清晨，在遠(yuǎn)處的山上，天氣清冷，寒風(fēng)凜冽，這是一處懸崖絕壁。其實(shí)也就是當(dāng)年蘇劫老爸在這里修行的地方，那個(gè)時(shí)候，歐得利，提豐先生，蜜獾先生也都在這里修行，在懸崖的巖石之中，甚至留有幾大高手的精神烙印。
這就好像是達(dá)摩面壁九年，在石頭之中可以看到他的影子。
其實(shí)，這也有科學(xué)根據(jù)在其中。
人的精神長(zhǎng)時(shí)間集中于某一點(diǎn)，那個(gè)物品上面就會(huì)遺留有一些精神印記，所謂精神印記，就是信息而已。就好像是一塊鐵和磁鐵接觸過(guò)之后，也會(huì)沾染上磁性。
并不是那石頭上真的有他的影子，而是人們感覺(jué)上面有東西而已，那信息濃度到達(dá)了一定程度之后，就會(huì)在人的精神世界之中顯現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)反饋給人的眼睛，讓人以為是看到了。
人看見(jiàn)一件東西，首先是眼睛先看到。視網(wǎng)膜成像，匯聚成信息，傳遞給大腦，大腦儲(chǔ)存起來(lái)，提煉加工，留下一些重要的，再傳遞給人的精神世界。
就好像是一個(gè)國(guó)家的皇帝，他所看到的國(guó)家狀態(tài)，都是下面臣子一層層匯報(bào)上來(lái)的情況，寫在奏章之中。一個(gè)消息往往經(jīng)過(guò)了許多層的提煉，刪減。皇帝所看到的，根本不是真正的情況。
不過(guò)，有的時(shí)候，是人的精神先看到，然后傳遞給大腦，大腦反而傳遞給視網(wǎng)膜。
這樣的情況就比較真實(shí)一些，就好像是皇帝微服私訪一般。
當(dāng)然，這個(gè)世界上幾乎是比分之九十九的人，都不會(huì)用精神直接去看世界，而是交給了許多感覺(jué)器官，眼睛，鼻子，觸摸等等。
當(dāng)然，也不是說(shuō)，如果有了精神直接看世界的能力，就完全不用眼睛鼻子了。真的如佛經(jīng)之中所說(shuō)的“無(wú)眼耳鼻舌身意”。
就如一個(gè)皇帝，總不可能天天微服私訪，自己去處理天下民間大大小小的事情，還是要靠官員來(lái)執(zhí)行。
而且，有的時(shí)候，信息經(jīng)過(guò)提煉，更加精簡(jiǎn)，有利于精神世界的處理，更為重要的是，在處理信息的過(guò)程之中，眼睛，鼻子等感覺(jué)器官，其實(shí)也會(huì)得到很大的鍛煉。
如果一個(gè)高手，長(zhǎng)時(shí)間的靠精神去感覺(jué)世界，而不用眼睛鼻子，那么久而久之，眼睛鼻子就會(huì)退化，那個(gè)時(shí)候，身體反而會(huì)失去應(yīng)有的作用。
在進(jìn)化學(xué)和科學(xué)的道理上來(lái)說(shuō)，徹底拋棄身體，追求精神境界那是一種錯(cuò)誤的做法。
當(dāng)然，其實(shí)身體也是精神境界的一部分。
嗨！
在懸崖上，頂著寒風(fēng)，一個(gè)青年在帶著一個(gè)少年練拳。那個(gè)少年，是個(gè)外國(guó)人，正是小戴森。而那個(gè)青年，就是蘇劫。
小戴森所練習(xí)的拳法，時(shí)而舒緩，時(shí)而急驟，動(dòng)靜相互結(jié)合，并不是格斗，沒(méi)有絲毫的殺傷力，也不像是瑜伽，或者是太極。反而有點(diǎn)類似于祭天祈禱，從他的步伐，腳下運(yùn)動(dòng)軌跡，都有一些古樸的韻味，甚至是可以從他身上感覺(jué)到了遠(yuǎn)古的人類，在進(jìn)行祭祀神秘的上蒼那種味道。
