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系統(tǒng)之掌門要逆天 正文 第222章 骨為血之根,心為血之源!

作者/修身 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “中級地眼,可觀察人類之外世間萬物的基本信息,并透過表象看清實質(zhì)!每次使用,一句所觀物體的稀罕程度以及宿主對其了解多少消耗不等量門派積分,且消耗的要比初級地眼時少。(注:傳說集齊三眼三書可以無所不知無所不曉喲!)”

    通過介紹信息可以得知,中級地眼觀察同一物體消耗積分要比初級地眼少,至于透過表象看清實質(zhì)是什么效果還得試驗了才知道。

    當(dāng)即,沈奇便拿出一顆青紋丹啟用地眼觀察,得到如下信息——

    青紋丹,以青茴草為主藥,接骨草、蛇血蘭、三白草、當(dāng)歸、熟地黃、鎖陽、海馬、補(bǔ)骨脂為輔藥,煉制而成。服之可輔助煉體,一顆強(qiáng)大氣血;第一次服用效果最佳,其后效果倍數(shù)遞減;且服用者需基本完成煉體前兩重修煉,否則難以承受藥性之烈,有爆體之險。

    看完地眼傳來的這段信息,沈奇便明白,所謂的看清實質(zhì),就是之得到的信息比初級地眼更加詳細(xì)一些。

    看起來作用提升的似乎不大,但沈奇卻知道,有時候?qū)σ患挛锏恼J(rèn)知是越清楚越好;相反,只是了解事物的表面或者部分信息,很容易造成一些錯誤。

    比如說對青紋丹的了解,如果隱去“需要煉體前兩重有一定基礎(chǔ)的人才能夠服用,否則有爆體之險”的信息,那么把青紋丹讓普通人服用,就是害了普通人。

    所以,面對陌生事物,了解更加全面、相信的信息還是非常重要的。

    回到自己的小院中,沈奇盤膝坐在廳中,啟用系統(tǒng)演武閣,將《銘心刻骨之筑基篇》拉入其中,選擇了推演。

    隨著可用門派積分迅速消耗,與之相關(guān)的一幅幅畫面、一段段文字,乃至各種動態(tài)圖,連綿不斷的浮現(xiàn)在沈奇腦海中。

    也不知道過去多久,演武閣自動停止推演時,系統(tǒng)主界面右上角的可用門派積分只剩下150多萬。

    就是說,推演《銘心刻骨之基礎(chǔ)篇》消耗了50萬積分!

    不過,現(xiàn)在用《銘心刻骨之基礎(chǔ)篇》這個名字已經(jīng)不合適了,而是應(yīng)該叫做《銘心刻骨神功》!

    之前,經(jīng)過演武閣完善的《銘心刻骨之基礎(chǔ)篇》以換血期為終篇,并且對煉骨期、換血期的修煉方法講述的都比較粗略,所以無論是食修之體的郭重,還是最早修煉這一武功的楚驀然,都卡在了煉骨后期。

    而消耗50萬積分推演得來的《銘心刻骨神功》不僅將煉骨期、換血期的修煉方法補(bǔ)充的更加詳細(xì)完善,還新增了三個境界。

    這樣一來,《銘心刻骨神功》這門煉體武功秘籍便共有九個境界,分別是練肉、練筋、練膜、煉臟、煉骨、換血、煉竅、化罡、見神!

    并且秘籍的最后還講道,一旦見神其功行圓滿,修煉者肉身不僅能夠以肉身突破到神通境,更相當(dāng)于有了一門名為“不死不滅之體”的大神通!

