在楊文花費一年多的時間里，將復制神通徹底煉化，將吞噬神通催生出來并晉升到一重天，可以吞噬一種神通。.org

    接下來，楊文需要鉆研秘術，提升自己的對敵手段，作為金丹修士，楊文到現在幾乎還不會什么大威能的法術，說出去都丟無量仙宗的臉。

    在元陽宗的秘術傳承里，楊文看中了一門秘術，叫做“九陽神火”。

    “九陽神火”是收集世間九種火焰，獲得九種火焰威能的一種秘術，要知道即便是修真者也有可能玩火**，而這九陽神火的秘術，就是將這些天地靈火以秘法祭煉，變得更加聽話，可以化為己用。

    當集齊三種靈火、六種靈火、九種靈火時，還會分別演化成三種神通。

    楊文選中這門秘法，不僅僅是因為它強大，可以操縱火焰，而是楊文目前便有現成的高級靈火可以用來祭煉。

    其一是楊文賜給枯木老人的通天靈寶、仙府奇珍乾靈燈中的乾靈神火，另外一種就是無量仙宗的護山大陣“大日屠靈陣”中的太陽真火，楊文只需要從中分出一絲火種用來祭煉就可以了，利用“九陽神火”中的秘法，可以使之不斷成長壯大，甚至可以到焚天煮海的地步。

    還有，楚長青從妖靈秘境的仙府之中得到的上品丹爐中也有三昧真火、炫極紫火和玄元冰焰三種靈火，可以讓楊文用以祭煉。

    不過按照“九陽神火”這門秘術的說法，雖然秘術強大，但是祭煉卻十分耗費時間，畢竟火元素暴躁，想要煉化來為己所用，便要一點點的用自身靈力溫養，同時還要用神念不間斷的侵蝕火種，讓靈火熟悉自己的氣息，這個過程就像是養嬰兒一樣，從小帶到大，還要天天喂奶，他才會對你產生濃厚的親情。

    楊文決定先從太陽真火下手，一是這太陽真火是幾種火焰中威力最強大的，二是太陽真火經過元陽宗先祖幾千年的祭煉，已經對《元陽真解》的靈力屬性十分熟悉了，煉化相對容易。

    這靈火雖然有靈性，卻沒有自我意識，憑靠天生一點本能，楊文只能哄著它們，慢慢祭煉。

    楊文整整花去一個月的時間，煉化的進程還不足十分之一，這個速度也真是有夠慢的。

    這一天，楊文依然還在煉化太陽真火，卻收到了來自白骨夫人的求援信息！

    楊文立即召出彌塵幡，化作一道毫光，趕往南崖州。

    南崖州總共三個國家，分別是晉國、唐國、宋國。

    白骨夫人一年前按楊文的吩咐到南崖州傳教，選擇的是宋國偏遠的一處城鎮開始傳播，因為這里的各方勢力薄弱，而且當地的百姓崇拜一個名叫“送子娘娘”的神靈，百姓更容易接受她的傳教。

    經白骨夫人調查發現，這所謂的送子娘娘其實是一名修煉“九子鬼母**”的鬼修。

    鬼修在封元大陸是比魔修更加令人忌諱的，在東洲、中洲、荒洲幾乎處于全面封殺狀態，而南崖洲因為勢力零碎龐雜，又靠近南荒，南荒多巫教，巫人秘術多與鬼物有關，因而成為鬼修滋長的沃土。

    這名修煉“九子鬼母**”的鬼修來歷不明，在這個叫做新月的偏遠城鎮修行超過五十年了，一直在偷取當地百姓的新生嬰兒祭煉“九子鬼母**”，后因九個鬼胎已經煉成，僅需要嬰兒的血液來不斷溫養，在這個過程中無須取嬰兒性命。

    因為擔心自己取用殺伐過盛，致使百姓逃亡，沒有嬰兒給她練功。于是這名鬼修把取過鮮血的嬰兒又偷偷還回去，百姓得回自己的子女，又仔細照料將養，嬰兒逐漸恢復氣血，這名鬼修復又偷去取用氣血，然后再次還回去。

