在有心人的幫助下，這場(chǎng)災(zāi)厄終究還是起來(lái)了。
南圩祭司徹底轉(zhuǎn)化了自身的種族，從短生種變成了長(zhǎng)生種。
之前百歲已經(jīng)到老年，但是在長(zhǎng)生種之中，百歲還是未成年。
轉(zhuǎn)化了種族的南圩祭司，將自己的圖騰殺死一口吞掉，徹底擺脫了世界對(duì)她的掣肘。
她利用部落，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在制造著破壞，給世界帶來(lái)災(zāi)厄，以這些災(zāi)厄氣息為引子，形成了一個(gè)世界防御機(jī)制的漏洞。
世界的力量很難傳導(dǎo)到她這里，無(wú)法以天威直接轟死她，那就只能以世界內(nèi)部資源運(yùn)作，形成針對(duì)南圩部落的力量。
一個(gè)世界自然有著大多數(shù)事物的細(xì)枝規(guī)則，荒祭世界的主體規(guī)則是祭祀，通過(guò)這種規(guī)則來(lái)消化世界吸收的粗制源力，對(duì)于災(zāi)厄的規(guī)則雖然有，當(dāng)并不精深。
這也就導(dǎo)致荒祭意識(shí)雖然執(zhí)掌著本世界災(zāi)厄的權(quán)柄，但在災(zāi)厄這一塊荒祭意識(shí)還真制裁不了利用災(zāi)厄氣息的南圩部落。
只是荒祭意識(shí)進(jìn)行大數(shù)據(jù)計(jì)算的時(shí)候，對(duì)于一些事情有了疑問(wèn)，對(duì)方是執(zhí)掌災(zāi)厄的邪神，對(duì)于災(zāi)厄的理解超過(guò)完全不相關(guān)的世界并沒(méi)有什么好奇怪的，但是這是荒祭世界。
世界的一切物質(zhì)，都是按照荒祭世界的規(guī)則排列，對(duì)方的災(zāi)厄之道，怎么會(huì)如此快速的適應(yīng)這個(gè)世界，短短一個(gè)多月，就讓一個(gè)和世界有著緊密聯(lián)系的祭司徹底脫離控制。
這不是一個(gè)沒(méi)成就道路的邪神可以做到的，合理的解釋便是那個(gè)邪神有著荒祭世界大量的數(shù)據(jù)，可以讓他將災(zāi)厄的道與理適應(yīng)本世界。
“那么那個(gè)邪神是怎么知道本世界的利益的呢？”
“有本世界的生命進(jìn)行了透露”“那邪神有特殊方式探測(cè)世界情報(bào)”“世界運(yùn)行機(jī)制在災(zāi)厄細(xì)端本就有漏洞”
沒(méi)有任何的數(shù)據(jù)的世界意識(shí)卡在上面這個(gè)問(wèn)題之中，混沌側(cè)的世界意識(shí)是不會(huì)以主觀上的情緒去判斷一件事情的，一切的判斷都是出于已有信息，因此它得不出答案。
然而在世界意識(shí)之中，一些異動(dòng)正慢慢的發(fā)生，一部分意識(shí)受到荒人的集體無(wú)意識(shí)影響，開(kāi)始發(fā)生改變。
世界萬(wàn)物皆一體，除了生命的根源，每一個(gè)生命的靈魂都有著世界的力量參與，所以每一個(gè)人看似有著獨(dú)立的人格意識(shí)，但是卻有著共同的集體無(wú)意識(shí)。
所有生命的集體無(wú)意識(shí)，也就是阿賴耶，在此之前，荒人也只是荒祭世界占據(jù)上風(fēng)的一種生命體，他們的集體無(wú)意識(shí)對(duì)世界意識(shí)的影響并不大。
但是自從奈格里攜帶信息沖擊生命海，有可能取代世界意識(shí)之后，令世界意識(shí)了解到自身的存在，其中一部分世界意識(shí)就越發(fā)的不安穩(wěn)了，它漸漸有了自我。
因?yàn)槟胃窭锍霈F(xiàn)的連鎖反應(yīng)，加上災(zāi)厄之主的問(wèn)題出現(xiàn)，這部分世界意識(shí)在陷入思維困境時(shí)，漸漸和荒人的集體無(wú)意識(shí)聯(lián)合在一起，徹底的人格化，成為了荒人的阿賴耶。
就此荒祭世界的世界意識(shí)一分為三。
一部分是由荒人阿賴耶為主的荒人意識(shí)，執(zhí)掌著大部分規(guī)則的權(quán)柄，但是這些權(quán)柄不再絕對(duì)，另外主角還在他手中。
