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練級(jí)狂魔 正文 第195章 修理佛門(mén)第一天才

作者/苦海逍遙客 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    ,為您提供精彩閱讀“油菜花?好土的名字,干嘛不直接叫菜花啊,土得更爽口些,妞!你在問(wèn)我是誰(shuí)?答案很簡(jiǎn)單我是你哥啊!”

    葉鋒大煞風(fēng)景的狠白了絕色女子一眼后,根本就沒(méi)興趣再瞄第二眼,大步而去,弄得這女子當(dāng)場(chǎng)一臉懵逼,拿著一面小鏡子照了照后,嘆道:此子,竟與世間所有的男子都皆然不同,真不愧為能聚起一大教派的無(wú)上天才!

    葉鋒匆匆奔出二百里之余后,大喘粗氣道:你妹啊!好高深的裝逼神功,若不是小爺我多長(zhǎng)了第三只眼,還當(dāng)真將巔峰人皇當(dāng)世俗書(shū)生了。水印廣告測(cè)試水印廣告測(cè)試

    “媽蛋!以前的人皇滿(mǎn)天下才三個(gè),有兩個(gè)還是本小爺自己制造的,不是運(yùn)氣特糟糕一輩子都別想撞到一個(gè),現(xiàn)在咋多到能夠遍地走了?

    奶奶個(gè)熊,都說(shuō)某某多如狗,可小爺我今天出門(mén),狗倒是沒(méi)撞上一條,這人皇卻足足撞到了兩個(gè)太古怪了。

    不行,哥得趕緊加快練級(jí),說(shuō)不定一覺(jué)醒來(lái),連人皇都不再是至尊,變成能被級(jí)大怪們拍著玩的癟三了。”

    憂患意識(shí)陡然增強(qiáng)的葉鋒,吐出天兵,嗖的一聲竄入云空,往西涼國(guó)涼城趕去。

    涼城的慈航齋,為悲苦大師長(zhǎng)駐之地。

    “阿彌陀佛,葉施主,慈航普渡圖乃我佛門(mén)無(wú)上觀想,因人而異,并無(wú)定例。”

    慈航齋內(nèi),悲苦大師雙手合十道,“精神之力,源于心性,心有缺,神必乏,怯弱者,觀想可補(bǔ)勇武,苛毒者,觀想可增慈悲,寡情者,觀想可漲仁義

    但萬(wàn)事不會(huì)無(wú)中生有,這謁語(yǔ)所提之物,必是衍生缺失之心的心靈之源。

    少俠見(jiàn)諒,忘情水老衲亦從未聽(tīng)聞,但顧名思義,需補(bǔ)忘情水者,必是少俠心中太過(guò)執(zhí)著于某情或某事,以至精神偏執(zhí),需用忘情水淡化心中所執(zhí),方能平衡精神,繼續(xù)精進(jìn)。”

    葉鋒一聽(tīng),頓時(shí)懵逼:敢情老子還是個(gè)偏執(zhí)狂類(lèi)的隱性精神病?真正糟糕!

    “不過(guò)據(jù)地球精神學(xué)家分析,凡歷史大人物者都有精神類(lèi)毛病,或亢奮,或偏執(zhí),或頑固或自閉等等,咱沾上點(diǎn)大人物的毛病或許無(wú)傷大雅。”

    練級(jí)狂魔雖用阿精神自我精神了一下,但此趟乘興而來(lái)不但一無(wú)所獲,反而還背了個(gè)疑似精神病患者的鍋,這心情當(dāng)真是糟糕透頂。

    得不到忘情水的情報(bào),便找不到跑步練級(jí)的希望,他并非精神類(lèi)天才,要想按部就班晉升精神境界,正常情況,從二九到三九的精神跨度,沒(méi)有個(gè)百甚至千年以上,是無(wú)法跨躍這座大山。

    極度糟糕的心情,導(dǎo)致練級(jí)狂魔再無(wú)興致去打聽(tīng)青絲師妹之事,直接跟悲苦大師拱手告別。

    “葉鋒,你殘暴不仁,鼓惑邪教攻伐天下,涂炭眾生!”

