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舌尖上的大宋 正文 第558章:斗茶(中)

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    斗茶仍在繼續,兩邊的動作似乎在此時還不能比出個先后和高下之分來。rg

    等敲得那一塊茶塊脫離了茶餅,才翻轉過來把茶塊取了下來,放進了精致的銅臼之中。

    銅臼只有一個成年人的拳頭那么大,蛋黃大的茶塊放進去,剛好占據了銅臼的底部。

    兩人雖然動作都不快,卻好似極力讓自己的每一個動作,在旁觀者的眼中,都顯得淳樸而優美。

    他們幾乎同時抄起了銅杵,在一陣“咚咚咚”地悶響里,一只手不斷的轉動著銅臼,把茶塊杵碎成茶末。

    不得不提到一點,這個時代的茶葉,大體上分兩種,一種是正規的被稱作茶的東西,都是在制作之后,從茶焙里一出貨,就已經被制作成了茶餅或者茶磚的樣式。

    所以人們想飲用茶葉的時候,都是把這種茶餅或者茶磚整塊的買回去,先進行初步的分割和搗碎的加工工序之后,才放到茶壺里或煮或用開水沖泡的。

    這樣的茶餅和茶磚,其實價格上還比較昂貴,富貴人家中自然不吝惜這點茶錢,但在尋常百姓家里,若不是有貴客登門,茶水也不是平時常常可以喝到的。

    除此之外,還有另一種茶葉。

    確切的,茶焙在制作正統的茶餅之時,被挑揀出來的是少量的嫩葉和細致的茶葉。

    而剩余的大量的粗糙的茶葉和茶梗,甚至混合了采摘、晾曬和烘焙等過程中混入茶葉的其他的一些莫名的植物枝葉,做成一種粗糙的散茶。

    散茶雖然粗糙,實際上也是具有正統茶葉大部分的功效,只不過味道上稍微澀口了一些而已。

    中下層的百姓若是要飲茶,自是不舍得買茶餅的,于是茶焙便提供這種粗糙的散茶供他們享用,也就成了百姓口中時常提到的“粗茶”。

    此間茶館開在西市之上,面向的自然是各個階層,無論是文人墨客富貴人家,或者是販夫走卒市井民,都可以在此買到茶水。

    一樓所提供的一文錢隨便喝的那種茶水,便應是這種的粗茶了,貧苦人只為了出門在外解渴解乏,沒那么的講究,也并不在意茶水是不是有名或者高貴。

    老孫頭和老朱頭幾乎同時搗碎了茶塊,然后把銅臼中的茶葉碎末輕輕倒在了一個潔白如玉的白瓷茶盤之上。

    搗碎或者研磨好的茶葉碎末,也不是直接放入茶壺中便隨意開始烹煮的,而是用茶勺把茶葉碎末均勻的平攤在底部平整的白瓷茶盤之中。

    他們做到這一步,讓楊懷仁也不得不開始感嘆,茶藝的精致程度,比起他的廚藝來,可以有些異曲同工,某些不容易察覺到的細節,往往決定了最終的茶水或者菜品的味道。

    他們正是在仔細的挑揀,把已經搗到粉碎的茶葉碎末分到一邊,而還沒有搗碎的那些相對大一些的茶末疙瘩,挑揀出來堆到另一邊。

    兩個老漢都是年近花甲的老人了,此時兩個人的眼睛里,看不到一絲上了年紀之人的渾濁,卻都是那種認真又炯炯有神的矍鑠之色。

    在整個挑揀區分的過程中,誰也不會輕易的犯錯,以導致最終的烹煮出來的茶水里的茶末大不一。

    挑揀好之后,把選用的那些細致的茶末輕輕用一張紙片,緩緩掃入到鏟子形狀的茶勺之中。

    做完了前邊這一系類的準備工作,茶壺的壺嘴里,也已經冒出白色的汽霧來,水看上剛剛要滾,卻還沒有沸起來。

    兩人面露喜色,這樣的滾水,正是他們所需要的。

    打開茶壺蓋,把茶勺呈一定的角度斜靠在壺口的邊沿上,同時把茶勺微微地左右晃動,讓挑揀好的大均勻的茶葉歲末在重力的作用下,沿著光滑的茶勺內壁緩緩地向茶壺中的滾水中天女散花般地散落。

    到此時,楊懷仁或許也有點明白方才老孫頭為什么埋怨茶館的茶博士了。

    或許不在人前,那些茶博士們烹煮一壺茶水,也的確沒有像他們一樣的仔細。

    但這也不是不能理解的,茶博士們畢竟做的是天天要重復上許多遍的工作,要是他們對待每一壺茶水,都像這兩位老漢斗茶時的認真細致,恐怕一天累死他們也煮不出那么多壺的茶水。

    既然是做生意,不管是烹煮茶水還是烹飪一道菜肴,其實都是如此,只要是產品量化生產了,總是要在保質保量的情況下,節省一些步驟,以滿足供應上的需求。

    除了某些行家或者在特殊的場合下,我們尋常情況下享用成品的茶水或菜品,也不至于吹毛求疵地去搜尋那略微到難以察覺出來的不同。

    楊懷仁也意識到這一次斗茶,和那些文人們之間消遣似的斗茶有所不同。

    文人們斗茶,在意的無非三點,分別是斗茶品,斗茶令和斗茶百戲。

    斗茶品,顧名思義,就是比試選取的茶葉孰優孰略,俗話“茶以新為貴,水以活為上。”

    就是新茶比陳茶要貴,煮茶選用的水,選取像溪水這樣的活水,最終煮出來的茶水,才算是上品。

    而斗茶令,則是文人們煮茶的過程中,要吟詠茶令,或是一首詩詞,也或是唱些符合煮茶之時淡泊優雅心境的歌賦,以襯托氣氛,誰的詩詞歌賦好一些,誰便在斗茶中占了上風。

    最后的茶百戲,也就是分茶,是一種分辨把煮好的茶水從茶壺如何注入茶杯中的一種技巧孰優孰略的方式,自北宋時才剛剛流行起來。

    也正因為是時下最流行的風氣,所以在各種斗茶之中,也最開始最重視這一項。

    分茶的動作是否優雅,還有把茶水倒入茶盞時,茶末在茶盞中游蕩的軌跡所形成的不斷變幻的圖案是否瑰麗多彩,都是作為評判這一項高低的重要組成部分。

    宋代大詩人楊萬里曾“分茶何似煎茶好,煎茶不似分茶巧”,便是的此樣的奧妙所在。

    甚至很多文人把這種茶水的圖案和琴棋書畫中的畫相提并論,好似分茶之時,同樣是在精心的創作一幅厚重又淡雅的山水云霧,或是一幅活潑又靈動的花鳥魚蟲了。8)

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