一部分是維持世界運(yùn)轉(zhuǎn)的基本意識(shí)，在荒人意識(shí)脫離之后，回歸了純凈，自我的概念已經(jīng)隱去，徹底偏向了混沌側(cè)，是萬(wàn)物信息運(yùn)行形成的基本意識(shí)，執(zhí)掌著所有規(guī)則的根基權(quán)柄，通過(guò)這一點(diǎn)可以?shī)Z走荒人意識(shí)的規(guī)則權(quán)柄。
另一部分自然是奈格里，他現(xiàn)在可以看做是天人的阿賴耶，執(zhí)掌的世界權(quán)柄很少，但是天人相對(duì)于荒人競(jìng)爭(zhēng)力要大，并且在荒人意識(shí)獨(dú)立出來(lái)之后，奈格里已經(jīng)開(kāi)始奪權(quán)了，一些奈格里理解深入的道與理，通過(guò)基本意思的根基權(quán)柄，不需要多久，就能將那部分世界權(quán)柄拿過(guò)來(lái)。
目前來(lái)說(shuō)，荒人意識(shí)占優(yōu)，但是從可預(yù)見(jiàn)未來(lái)來(lái)看，奈格里優(yōu)勢(shì)會(huì)越來(lái)越大，荒人意識(shí)的翻盤點(diǎn)只在于主角。
“一定是奈格里透露信息給那個(gè)邪神，也只有他才有著這樣做的目的。”
荒人意識(shí)從世界的運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制脫離出來(lái)之后，以荒人無(wú)數(shù)代人智慧，他可以輕易判斷出這一點(diǎn)，只可惜沒(méi)有任何的證據(jù)，絲毫奈格里和外界交流信息的跡象都沒(méi)有，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)奈格里手下的人有帶本世界的核心數(shù)據(jù)出去。
“嘖，總算是人格化了。”奈格里觀察著世界意識(shí)的變化，如果對(duì)方不人格化，奈格里還真不好徹底入主荒祭世界，可以說(shuō)之前的大部分行為都有著將世界意識(shí)逼迫人格化的目的在內(nèi)。
“當(dāng)然這下挑戰(zhàn)就更大了。”在荒人意識(shí)出現(xiàn)之后，他可以隨意使用權(quán)柄，靈活程度比起之前要高上許多。
比如天人的領(lǐng)地之中，天地能量就慢慢向著荒人的領(lǐng)地轉(zhuǎn)移，就連內(nèi)在生機(jī)都是如此，在以前，以整體世界運(yùn)行為主體的世界意識(shí)根本不會(huì)如此。
整個(gè)天人的領(lǐng)地的環(huán)境越來(lái)越惡劣，風(fēng)不調(diào)雨不順，畢竟現(xiàn)如今大部分世界權(quán)柄都在荒人意識(shí)那邊。
當(dāng)然這樣也是有著代價(jià)的，那就是在世界基本意識(shí)那里，這是減分項(xiàng)，長(zhǎng)此以往，荒人意識(shí)對(duì)于這些權(quán)柄的掌控，會(huì)越來(lái)越差，權(quán)限會(huì)漸漸流到基本意識(shí)那里去。
當(dāng)然荒人意識(shí)也明白這一點(diǎn)，但是他不這樣做，他抑制不住天人的發(fā)展，犧牲未來(lái)的利益，增強(qiáng)眼前的力量，在未來(lái)到來(lái)之前畢功于一役，徹底擊垮天人，借助主角將天人的一切消化，供給荒人進(jìn)化，這是荒人意識(shí)經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)數(shù)據(jù)運(yùn)算得出的最正確的選擇。
至于在其中的各種手段，如果利用主角，就看各自的手段了，起碼在目前主角蒙洛還是一個(gè)荒人，他的掌控權(quán)被荒人意識(shí)握得緊緊的。
“通知下去，啟動(dòng)科技興國(guó)計(jì)劃，全力發(fā)展核心科技，只要掌握道與理，哪怕是權(quán)柄在荒人手里又怎么樣？權(quán)柄也是要講基本法的！”奈格里的意志涌動(dòng)，整個(gè)天人組織快速涌動(dòng)。
秉承著一個(gè)中心思想天人集團(tuán)，對(duì)于奈格里的命令執(zhí)行力高的可怕，反觀荒人那邊，在荒人意識(shí)的協(xié)調(diào)下，各部落的聯(lián)盟進(jìn)展的并不順利。
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