蘊(yùn)含著鋼之氣的嗡鳴聲再一次響起，大量沖過來的邪靈身體崩潰，雖然很快重新凝聚，但是也顯得虛無了很多。
邪靈不同于人類，他們是魂體狀態(tài)，沒有致命部位，哪怕將他們的魂體打散，只要內(nèi)在結(jié)構(gòu)沒有被破壞，也不會(huì)立即死亡，目前本地的人類，能夠破壞這種結(jié)構(gòu)的只有高強(qiáng)度的鋼之氣，要不然普通的刀劍是無法殺死邪靈的。
沙羅吉雅眼中透出一絲悲傷，作為歷史之中的人物，她已經(jīng)本就不該復(fù)蘇，更不該以邪靈的身份復(fù)蘇。
現(xiàn)如今柯西人差不多已經(jīng)忘記了自己的血脈來歷，她這個(gè)罪人其實(shí)早就沒有存在的意義了，要不是邪靈這個(gè)身份帶有的使命，支撐著她，恐怕她早就死了。
盡管如此，沙羅吉雅的實(shí)力卻并不弱，反而很強(qiáng)，作為歷史上的名人，她的故事至今也有著傳播，這種帶有悲劇色彩的英雄，也確實(shí)容易在歷史之中流傳下來。
生前的沙羅吉雅是呼吸法的修煉者，從歷史之中復(fù)蘇成為邪靈之后，獲得了來自過去功績(jī)的加持，獲得了獨(dú)屬于她的能力：未完成的拯救。
大部分事情都需要一個(gè)過程，走完這個(gè)過程，才是成功做完一件事。
沙羅吉雅的能力，未完成的拯救的作用便是針對(duì)這一點(diǎn)，在她面前一件事只要還處于完成中，她就能動(dòng)用能力，將這件事導(dǎo)入失敗的結(jié)果，并且失敗的結(jié)果還有可能反噬想要完成這件事的人。
當(dāng)然沙羅吉雅的能力施展也要看對(duì)象，以及那件事情的難易程度，那件事情越難以完成，她的能力便越強(qiáng)大。
“如果那件事只有萬分之一的可能，那么在我的能力引導(dǎo)下，最終結(jié)果必定不是那萬分之一。”沙羅吉雅苦笑一聲，這種能力堪稱詛咒，也是她一生命運(yùn)最好的寫照。
邪靈之王將她從歷史之中喚醒，是因?yàn)樗颈闶抢讈喌囊粏T，雖然那個(gè)時(shí)候邪靈之王已經(jīng)離開了雷亞，但是在世人的認(rèn)知之中還是將她和邪靈之王聯(lián)系在了一起。
邪靈之王也不弄胡亂的從歷史之中喚醒人，對(duì)象必須是和他具備一定聯(lián)系才能成功。
沙羅吉雅舉起手，發(fā)動(dòng)了自己的能力“敵人的撤退計(jì)劃必定不能成功！”一股力量從她的身體散發(fā)出去，開始干擾周圍的事情發(fā)展。
這股能力和主角光環(huán)近似，一個(gè)是將事情導(dǎo)入bn，而一個(gè)則是事情有可能發(fā)生，那便將其導(dǎo)入這個(gè)可能。
但是本質(zhì)上兩者卻有極大的不同。
氣運(yùn)雖然說到底也就是干涉事情發(fā)展的可能，但是干涉事情發(fā)展有著許多種辦法，比如奈格里可以往信息海之中注入自己設(shè)定的信息，隨后對(duì)未來進(jìn)行干涉，因此氣運(yùn)究竟是什么，奈格里還需要慢慢研究。
于是奈格里在發(fā)現(xiàn)了沙羅吉雅的能力之后，便來到了這里，只不過現(xiàn)在看來還是有點(diǎn)失望。
她的能力來自于歷史，是人們對(duì)于她的認(rèn)知，這些信息被附加在她這個(gè)存在身上，在她發(fā)動(dòng)能力的時(shí)候，這些信息便會(huì)混入周圍，干擾這個(gè)事情的發(fā)展。
本質(zhì)上和奈格里操控信息的手法沒有差別。