“這一套拳法，是集中了我所有的精華。”蘇劫道：“并不是普通的動(dòng)作，而是溝通內(nèi)外的無(wú)上動(dòng)作，包含了東西方文化的一種共同點(diǎn)。其實(shí)，我們東方文化，最主要的就是一個(gè)字，那就是祭。國(guó)之大事，唯祭與戎。說(shuō)清楚了，就是祭祀和打仗。只有祭祀，才有凝聚力。什么是祭祀，祭祀就是溝通，一種情緒上的共振和共鳴。你看，這一招是祭天，這一招是祭地，這一招是祭祖，這一招是祭神。另外，吃東西我們叫做祭五臟廟。而你們西方文化之中，就是祭神，把神看得比什么都大，是造物主，比較單一。”
“祭五臟廟，有意思。”小戴森道。
“沒(méi)錯(cuò)，天下最大的廟，就是五臟廟了。只有先祭祀了五臟廟，才可以做一切事情。”蘇劫道：“不過(guò)我們東方文化之中，先祭天，再祭地，然后就是祖宗，其次才是神。祖宗比神還大，或者說(shuō)，我們的祖宗就是神。我們都是神之血脈，然后，哪怕是祖宗不是神，我們也可以把他們捧成神，造成神。而你們西方文化就完全不同，從頭到尾只認(rèn)一個(gè)神。這是文化的差異，但也有共同點(diǎn)在其中。不過(guò)，我這的這套拳法，從信息上構(gòu)成共鳴之后，加速進(jìn)化，內(nèi)外如一，稍微修煉之后，只要得到了其中的神髓，精神上的穿透力非常巨大。你看到了那些高手遺留在石頭之中的烙印了沒(méi)有？”
“看到了。”小戴森道：“這些烙印，都是他們修行下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，但是有很多經(jīng)驗(yàn)似乎已經(jīng)過(guò)時(shí)了，現(xiàn)在的技術(shù)，日新月異，其實(shí)三天不更新，就跟不上時(shí)代了，幸虧我對(duì)信息暗物質(zhì)等一些東西有詳細(xì)的研究，否則就會(huì)被誤導(dǎo)了。”
“你能夠說(shuō)出來(lái)這番話，就足可以證明你的理解已經(jīng)到位了。”蘇劫心中有些驚訝。
當(dāng)年歐得利，提豐先生，蜜獾先生還有自己老爸遺留在懸崖邊上石頭深處的精神烙印，可以說(shuō)是悟道之精神，誰(shuí)獲得了，誰(shuí)就會(huì)一躍成為絕頂高手。
但是現(xiàn)在小戴森獲得了，反而是說(shuō)這些信息已經(jīng)跟不上時(shí)代了。那就真的代表他已經(jīng)把某些技術(shù)徹底吃透了。
的確，這些人當(dāng)年理解的新人類，看似玄妙，可和現(xiàn)在的信息技術(shù)比起來(lái)，可謂是漏洞百出，有很多錯(cuò)誤之處。
這也很正常，現(xiàn)代社會(huì)，一門全新的技術(shù)出來(lái)，過(guò)不了幾年就落后淘汰了，比如計(jì)算機(jī)的軟件，人工智能。去年還是技術(shù)標(biāo)桿，今年就已經(jīng)被很多新技術(shù)超過(guò)了。
現(xiàn)在技術(shù)更新?lián)Q代太快了。
尤其是生命科學(xué)信息方面的，因?yàn)椴艅倓偲鸩剑詭缀趺刻於加腥碌臇|西被發(fā)現(xiàn)，當(dāng)初蜜獾提豐歐得利，還有蘇劫發(fā)現(xiàn)的一些東西，早就過(guò)時(shí)了。不過(guò)仍舊有一些借鑒意義，就如現(xiàn)在量子物理的出現(xiàn)，也不可能就此淘汰牛頓為首的經(jīng)典物理。
嗡
小戴森修煉之間，全身一震，似乎是某種經(jīng)脈被徹底打通了，就如武校小說(shuō)之中打通了任督二脈。
他在這一刻，成功的踏入了新人類的境界，而且不是那種普通的新人類，是那種境界極高的新人類。就算是諸多國(guó)際新人類聯(lián)盟中的巨頭都有所不如。
