這個(gè)跟在奈格里旁邊的西厄婆婆，是在六年前主動(dòng)找到雷亞投靠的人。
她的職業(yè)是巫師，就是傳說(shuō)中人們常說(shuō)的女巫。
單從樣貌來(lái)說(shuō)，但是很符合，顯得怪異蒼老的面容，佝僂的身形，怪異的笑聲，如果是在童話之中，這種形象就是妥妥的邪惡女巫。
而救世圣女的預(yù)言，就是西厄婆婆最早提出來(lái)的，她在提出這個(gè)預(yù)言之后，就不知所蹤，而一次出現(xiàn)，她便主動(dòng)向奈格里獻(xiàn)上了額頭。
西厄婆婆目前主要的職責(zé)，就是奈格里神秘學(xué)，以及傳說(shuō)之中的龍語(yǔ)。
很早之前，奈格里就從龍之血之中，破解了隱藏在龍血之中的傳承信息，但是那些信息是龍語(yǔ)，所以那些傳承信息幾乎沒有什么作用。
西厄婆婆雖然對(duì)于龍語(yǔ)不太熟知，但是幫助奈格里一點(diǎn)一點(diǎn)破解傳承之中的信息，還是沒有多大的問題。
奈格里從王座上站起身來(lái)，這具身體和之前的病毒之軀有著極大的區(qū)別，顯得極為的健壯，一股股威壓從身體傳來(lái)，一點(diǎn)點(diǎn)鱗片出現(xiàn)在他的身軀上，隨后這副健美的身軀開始出現(xiàn)一道道裂紋，黃金的血液向外溢出去。
隨后身軀直接崩潰化作了一灘金黃色的血液，奈格里的魂體從身體之中站出來(lái)，看著那灘金黃的液體搖了搖頭：“還是失敗了，我已經(jīng)站在這個(gè)世界的力量的頂點(diǎn)了。”
“這也是沒有辦法的事情，對(duì)于奈格里大人來(lái)說(shuō)，這個(gè)世界太過于弱小了。”西厄婆婆在一邊嘆息的說(shuō)道：“不過不用著急，黑暗終將到來(lái)，到那個(gè)時(shí)候，世界也無(wú)法阻擋奈格里大人。”
奈格里沒有答話，拿起旁邊的一本書開始看起來(lái)。
他并沒有說(shuō)錯(cuò)，單論實(shí)力，他已經(jīng)站在了這個(gè)世界的頂點(diǎn)了，到達(dá)了升無(wú)可升的地步，而且他也感覺到自己的潛力已經(jīng)徹底耗盡了。
他畢竟沒有真靈，盡管借著魂之血，成為靈魂病菌，讓他的實(shí)力再一次上升，但是現(xiàn)在無(wú)論是世界這個(gè)大環(huán)境，還是他自身的問題，都在限制著他。
“根源是個(gè)體實(shí)力提升最主要的路徑。”西厄婆婆在一邊述說(shuō)道：“一步步解放根源，帶動(dòng)自身的靈魂獲得質(zhì)的提升，獲得種種超凡之力。”
“奈格里大人沒有真靈，便只能通過其他方法，來(lái)提升自身的魂體質(zhì)量，在這個(gè)根源第一次解放都難以辦到的環(huán)境中，奈格里大人將靈魂質(zhì)量提升到這個(gè)地步，已經(jīng)是極限了。”
“就算老身解放了第一次根源，老身的靈魂之力還是弱于奈格里大人，這就是奈格里大人最令我崇拜的地方。”西厄婆婆滿是崇敬的說(shuō)道。
“還不夠，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。”奈格里看著中書緩緩說(shuō)道。
奈格里所看的，是他收集的歷史書，除此之外，還有各種游記以及神話傳說(shuō)。
這個(gè)世界的歷史還算古老，在柯西人的特里蘭西亞帝國(guó)之前，有著記載的帝國(guó)一共有著三個(gè)，分別是洛米希特帝國(guó)、雷特帝國(guó)、莫伊帝國(guó)。
這三個(gè)帝國(guó)的名字，在柯西人的話語(yǔ)中，分別是生命、榮光、守護(hù)，而柯西人特里蘭西亞的意義，則是希望。
三個(gè)國(guó)家傳下來(lái)的神話傳說(shuō)，略有不同，但是都能找到一些共同點(diǎn)。