“氣運(yùn)和信息絕對(duì)有關(guān)系，但是究竟是什么關(guān)系呢？為什么以信息的手段操控未來，在火焰世界不會(huì)被禁止，以氣運(yùn)卻會(huì)被禁止。”奈格里思考著這一點(diǎn)。
“不過沙羅吉雅的能力倒也還有些用處。”奈格里想到這一點(diǎn)，以她邪靈的身份，如果突破邪靈的局限，那么她的能力終其一生也不過這個(gè)層次，就如同當(dāng)初奈格里不是直接研究其他人的靈魂結(jié)構(gòu)，歸納進(jìn)自己靈魂之中，他那病菌支配的能力恐怕一輩子都是那個(gè)模樣。
沙羅吉雅的能力在這個(gè)世界如果能夠突破限制，那么必定符合這個(gè)世界的絕運(yùn)的規(guī)則，研究氣運(yùn)和研究絕運(yùn)其實(shí)可以看做一件事情，起碼如果奈格里深入的了解絕運(yùn)的運(yùn)作原理，便能借此來反證氣運(yùn)是何物。
如果沙羅吉雅的能力契合世界規(guī)則，那么便可以通過這一點(diǎn)來研究絕運(yùn)。
奈格里雖然通過世界連接，將絕運(yùn)屬性化作絕運(yùn)光環(huán)加持在星靈身上，但是他對(duì)于絕運(yùn)屬性其實(shí)沒有太深入的認(rèn)知，知其然不知其所以然。
當(dāng)然奈格里也知道，以沙羅吉雅的能力，就算多次進(jìn)階，也最多觸及絕運(yùn)道路的些許皮毛，研究的主力也還是在奈格里本體和主神世界的戰(zhàn)場(chǎng)那里。
但是這便是奈格里，再微小的進(jìn)取，他也會(huì)爭(zhēng)取。
沙羅吉雅的進(jìn)取對(duì)于奈格里本體來說，或許微不足道，但是微不足道，也有著那么一點(diǎn)重量。
以不同的角度去觀測(cè)一件事情，能得出不同的信息，奈格里也不能說自己能夠代入所有的角度。
每個(gè)生命都不盡相同，哪怕是奈格里，現(xiàn)如今也無法制造出兩個(gè)完全相同的生命，這便是生命的意義。
因此奈格里極為熱愛生命，熱愛世界，熱愛萬物，通過世界萬物不同，奈格里可以看到更多的知識(shí)，但是這些不同如果只是處于同一名為已知的樊籠之中，他們困于其中，掙脫不出，便沉淪于其中。
奈格里才會(huì)打破他們的樊籠，將他們解放出來，但是啊，人總是有著慣性或者說奴性，長(zhǎng)期被禁錮在樊籠里，樊籠不單單是體現(xiàn)在外面，也在他們的心中。
破山中賊易，破心中賊難。
他們需要的是如同嚴(yán)父般的鞭策。
當(dāng)然所謂的鞭策，并不僅僅只是用危險(xiǎn)逼迫，隨著奈格里的不斷成長(zhǎng)，他的眼界進(jìn)一步增長(zhǎng)，便明白了危險(xiǎn)能夠刺激的只是一部分的人。
隨著他進(jìn)一步統(tǒng)合了進(jìn)取現(xiàn)象，成為現(xiàn)象生命之后，他手中的揮舞的“鞭子”便越發(fā)的強(qiáng)大，太陽計(jì)劃也不過是這只“鞭子”的一部分。
“鞭子”越強(qiáng)，能推動(dòng)的事物便越多，他們展現(xiàn)的不同便越多，其體現(xiàn)出來的信息便越多。
觀察學(xué)習(xí)這些新的知識(shí)信息，將其掌握支配，將未知化作已知，隨后進(jìn)一步改造“鞭子”，推動(dòng)更多的事物，打破這已知形成的新樊籠。
將觀測(cè)到的信息記錄統(tǒng)合，奈格里繼續(xù)推動(dòng)著事情的發(fā)展。
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