這不是修煉，而是科學(xué)上的升級(jí)，在許多小說(shuō)和電影之中，大多數(shù)都遵循一個(gè)規(guī)律，那就是越古老的東西越厲害，修煉時(shí)間越長(zhǎng)，也越是厲害，可實(shí)際上并不是如此，而是越新的科技越厲害，老的都是被淘汰了的貨色。
而格斗界，都是年輕人的天下，老年人只能夠去做做有氧運(yùn)動(dòng)，打打太極拳，身體素質(zhì)已經(jīng)不適合那種激烈的對(duì)抗運(yùn)動(dòng)了。
“新人類其實(shí)很簡(jiǎn)單。”小戴森活動(dòng)了一下身體，“不過(guò)就是溝通體內(nèi)的各種器官難度很高，我的精神越強(qiáng)大，那些器官越是不聽(tīng)話，實(shí)在是搞不懂其中的訣竅，我也嘗試著和它們進(jìn)行對(duì)話。但是它們遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有你這么融洽，你和你體內(nèi)的諸多器官進(jìn)行對(duì)話的時(shí)候，我感覺(jué)到了一種與眾不同的和諧感。而我就缺乏那種感覺(jué)。”
“這東西是要慢慢來(lái)的，并不是科學(xué)技術(shù)，一下解鎖了，立刻就可以運(yùn)用，你也說(shuō)了，這是人文方面的東西，不單純是科學(xué)，我們東方有句話，治大國(guó)如烹小鮮。急不得，稍微一急，就會(huì)把小魚(yú)翻爛了。”蘇劫在為小戴森說(shuō)道理。
此子的命運(yùn)，現(xiàn)在其實(shí)已經(jīng)有了很大的改變。
本來(lái)，蘇劫看穿了他的命運(yùn)，在以后，此子固然是大科學(xué)家，但在前半生，其實(shí)一直都在被人利用，而且過(guò)得很凄苦，直到老年，這才功成名就。而現(xiàn)在，他已經(jīng)成了新人類，直接就踏入了人類巔峰行業(yè)，開(kāi)始可以操縱自己的命運(yùn)，如此一來(lái)，他的成就也會(huì)比將來(lái)要高得多，而且甚至整個(gè)人類的命運(yùn)都會(huì)被徹底改變。
其實(shí)，盡管很多人不承認(rèn)，但人類的命運(yùn)，其實(shí)在關(guān)鍵點(diǎn)上，就是被幾個(gè)大人物推動(dòng)的。
對(duì)于整個(gè)人類社會(huì)來(lái)說(shuō)，每個(gè)人都有自己的影響力，但是普通人的影響力，范圍輻射不過(guò)只是周圍有限的幾個(gè)人而已。而那種大人物，一個(gè)決策，很容易就影響全國(guó)，乃至于全世界。
一個(gè)偉大的科學(xué)家，一項(xiàng)發(fā)明，甚至是可以立刻就改變整個(gè)人類社會(huì)的生態(tài)。
像新人類出來(lái)，就徹底使得人類的格局和平衡性發(fā)生了動(dòng)搖，當(dāng)超級(jí)英雄變成現(xiàn)實(shí)，其實(shí)整個(gè)社會(huì)的動(dòng)蕩就開(kāi)始了。
這是一個(gè)最好又是最壞的時(shí)代。而且，這并不是貧富差距，而是人的進(jìn)化差距。
這個(gè)社會(huì)節(jié)點(diǎn)上，會(huì)發(fā)生最大的動(dòng)蕩，但又是必須要經(jīng)過(guò)這一階段，人類社會(huì)才會(huì)徹底進(jìn)步。
蘇劫現(xiàn)在想要做的就是讓整個(gè)社會(huì)平穩(wěn)過(guò)度，保證大部分的人都能夠享受到科技進(jìn)步的好處，使得族群整體提升，而不是科技使得一小部分人成為神，更多的普通大眾淪落為螻蟻。