    唯一可惜的是,秘籍的最后部分只寫了見神期如何修煉,卻沒有寫如何能夠功行圓滿,進(jìn)而通過此功突破到神通境。

    想來有兩種原因:一是武功創(chuàng)作者自己都沒有突破到神通境,最后的修煉之法只是理論;二是武功創(chuàng)作者雖然突破到神通境了,卻弄不清楚自己是怎么突破的,興許是和機(jī)緣有關(guān)。

    在通過一遍又一遍的回憶,直至記憶不再改變之后,沈奇便回過頭來研究煉臟期以及煉骨期的修煉之法。

    結(jié)合之前楚驀然在山下酒鋪中給他講得那一段關(guān)于總綱的奇妙話,這才對《銘心刻骨神功》有了更深的理解。

    之前的基礎(chǔ)篇中雖然寫有大綱,卻并沒有具體講述如何利用七情六欲來煉體,可是在新推演出的《銘心刻骨神功》中卻講得很清楚。

    所謂七情六欲并不是特指人的七種情感和六種**,因為人的情感和**很多時候都是復(fù)雜的,所以七情六欲其實是虛指。

    一般武者修煉,都將人的七情六欲當(dāng)做阻礙,要將其看淡,甚至很多武功都已無情無欲為最佳修煉狀態(tài)。

    銘心刻骨神功則想法,它讓修煉者先沉迷入一種情感或者**之中,帶到修煉者心神深陷其中不可自拔時,方可以用特殊的法門將這種情感或者**化作符文,印刻在骨髓之中,或者印刻在心臟之內(nèi)。

    銘心刻骨之中有言:骨乃血之根,心乃血之源,煉骨煉心才能使人肉身從根源上變強(qiáng)。

    然而無論骨髓還是心臟尋常方法難以修煉到深處,唯有以能夠蝕骨**的七情六欲才能將其修煉至圓滿境界。

    煉骨期是煉體之道的一大難關(guān),所以從這一境界就可以使用七情六欲刻骨銘心之法了。

    可以說,銘心刻骨神功就是專門為楚驀然這種至情至性之人準(zhǔn)備的煉體功法,像一般人,想要沉迷某種情感、**到極處,是很難的。

    這樣一來,以銘心刻骨神功作為玄門眾弟子的煉體功法就不合適了。

    不過目前沈奇也沒有其他更好的煉體功法,自然也就沒法替換。

    二且玄門弟子都是以《長生功》作為主修功法,煉體方面境界都不高,真?zhèn)鞯茏哟蠖嘣诰毮て冢瑑?nèi)院弟子大多在練肉期,影響并不大。

    至于說郭重的食修之體會不會受功法影響,現(xiàn)在還不清楚。沈奇估計,銘心刻骨神功的創(chuàng)作者可能都不知道這世上還有食修之體,自然不會寫到食修之體練這門武功是什么效果。

    推演完《銘心刻骨神功》后,沈奇又將《長生功》拉入演武閣進(jìn)行推演。

    隨著可用門派積分飛速消耗,關(guān)于《長生功》的一段段文字、一幅幅圖畫,乃至動態(tài)圖也都出現(xiàn)在沈奇腦海中。

    當(dāng)可用門派積分消耗了40多萬,《長生功》的最高境界一直推演到先天九重時,沈奇這才停了下來。

    一遍又一遍的回憶方才浮現(xiàn)在腦海中的內(nèi)容,直至記憶不再改變之后,沈奇發(fā)現(xiàn),這次推演出的《長生功》并沒有對前面的內(nèi)容進(jìn)行改善。

    稍稍思考,沈奇便明白是怎么回事了。

    演武閣完善和推演武功并不是毫無依據(jù),而是依照他的眼界見識以及武道知識積累進(jìn)行的,至于是否混合有他前世的記憶,他現(xiàn)在還不敢肯定。

    所以,當(dāng)他在武道上的眼界、見識、知識積累沒有明顯的提升時,演武閣往往就會出現(xiàn)“無法繼續(xù)完善”或者“無法繼續(xù)推演”的結(jié)果。

    念及此處,沈奇眼中不由閃過一絲寒光——

    “看來,接下來必須想辦法搜羅一些其他門派的武功秘籍了。”

    【第二更。】

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