宣傳動員大會圓滿結(jié)束，兩位主講人累得夠嗆，回到飛艇倒頭就睡。第二天一大早，柳德米拉和冬妮婭匆匆吃過早餐，照例分頭行動：冬妮婭帶著幾個農(nóng)業(yè)部的年輕人去拜訪沙玫瑰，在田間地頭邊走邊聊，深入了解新月河谷的農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀和發(fā)展?jié)摿Α６輯I時而記錄幾行文字，考察結(jié)束后她將執(zhí)筆就邊疆區(qū)的農(nóng)業(yè)問題撰寫一份提交內(nèi)閣的報告，現(xiàn)在記錄下來的數(shù)據(jù)和資料都具有參考價值。
柳德米拉帶著人口普查團隊留在鎮(zhèn)上，挨家挨戶的分發(fā)調(diào)查表。耐心講解表格上那些比較晦澀的詞匯是什么意思，為什么要調(diào)查這些內(nèi)容……如果被調(diào)查的家庭沒有人會讀寫技能，她們還要負責代為填寫調(diào)查表。
柳德米拉走在街上，驚喜地發(fā)現(xiàn)自己從來沒像今天這么受人歡迎過。一大群少年追隨在她身后，種族包括半巨人、人類、半身人和矮人，年齡從8歲到18歲，異口同聲的尊稱她為“雪山姐姐”，央求她再下一場雪……這幫熊孩子，分明是昨天玩雪沒玩過癮啊！
鎮(zhèn)上的半巨人女孩也都好奇地圍在柳德米拉身邊，她們很少看到人類女孩長得這樣高挑，很自然的問“雪山姐姐”是不是她們的同族，來自哪個半巨人部落，為什么穿著打扮還有膚色都跟她們不一樣……
“雪山姐姐，你的皮膚好白好細膩呀！”
“哈哈哈哈～～我也不是那么白啦，主要是保養(yǎng)的好。”柳德米拉簡直心花怒放，蒼天有眼啊，終于輪到別人羨慕本小姐皮膚好了！遙想當初北上基特蘭德，年少不知保養(yǎng)，被火辣的太陽曬得活像黑炭頭，回想起來真是不堪回首！
得意歸得意，“雪山姐姐”還是要對那些半巨人小妹實話實說：“姐姐我是出生在露西亞高原上的基特蘭德人，屬于亞巨人，與半巨人的血統(tǒng)比較遠，而且我們基特蘭德人并沒有什么靈能天賦。”
“聽說露西亞高原上遍地冰雪，太陽也不像我們沙漠地區(qū)這么毒辣，難怪雪山姐姐長得這么白嫩漂亮。”
柳德米拉身邊一陣沉默，半巨人女孩和男孩都陷入遐想。女孩寧愿用自己的天賦異能交換“雪山姐姐”那樣白皙細膩的肌膚；男孩則幻想生在露西亞高原上，整天在冰雪里撒歡打滾，豈不是爽翻了！
經(jīng)過一整天的忙碌調(diào)查，柳德米拉團隊初步統(tǒng)計出如下數(shù)據(jù)：
甜水鎮(zhèn)現(xiàn)有常住居民約八百四十五戶，合計五千五百三十六口，其中半巨人居民兩千四百六十口，約占鎮(zhèn)上總?cè)丝诘?4%，全部歸屬于“熱風部落”。
半巨人一族平均受教育程度不高，智力水平比鎮(zhèn)上的人類居民略低，但是無論男女老少全都具有靈能天賦，其中包括四十七名成年心靈武士（多為男性），這是半巨人部落祖?zhèn)飨聛淼某猜殬I(yè)；還有十二名綠野德魯伊（全為女性），這是沙玫瑰從豐收之環(huán)帶回來的超凡傳承，鎮(zhèn)上的德魯伊皆為她的弟子，不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面出力甚多，還為鎮(zhèn)民提供價格低廉的醫(yī)療服務(wù)。
當天下午，柳德米拉指導(dǎo)人口普查團隊對甜水鎮(zhèn)所有8到15周歲的少年兒童集中進行了一次關(guān)于精神屬性的問卷調(diào)查，從中選拔出200名具有超常感知表征的孩童，征得孩童父母同意，計劃分批送往設(shè)在銀空的寇拉斯王國心靈學院，接受埃爾塔蘭女士的指導(dǎo)，充分開發(fā)這些孩子的心靈異能天賦。出色的感知屬性意味著這些孩子適合朝著“心靈武士”的方向培養(yǎng)……順帶還能為銀空的星質(zhì)工廠提供更多“童工”——事實上這些十二三歲的半巨人少年體格之高大健壯已經(jīng)超過成年人類的平均標準。
除了人口方面的統(tǒng)計調(diào)查，柳德米拉團隊還對甜水鎮(zhèn)及其所在的新月河谷的自然資源進行了初步考察，算是為之前主持的“國土勘察”工作查缺補漏。
甜水鎮(zhèn)坐落在新月河畔，當?shù)刎S富的水力資源與國境線對面的沙漠地區(qū)相比可謂得天獨厚，川流不息的河水滋潤著河谷平原上的牧草和農(nóng)田，棉花、小麥和玉米是當?shù)刈畛Ｒ姷娜N作物。
甜水鎮(zhèn)開墾的農(nóng)田七成以上歸屬熱風部落共有，這既是早期母系氏族部落“原始共產(chǎn)主義”的殘留印記，同時也是“豐收之環(huán)”推行的集體農(nóng)莊、共同生產(chǎn)、平均分配等原則——亦即遠東學者們所謂的“瓦蓮京娜主義”——在邊疆區(qū)的社會實踐。
時至今日，綠野德魯伊們奉行的“瓦蓮京娜主義”因為在分配問題上欠缺有效激勵已然顯得不合時宜，而羅蘭則在繼承這一理論的基礎(chǔ)上進行了大膽的革新，并且通過兩百個農(nóng)業(yè)改革試點加以驗證。農(nóng)業(yè)改革的成功促使瓦蓮京娜及其門徒認同了羅蘭的改革方向，其用于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的理論體系也得到進一步豐富完善，被學術(shù)界稱為“瓦蓮京娜—寇拉斯模式”，不僅在遠東的政治經(jīng)濟學領(lǐng)域占據(jù)主流地位，還引起瓦雷斯各國乃至新大陸那些同樣致力于社會改革的有識之士的關(guān)注，嘗試在當?shù)赝菩小巴呱従┠取芾鼓Ｊ健保劣谶@一模式是否具有普適性還需要各地社會改革家的實驗結(jié)果來證明，而社會科學領(lǐng)域的實驗總是需要一個漫長曲折的過程。
沙玫瑰從老師那里了解到寇拉斯政府正在推行的農(nóng)業(yè)改革政策，對此持歡迎態(tài)度，但是在寇拉斯堡中央政府委派牧師和治安官前來重組甜水鎮(zhèn)政府之前，當?shù)氐纳钜琅f維持現(xiàn)狀。
事實上甜水鎮(zhèn)的居民大多對現(xiàn)狀很滿意，由于有沙玫瑰這位高階綠野德魯伊及其諸多德魯伊門徒駐守本鎮(zhèn)，凡是甜水鎮(zhèn)轄區(qū)內(nèi)的農(nóng)作物都得到精心照料，產(chǎn)量比邊疆區(qū)其它地方高出一大截，這使甜水鎮(zhèn)的居民得以安居樂業(yè)，同時也不可避免地引來眼紅和嫉恨。
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