    鬼修這種類似蓄養的方式不僅沒有受到百姓的憎惡和恐懼，不明就里的當地百姓甚至崇拜起她來，說她是當地人的守護神，尊稱“送子娘娘”。

    白骨夫人見這鬼修這般殘害百姓，而且修煉的功法如此邪惡，自然是連商量都省了，直接殺上門去。

    這鬼修有著金丹初期的修為，加上“九子鬼母”，竟然擁有金丹后期的戰力，難怪在新月城作怪幾十年，居然沒有修士上門主持正義，許多當地勢力即便知道她的存在也不敢去招惹。

    白骨夫人殺上門去的時候，這鬼修狂妄無比，揚言要將白骨夫人祭煉成她“九子鬼母”里的母胎，白骨夫人一怒之下，直接出手就是一顆蓮子，這三品金蓮孕育的寶物，在白骨夫人大量香火愿力的加持下，一擊便有通天靈寶的威力，區區一個金丹初期的鬼修，哪里敵得住，當場就被白骨夫人挫骨揚灰、魂飛魄散！

    鬼修祭煉的九子鬼母卻完整的保留了下來，這種鬼物是不能留在世間的，否則一旦失控，那就是一個絕世兇魔。

    只是出乎白骨夫人預料的是，楊文賜予她的三品金蓮自動從她丹田飛出，金光奪目，將九子鬼母籠罩，九子鬼母因為脫離那鬼修的掌控，短時間內處于迷茫狀態，任由金蓮的神道金光對她進行凈化！

    不消片刻，九子鬼母身上鬼氣盡去，反而散發出圣潔的氣息，而且九子鬼母中的母胎也恢復神智，只是記不得自己生前的記憶了。

    這樣一來，白骨夫人為難了，九子鬼母如今的形態已無半分鬼氣，加上這鬼母恢復神智，除了依然沒有肉身，已經從鬼體轉化成了靈體，再打殺她就不合適了！

    最后，白骨夫人索性封她為靈教“接引娘娘”，利用她靈體的特性，做監察和接引信徒的事物，并為她取名“渡娘”，意指濟世渡人。

    而九個小鬼也同樣化為靈體，但是意識懵懂，智力永如嬰兒，極為依戀渡娘，白骨夫人便同樣賜封他們為“接引童子”，因為智力不高，有沒有太大的識別度，白骨夫人索性直接叫他們“九子”，因為他們九個無論在哪里都是在一起的，死活分不開，這也是九子鬼母的特性。

    而渡娘加上九子有著金丹后期的實力，也大大增強了靈教的實力，靈教就此在新月城扎根下來，經過一年的發展，新月城所屬的方圓五百里之地，已經全是靈教信徒，隨處可見靈教的廟宇。

    因為靈教僅僅傳播信仰，從不糾集百姓拉幫結派，也從不爭取任何修煉資源，當地的勢力自身實力也比不過靈教，因此對靈教采取了放任自流的措施，靈教才能發展如此迅速！

    可惜好景不長，新月城屬地有一個叫做仙女峰的勢力，仙女峰是新月城屬地內名副其實的第一大勢力，其門派內的老祖宗乃是一名假嬰期的女修，算是半只腳踏入了元嬰期的門檻，可惜這門檻太高，她一跨就是兩百年，至今依然懸在假嬰期不得寸進。

    不知這老太婆是在哪里得到了渡娘和九子的真實身份，于是大為高興，如果將渡娘和九子這種高級靈體煉化滋養自己將成未成的元嬰，那自己就能一舉跨過門檻，踏入元嬰期。

    本來手中有三品金蓮，又有四臂金身的白骨夫人根本無懼假嬰期修士的，可這老太婆好死不死有一件通天靈寶，所以白骨夫人這心下沒底了。

    仙女峰的那個老太婆因為自持身份，不想給新月城周邊的勢力看笑話，所以壓下心中渴望，派門下弟子已經前來靈教新月城總壇討要了兩次，言明渡娘和九子乃是“九子鬼母”，這等鬼物應該交由仙女峰除去，以免為南崖州百姓帶來禍患。

    這老太婆自然是癡心妄想，派來兩撥人都被白骨夫人打跑了。

    但白骨夫人心中不安，知道這是老太婆前來探底，兩次探底過后，只怕是要自己親自上門討要了！

    所以，白骨夫人才向楊文求救，在白骨夫人心中，楊文一直是元嬰期的老怪物，沒有楊文擺平不了的事！

    只要楊文一來，仙女峰來多少個老太婆，那都不是事！

    額！不對！這話有歧義，楊文對老太婆可沒興趣，重點申明！如有誤會，純屬巧合！

    (本章完)

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