整個(gè)人向后面跌倒。

    蘇劫的功夫境界現(xiàn)在已經(jīng)到達(dá)了真正隨心所欲,舉世無雙之地步。他隨意彈指,力量就可以透過物體,傳播到達(dá)人的本身,想要對(duì)方斷幾根骨頭就斷幾根骨頭,想要對(duì)方內(nèi)臟破裂就破裂。

    這簡(jiǎn)直是鎮(zhèn)壓不住牛頓的棺材板了。

    彈指敗敵。

    不過,事情并沒有結(jié)束。

    突然之間,一枚子彈從不遠(yuǎn)處射擊過來,與此同時(shí),在另外一個(gè)角度,有三把匕首,也是突然射出。

    這匕首呈現(xiàn)出不同的角度,封鎖蘇劫四周,非常之巧妙。甚至可以把蘇劫的每個(gè)躲閃方位都計(jì)算到,這簡(jiǎn)直就是暗器到了一種奇妙的至高境界。

    這還不算,在匕首之后,還有五枚暗器飛了過來,這五枚暗器非常奇怪,好像燕子,是一種奇門飛鏢,燕子鏢。

    這燕子鏢只記載在古代的之中,據(jù)說是魯班設(shè)計(jì)打造,一甩出去,甚至可以回旋殺人。

    嗡

    接二連三的攻擊,到達(dá)了蘇劫身上。

    但蘇劫絲毫沒事,就是一抖。

    也沒有看見他究竟是什么動(dòng)作,那子彈不知道射哪里去了。而三枚匕首突然倒飛了回去,比剛才快起碼三四倍的速度,只一瞬,血花四濺。那個(gè)發(fā)出匕首的人就被自己的匕首所傷。

    所有的攻擊,全部化解。

    那五枚燕子鏢也落到了蘇劫的手中。

    蘇劫發(fā)現(xiàn),這五枚燕子鏢都是金屬打造,非常精巧,每個(gè)線條都十分的優(yōu)美,尤其是燕子的腹部,是很多小孔,里面有彎彎曲曲的小通道,似乎是經(jīng)過了最精密的設(shè)計(jì),符合空氣動(dòng)力學(xué)。

    這不是古代的設(shè)計(jì),而是現(xiàn)代的制造工藝,而且是最尖端的那種工藝。

    如果打出人的手法經(jīng)過訓(xùn)練,這燕子鏢會(huì)發(fā)揮出來奇效。

    可惜,這東西在蘇劫面前,也無能為力。

    但蘇劫對(duì)發(fā)出燕子鏢的人倒是產(chǎn)生了幾分好奇。

    “出來吧!碧K劫對(duì)著四周道。

    果然,幾個(gè)人影閃了出來,為首的居然是一個(gè)青年,這個(gè)青年是黃種人,身上帶著混血的氣息,這混血是一種來自于印度和華裔的氣質(zhì)。

    是中印混血。

    剛才的燕子鏢,就是他發(fā)射出來的。

    其它的除了地面上的那個(gè)日本女子伊邪那美之外,還有一個(gè)身上血跡斑斑,被匕首所傷的男子,另外就是阿努比斯。

    剛才的子彈,就是阿努比斯射擊出來的。

    阿努比斯本身就擅長(zhǎng)槍法,而且似乎比起張洪青的槍術(shù)更加高明,子彈鎖定,神乎其神。

    不過,哪怕是再高明的槍術(shù),在蘇劫面前比起小孩子的彈弓都不如。

    “伊邪那美,阿努比斯,達(dá)納特斯,還有你,閻摩!碧K劫重點(diǎn)是看向了這個(gè)發(fā)出來燕子鏢的人,他就是死神組織之中的另外一個(gè)巨頭,比較特殊的巨頭,印度的死神,閻摩。

    這和中國(guó)的閻王,閻羅有些類似。

    甚至,中國(guó)的閻王,就是從那邊傳過來的,六道輪回,本身就是古代天竺那邊的思想,閻王最早的原型是“閻摩羅王”,從唐代在民間逐漸興盛。由道教混合這種傳說,結(jié)合起來,就構(gòu)成了地府,十殿閻王等等。

    唐代是一個(gè)比較奇特的時(shí)代,一面佛教大盛,玄奘取西經(jīng),得到了唐太宗官方的支持,一方面則是把道教定為國(guó)教,因?yàn)槔罴艺J(rèn)為自己是老子李耳的后人,獲得天下,天命所歸。

    于是天竺那邊的文化和華夏本土文化結(jié)合起來,孕育出來了全新的盛唐文明。

    蘇劫對(duì)于這個(gè)年輕的死神組織巨頭“閻摩”非常感興趣。

    他把玩了一下手中的燕子鏢,對(duì)著這個(gè)“閻摩”道:“你的意識(shí)非常清明,并沒有受到一號(hào)的蠱惑,你在死神組織之中,是一個(gè)特殊的存在,你為什么也要來送死,參與圍攻我?”

    蘇劫發(fā)現(xiàn)“閻摩”神志非常清醒,根本不可能是為了“一號(hào)”而來的。

    “據(jù)說世界上出現(xiàn)了一個(gè)可以和提豐先生平起平坐的人,我來看看。”這個(gè)中印混血的青年開口了,一說話就是純正的漢語,對(duì)于中國(guó)文化了解非常的深刻,而且他本身就是半個(gè)中國(guó)人:“不過,我知道你能夠看穿人的內(nèi)心,甚至可以挖掘?qū)Ψ降挠洃洠业故窍胍憧纯,我究竟是為何而來??br />
    閻摩這個(gè)青年一開口,其它的死神巨頭都不說話。似乎是以這個(gè)年輕人為尊。

    在說話的時(shí)候,閻摩的手上出現(xiàn)了一根銀針,在伊邪那美的身上刺了幾下,伊邪那美居然站立起來,似乎沒有受傷過一樣。

    蘇劫看出來,這閻摩的針灸手法和銀針之中暗藏的藥物,和段飛的居然有些類似。

    這種藥物,似乎已經(jīng)超過了提豐生命之水項(xiàng)目中的最高級(jí)藥物,或者說是生命之水的進(jìn)化版。

    “我知道,原來一號(hào)出現(xiàn)之前,死神組織就存在著,而且在暗世界之中,也是僅次于提豐,蜜獾的超級(jí)勢(shì)力!碧K劫道:“而那個(gè)時(shí)候,死神組織的首領(lǐng),叫做閻羅王。是我們中國(guó)的地府之主,他后來死了,死神組織群龍無首。于是突然出現(xiàn)了一個(gè)一號(hào),把你們都降服。但是我知道,你父親閻羅王并沒有死,其實(shí)是加入了一個(gè)極為神秘的機(jī)構(gòu)。因?yàn)槟愀赣H的精神境界,已經(jīng)接近了那個(gè)點(diǎn)。于是就要被這個(gè)機(jī)構(gòu)所收納。但是提豐先生不想加入這個(gè)機(jī)構(gòu),于是就被針對(duì)。而一號(hào)不過是個(gè)棋子而已,死神組織也是這個(gè)神秘機(jī)構(gòu)的玩物!

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