    葉鋒才剛走出慈航齋,一位威風(fēng)凜凜,正氣昂然的青年武僧,手執(zhí)降魔杖,堵住了葉鋒的去路,觀其氣勢(shì),天啊,竟達(dá)王級(jí)大成之境。

    該武僧盯著葉鋒,義憤填膺道,“更可恥的是,就你這種草芥人命,荼毒生靈的修士敗類(lèi),人間惡魔,竟也妄敢竊取我佛門(mén)佛子之尊!

    我迦什羅今天必取你的狗命,為天地正乾坤,為眾生討血債,為大道誅邪魔,為正義除奸佞!”

    “這逗逼是誰(shuí)啊?”葉鋒一臉稀奇中,問(wèn)向慈航齋一位僧人道。

    “稟施主,他是我佛門(mén)肉身禪中最杰出的天才,也是我佛門(mén)近千年來(lái)最有望登臨菩薩果位、也就是皇級(jí)的無(wú)上天才。”這僧人向葉鋒耐心解釋起來(lái)。

    原來(lái)有人的地方就有爭(zhēng)斗,就連修慈悲之心的佛門(mén)也未能免俗,當(dāng)下佛門(mén)修行有兩種主流方向,一種是堅(jiān)持肉身不滅,只修今生的肉身禪。

    一是順其自然,磐涅肉身,以靈性轉(zhuǎn)世重修的靈心禪。

    雙方都說(shuō)自己才是佛門(mén)正宗,對(duì)方是歪理邪學(xué),雖歷來(lái)斗爭(zhēng)頗為不少,一旦對(duì)外,倒還頗能團(tuán)結(jié)一致。

    但如今天下局勢(shì)大變,需在圣教或登天閣的陣容中做出抉擇時(shí),雙方的分岐便變成了不可調(diào)和的理念與前途的斗爭(zhēng)。

    那么修肉身不滅的一方,當(dāng)然便撕下了自己慈悲之心的外皮,意欲追隨登天閣血祭天下,登天而去追求無(wú)止境的永生不滅。

    靈心禪一方,無(wú)論是因理念還是因利益,都不能容忍有人做出血祭天下這等滅世之舉。

    佛門(mén)于是便徹底分裂,已處在開(kāi)戰(zhàn)的邊緣。

    “什么是佛子?”葉鋒疑道,“我雖與悲苦大師交好,但并非佛門(mén)弟子,他為何說(shuō)我竊取了這個(gè)什么佛子之尊?”

    “阿彌陀佛!”這僧人雙手合十道,“佛門(mén)只是修行佛法之門(mén),并非非佛門(mén)弟子便不能成佛,需知人人心中皆有佛性,人人心中,也皆有魔祟。

    佛無(wú)分門(mén)內(nèi)門(mén)外,佛性頓悟時(shí),放下屠刀,可立地成佛,似肉身禪眾僧,其心中佛性已湮,魔祟猖獗,即便打著我佛門(mén)的招牌,那也是邪魔外道,與佛遠(yuǎn)矣!

    不過(guò)這迦什羅今次找施主的麻煩,私怨是其主因,若非施主有天品佛性、天生就是佛子之基,理所當(dāng)然為未來(lái)佛主,執(zhí)掌佛門(mén),以迦什羅的天分,他大有希望將來(lái)竊取我佛門(mén)門(mén)主之位,這是其一。

    其二,施主在藥山之巔替我佛門(mén)清理了一個(gè)起死回生的佛門(mén)敗類(lèi),而這個(gè)佛門(mén)敗類(lèi)卻是其世俗的老祖宗,這也是為報(bào)家仇。”

    僧人最后道:“施主勿憂,貧僧立馬回去通稟悲苦大師,以悲苦大師的無(wú)上佛法,定保施主無(wú)憂。”

    “不必了,就一個(gè)小渣渣罷了,何必還去打攪悲苦大師的清修!”

    嗖的一聲,一只手掌忽然突破時(shí)空界限,在所有人極度不信的目光中,掐住了佛門(mén)千年以來(lái)最無(wú)上的天才、修為達(dá)王級(jí)大成的青年梟雄的脖子。

    啪啪啪啪!最近一直郁悶不堪,心頭幾乎暴戾成魔的練級(jí)狂魔,戾性作了,當(dāng)即一連串無(wú)情的耳光,將這個(gè)一直憧憬著佛主美夢(mèng)的佛門(mén)梟雄,當(dāng)場(chǎng)修理成了跟地球上的阿彌陀佛極為相似的形象。

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