楊懷仁給大壯講的道理很簡單,首先是一個(gè)君王和國家,以及整個(gè)國家的百姓之間的關(guān)系。
他引用了荀子曾經(jīng)說過的話,君為舟民為水,水能載舟亦能覆舟。
國家是一個(gè)大家,每一個(gè)百姓的家庭是一個(gè)小家,千千萬萬個(gè)小家便組成了這個(gè)大家。
有了這些小家的團(tuán)結(jié)和睦,才有了大家的繁榮穩(wěn)定,而皇家也是這些小家中最有代表性的一個(gè)家庭,所以當(dāng)皇帝最首要要做到的,就是愛民。
愛民也不是嘴上說說那么容易的,而是要從實(shí)際行動上,來體現(xiàn)你愛民的想法。
君愛民,則民必?fù)碇Uf白了,作為一個(gè)皇帝,愛民就是讓老百姓吃飽飯,穿暖衣,能夠有幸福感。
楊懷仁說的很多,但總體來說,還是很籠統(tǒng),如果要細(xì)化,似乎也很難舉出太好的例子來。
大壯原本也從書本上讀過類似的圣人之言,知道這些道理,只是他還是搞不清楚要如何具體去做到這一點(diǎn)。
他問道,“那我應(yīng)該如何去實(shí)踐這個(gè)道理呢?”
楊懷仁笑了笑,“說簡單不簡單,說難也不難,你之前生活在民間,應(yīng)該了解許多民間的事情。
老百姓其實(shí)很簡單,能吃上飯不挨餓,他們也并沒有太多的奢侈的想法,所以農(nóng)業(yè)是一個(gè)以農(nóng)耕文明為主的國家的重中之重。
重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),不僅僅是國家的財(cái)政收入的基礎(chǔ),更是一個(gè)國家穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
能生產(chǎn)足夠的食物養(yǎng)活數(shù)千萬的百姓,能保證每一個(gè)百姓不餓肚子,你就是一個(gè)合格的皇帝了。”
大壯點(diǎn)點(diǎn)頭,這一點(diǎn)他深有體會,在楊府的時(shí)候,連奶奶都在自家院子里種了一些地,雖然不多,也產(chǎn)不了多少糧食,奶奶也沒有必要種那么點(diǎn)地。
但奶奶還是堅(jiān)持這么做,就是潛移默化的告訴家里小一輩的孩子們,土地是百姓的命根子,不管貧富,不要忘記最基本的生存技能。
楊懷仁接著說,“第二點(diǎn),農(nóng)業(yè)是基礎(chǔ),可并不能只有農(nóng)業(yè),國家要發(fā)展,百姓的日子要想過得好,其他行業(yè)同樣也要重視。
關(guān)鍵的一點(diǎn)是士農(nóng)工商,要做到一種平衡,逐漸消除行業(yè)之間,以及百姓之間因?yàn)槁殬I(yè)差距而產(chǎn)生的地位差距。
這就涉及到階級的觀念了,自古以來每一個(gè)老百姓在社會中的地位區(qū)分都是存在的,職業(yè)的不同,決定了他們的階級不同。
讀書人自然是地位最高的,農(nóng)民次之,之后是工匠,最后是商人,這么說也許很泛泛,但大致的意思你應(yīng)該明白。
這種天然形成的階級層次,也不能幻想著就立即消除,而是應(yīng)該合理的控制他們之間的差距,防止這種勢被拉大。
不同階層之間的距離應(yīng)該縮小,讓階級之間的勢保持在一個(gè)合理的空間之內(nèi),否則,階級之間的勢拉的過大,必然會引起階級之間的斗爭。
當(dāng)這種斗爭擴(kuò)大甚至成為一種廣泛的現(xiàn)象,社會就容易亂了。”
大壯問,“那應(yīng)該怎么做?”
楊懷仁道,“不用太刻意,只需要小心翼翼地保持他們之間的平衡就好了,士人地位太高,就要控制他們的地位繼續(xù)增長,工匠和商人的地位太低,就要提升他們的地位。
這一代人的觀念也許不好改變了,但下一代還是可以有辦法改變的,例如工匠和商人的子女,給予他們合理的讀書入仕的機(jī)會,當(dāng)來自這些階層的人和士人階層聯(lián)系緊密了,這種階級之間的差距,自然會縮小。
當(dāng)然,商人沒有地位,卻從某種程度上,掌控者國家經(jīng)濟(jì)秩序的穩(wěn)定性,所以對于商人,也要加大控制和限制。
這就要通過法律來實(shí)現(xiàn)了,給他們定規(guī)矩,盡量控制他們對社會穩(wěn)定性的影響力,這一點(diǎn)我是外行,朝堂上有很多相公會有詳細(xì)的辦法的,將來你可以從他們身上多學(xué)習(xí)。”
大壯忽然想到了什么,“如果是這樣,楊家的利益必然會受到一些損害的。”
楊懷仁當(dāng)然知道這一點(diǎn),楊家就是靠經(jīng)商發(fā)家的,所以楊懷仁明白一個(gè)豪商,是可以通過一些手段影響國家穩(wěn)定的。
所以他不希望那樣,寧愿自己的利益受到一些損失,也不愿意看到社會不穩(wěn)定的局面出現(xiàn)。
錢對他來說早已經(jīng)不那么重要了,在賺取巨大的利益對他來說意義不大,他只求有了足夠的資本去實(shí)現(xiàn)他的夢想,這就足夠了。
楊懷仁淡淡道,“這一點(diǎn)你不用擔(dān)心,楊家的財(cái)富足夠子子孫孫過上安逸的生活了,不需要再謀求更多的利益。
何況有你的保護(hù),我也不擔(dān)心他們將來會受到什么傷害。”
大壯忙道,“請父親放心,不管將來如何,孩兒一定會保護(hù)好楊家的。”
楊懷仁相信大壯的話,不過他還是語重心長道,“我知道你會的,只是如今你我身份有別,你不能再喊我父親了,萬一被有心人聽到,對你我都有不利之處。”
大壯的申請忽然變得有點(diǎn)黯然,他也明白這一點(diǎn),只是在他心里,雖然接受了他不是楊懷仁的親生兒子的現(xiàn)實(shí),但仍舊無法接受不能再喚楊懷仁父親了。
那種感覺,就像一個(gè)孩子忽然間失去了父母和兄弟姐妹,成了一個(gè)孤兒一般。
楊懷仁也安慰道,“我只需要你知道,不論什么時(shí)候,我和幾位母親都會在背后支持你保護(hù)你,其他的形式上的東西,都不重要的。”
大壯點(diǎn)點(diǎn)頭,他也明白了一個(gè)讓他感到安慰的道理,不管他還能不能喊楊懷仁父親,他們之間的那種親情是不會變的,這才是他內(nèi)心深處最大的依靠。
楊懷仁也擔(dān)心這件事越說他們倆都傷心,忙轉(zhuǎn)變了話題,“如今朝堂上的官員,也許有些人不討喜,很迂腐很固執(zhí),但他們還是有各自的治國能力的。
善用他們的能力來幫助你治理國家,這才是為君之道,反而是某些阿諛奉承卻不學(xué)無術(shù)之輩,絕不能重用。
這就是近賢人遠(yuǎn)小人的道理了,賢人有時(shí)候性情很古怪,也很令人討厭,但他們的內(nèi)心是忠君愛國的,這樣人即便口無遮攔經(jīng)常頂撞君主,但還是要重用他們。”
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