美麗的語言很多時候會安撫一個受傷的人的心靈，而有些時候，美味的食物用無聲的方式，做的比美麗的語言更加出色。uukla
對于很多邊軍將士們來，這一頓最普通的煮肉，在他們眼里是一輩子吃過的最美味的食物，除了肉香，還有一種莫名的劫后余生的味道，劃過舌尖，拂過心頭。
也許靜靜地享受這頓飯的時光，就是他們這幾天來最喜悅和愜意的時刻，食物的香味讓他們在那片刻里，忘卻了滿身的傷痛和疲憊。
楊懷仁作為一個廚子，這種時候?qū)τ谒麃恚褪撬钚腋５臅r刻。
他端了一碗肉，包了幾個炊餅，送到了蘭若心的帳篷里。蘭若心不方便做起來吃飯，抿著嘴癡癡的望著楊懷仁，不知道在期待著什么。
楊懷仁恬然一笑，端了個馬扎坐在她床頭旁邊。
“我喂你。”
人們總?cè)诨粋�女人的心只需要三個字，這三個字里邊有“我”和“你”，看來人們總的事情不是騙人的。
蘭若心的內(nèi)心就被這么三個普普通通的字融化了，融化后的心，化作一潭清泉從水汪汪的大眼睛里流了出來。
不用再謝謝或者別的什么話，有時候一個眼神，勝過千言萬語。
以前楊懷仁分不清楚前世的蘭若心和現(xiàn)在認(rèn)識的蘭若心，她們長著一樣美麗動人的臉同樣讓他癡迷。
這一刻，這一個眼神，他似乎分清了兩個人的不同，趴在木板行軍床上的蘭若心，是另外一個女人。
她拋棄了自己曾經(jīng)的夢想，拋棄了自己的一切，只為了和他在一起。
如果之前他還對蘭若心心存芥蒂，或者看著現(xiàn)在的她，還有前世的那個女人的影子，那么現(xiàn)在，他愿意把心對她打開。
她就是她，她和那個她有同樣的名字，同樣的面孔，但她不是那個她了。
當(dāng)他手里的木勺盛著肉湯輕輕放入她的嘴里，輕觸了她粉紅色晶瑩如玉的唇瓣，她那一刻的樣子是真的。
蘭若心的心里或許沒有浪漫這個詞，但她感受到的，就是浪漫那種感覺。
沒有鮮花，沒有美景，就在一個的帳篷里，一個男人親手喂給一個女人他親手做的肉湯，是一件浪漫的事。
或者應(yīng)該叫做肉麻，讓人穿著三層棉襖都能起一身雞皮疙瘩那種，但是，不身臨其境，誰有分得清呢？
喂飽了蘭若心，楊懷仁輕拍著她的后背看著她臉上帶著天真爛漫的笑容進(jìn)入夢鄉(xiāng)。
他走出帳篷的時候，不知不覺夜已經(jīng)深了，起了些風(fēng)，不知該是略帶寒意還是略帶暖意，但同樣帶來了倦意。
吃飽喝足的將士們開始陸續(xù)倒下休息，有的吧嗒著嘴，似乎還在回味那些煮肉留在唇齒之間的余香。
篝火噼啪作響，像是一個吟游詩人念著游走天下的旅行詩，彈奏著心愛的瑤琴，奏出了溫柔的夜曲。
一切都靜了下來，都天上無數(shù)的繁星，都對應(yīng)這地上每一個人。
楊懷仁望著深邃的夜空，在浩瀚里尋找自己。有些星星黯淡了下去，有些星星從黯淡里明亮了起來。
也許這就是人生吧。
哪怕是我們存在的整個世界，在整個宇宙中都太過渺了，渺到像汪洋大海里的一粒砂，被一波浪頭打起來，又落下。
世界都如此，又何況一個人。
所以不要想太多，就靜靜的感受這個世界帶給我們的歡樂或悲傷，幸福或惆悵。
楊懷仁覺得自己就算穿了，有了兩次人生可以體會，也不過是蒼茫天空中黯淡下去又從新亮起來的一顆星星，有一天還會黯淡下去，或者從新明亮起來。
既然如此，何必執(zhí)著？不如做自己喜歡做的事，愛自己愛的人，率性而活。
……
天朦朦亮的時候，楊懷仁發(fā)現(xiàn)自己原來昨夜睡在了城頭上，身邊躺著他的弟兄們。
誰也想不到，打呼嚕打的最響的，是天霸弟弟和七。這一大一，一唱一和，悶重和清脆的呼嚕聲此起彼伏。
楊懷仁揉了揉惺忪睡眼，不自覺地想笑。要不是昨天大家都累得睡得太熟，估計會被這倆家伙禍害得一夜無眠。
早飯很簡單，干糧掰碎了用牛羊肉湯一泡，像極了著名的西安美食牛羊肉泡饃。
據(jù)牛羊肉泡饃這樣的美味，也是宋代產(chǎn)生的，而且和太祖趙匡胤有莫大的關(guān)系。
相傳趙匡胤年少未得志之時，流落長安街頭，乞討了兩塊榔頭一樣硬的干饃，卻苦于無法入口。
后來遇到街巷的一家賣羊湯的攤販，乞求一碗羊湯。心善的販見他可憐，便讓他把干饃掰碎了放在碗里，澆了一勺滾燙的羊湯。
趙匡胤接過來狼吞虎咽，一下子饑寒消，饑餓之下覺得這就是天下最美的美味。
到后來他做了皇帝，巡視長安之時，想起少年時的往事，尋找到那位曾經(jīng)給了他一勺羊湯的販，重重獎賞了他的同時，又一次吃到了讓他念念不忘的羊湯泡干饃。
后來因為大家覺得皇帝都愛吃的東西，肯定是好吃的，所以逐漸把這種吃法發(fā)揚光大。
這種法很有戲劇性，當(dāng)然至于真實性，還有待考證。不管是正史也好，戲也罷，牛羊肉泡饃這種食物，倒是的確從北宋開始流行的。
實際上，羊羹自古有之，基和中國人食用羊肉的歷史一樣早。
而泡饃這種吃法，有史料記載的是在唐末，“安史之亂”之時，唐德宗借大食軍隊收復(fù)兩京，平亂之后，大食軍暫駐長安。
大食士兵行軍打仗隨身攜帶的軍糧，是一種叫做“托兒木”的面食，有類似于后世的“馕”的食物。
托兒木便于保存，不過放久了的托兒木會變得很干很硬，無法直接食用。于是大食士兵便把托兒木掰成塊，用滾熱的羊肉湯浸泡之后食用。
隨著大食人和當(dāng)?shù)厝说慕涣鳎@種吃法也逐漸傳播到市井之間，這或許就是有史料記載的真正的牛羊肉泡饃的最早由來了。
當(dāng)然，在楊懷仁看來，這之前的牛羊肉泡饃和后世的相比，因為當(dāng)時許多香料還未被人們使用，做法也相對簡單粗糙，味道應(yīng)該是比較腥膻難聞的。
而他把最接近后世的一種做法和味道帶到大宋，也算是開創(chuàng)者了吧。
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