比如關(guān)于世界的起始，他們的描述都是一道白茫茫的光。
柯西人的說(shuō)法是，那道光殺死了萬(wàn)物始祖，始祖的身體誕生了一切，洛米希特的說(shuō)法是，那道光令神界碎了一角，那一角墮落了，化為這個(gè)世界。
那道光過后，世界才真正的出現(xiàn)，而在第一帝國(guó)洛米希特的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候力量層次明顯比現(xiàn)在要高，那個(gè)時(shí)候是真的有神在世間行走。
呼吸法也是從那個(gè)時(shí)候傳下來(lái)的，至今呼吸法的傳承者，還有著古老的約定，似乎呼吸法關(guān)系著某種極為重要的事情。
說(shuō)來(lái)也奇怪，呼吸法說(shuō)到底只是一種感知律動(dòng)的段，但是這種方法有著古怪，居然只能由人類施展，奈格里盡管熟知呼吸法，但是如果他沒有執(zhí)掌人類的身體，就無(wú)法施展。
艾爾德里奇那個(gè)家伙，似乎得到了第一帝國(guó)的東西，因此才造就了末神部隊(duì)。
而第一帝國(guó)的滅亡，有些不明不白，至今還是一個(gè)謎團(tuán)，另外在第一帝國(guó)的時(shí)候，據(jù)說(shuō)并沒有邪靈這種東西。
在經(jīng)歷了長(zhǎng)久的混亂之后，第二帝國(guó)雷特才成立，邪靈的第一次出現(xiàn)也是在第二帝國(guó)，而神恩教也是根據(jù)第二帝國(guó)傳下來(lái)的某種東西，才建立起來(lái)。
第二帝國(guó)滅亡倒顯得正常，當(dāng)時(shí)王室執(zhí)掌者絕對(duì)的權(quán)力，長(zhǎng)期壓迫著其他的人種，最終各種起義爆發(fā)，第二帝國(guó)滅亡，第三帝國(guó)很快就建立了。
第三帝國(guó)莫伊帝國(guó)，存在的時(shí)間很短，似乎在建國(guó)之后，就和未知力量戰(zhàn)斗了一次，王室和大部分軍隊(duì)莫名其妙的滅亡，這才給了柯西人會(huì)，成立了第四帝國(guó)特里蘭西亞。
可惜特里蘭西亞，也在某個(gè)有著智慧的邪靈搗亂下，分崩離析，最終局勢(shì)變成了現(xiàn)在的模樣，柯西人散落各地，數(shù)個(gè)王國(guó)同時(shí)存在，除此之外還有許多小國(guó)家，統(tǒng)一大陸的帝國(guó)再也沒有出現(xiàn)過。
神恩教之中，稱呼邪靈為禍亂之源，是一種錯(cuò)誤，隨著時(shí)間的推移，邪靈越多，就會(huì)導(dǎo)致某種災(zāi)難的臨近。
這個(gè)世界仿佛隱藏著什么秘密，和呼吸法，神恩教以及邪靈有著不同尋常的關(guān)系，還有這個(gè)世界的絕運(yùn)屬性。
西厄婆婆通過修行巫術(shù)，解放過一次自身的根源，也就是真靈，她獲得了某種類似預(yù)知的能力，她找到奈格里，述說(shuō)她說(shuō)見到的未來(lái)。
在未來(lái)，令人絕望的黑暗將會(huì)降臨，而跟隨奈格里才是黑暗紀(jì)元唯一的出路。
這些話語(yǔ)之中分不清真假，但是既然西厄婆婆向他獻(xiàn)上了額頭，精通巫術(shù)和對(duì)于龍語(yǔ)也有著了解，有著不小的價(jià)值，奈格里自然是接受了她的忠誠(chéng)。
也正是在她的幫助下，奈格里才能那么快走到這個(gè)世界的力量巔峰，鑒于她教導(dǎo)了自己不少的知識(shí)，本身價(jià)值不低，奈格里也給予了她一份尊重，稱呼她為西厄婆婆。
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