現(xiàn)在其實(shí)事態(tài)在向不好的一面發(fā)展。
蘇劫也沒(méi)有把握能夠扳回局面，因?yàn)檫@是大勢(shì)，哪怕他的能力再?gòu)?qiáng)，也不可能阻止這種大勢(shì)的蔓延。
對(duì)于整個(gè)人類社會(huì)的未來(lái)，蘇劫的修為，都無(wú)法看清楚將來(lái)幾十年是走向什么方向，現(xiàn)在是科技大爆發(fā)的時(shí)代，幾乎是每時(shí)每刻，都會(huì)產(chǎn)生全新的科技。人工智能，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，生命科學(xué)技術(shù)，能源技術(shù)，航空航天技術(shù)，機(jī)器人技術(shù)，暗物質(zhì)的研究，甚至蟲(chóng)洞，黑洞，天體，量子的研究，都處于了一個(gè)關(guān)鍵性的突破點(diǎn)。
可是，這些技術(shù)到頭來(lái)，掌握在誰(shuí)的手中？為誰(shuí)來(lái)服務(wù)？
“小戴森，你覺(jué)得未來(lái)人類社會(huì)會(huì)怎么走？”蘇劫問(wèn)。
“在我的設(shè)想之中，國(guó)際新人類聯(lián)盟會(huì)進(jìn)行一項(xiàng)科學(xué)研究，打造一艘可以在星際之中航行的戰(zhàn)艦，然后攜帶所有的技術(shù)和資源，離開(kāi)地球，那個(gè)時(shí)候，地球的文明甚至?xí)雇恕Ｋ麄冊(cè)谧咧埃瑫?huì)對(duì)地球現(xiàn)在的文明，生存環(huán)境造成破壞。”小戴森道。
“這是你所捕獲的未來(lái)場(chǎng)景，還是猜想？”蘇劫問(wèn)。
“一半是猜想，一半是捕獲。”小戴森想了一下，“在未來(lái)，會(huì)發(fā)生很大的社會(huì)問(wèn)題，是很多已經(jīng)覺(jué)醒了的普通人，索要技術(shù)，新人類之中，也會(huì)分裂成兩類，一類就是我們這種，希望技術(shù)造福所有的人，提升全人類的素質(zhì)，還有一部分是希望封鎖技術(shù)，保持既得利益，否則就會(huì)被別人超過(guò)。這兩派會(huì)起沖突，最終發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，而我所猜想的是，既得利益者會(huì)獲勝。這是人性，因?yàn)槿诵远际秦澙返模怨乓詠?lái)，偉大的人格，就沒(méi)有戰(zhàn)勝過(guò)貪婪的人格，所以，我們是必?cái)〉模退闶菛|方的歷史之中，最后勝利的，絕對(duì)不是光明偉岸的人物，而是老謀深算的權(quán)謀家。當(dāng)然我們西方也同樣如此。既得利益者，總是希望自己的利益能夠長(zhǎng)時(shí)間保持，比如現(xiàn)在你的點(diǎn)道集團(tuán)，也占據(jù)了很多利益，如果讓你自動(dòng)解散，給另外的人崛起，而那些人崛起之后，還會(huì)來(lái)對(duì)付你，羞辱你，你會(huì)不會(huì)這么做？”
“人心的確很難揣測(cè)。”蘇劫道：“不知不覺(jué)，其實(shí)我也成了既得利益者。好了，這件事情先不去討論，目前你要做的事情，就是去爭(zhēng)奪國(guó)際新人類聯(lián)盟的首席執(zhí)行官。”
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