如很多人因?yàn)榻?jīng)濟(jì)問題而學(xué)佛求財(cái)，這沒有問題，但若以此為主題，沉迷于財(cái)富中，則有背佛菩薩的本愿了。
故佛教中常說的是，令境隨心轉(zhuǎn)，而非心隨境轉(zhuǎn)。你可以去追求財(cái)富，但不要成為財(cái)富的奴隸。大乘發(fā)心的人還可以以財(cái)富來護(hù)持三寶，救濟(jì)窮苦人民。若是求不到，不要怨天尤人，不要抱怨，福德因緣不具而已。
孔夫子的高徒顏回，他窮得一簞食一瓢飲，但他很快樂，因?yàn)樗薜氖切模目蓴[脫外物的左右，安貧樂道。
娑婆世界本是不圓滿，娑婆有堪忍之意。而地藏菩薩有堪忍一切苦之德，入于塵剎救度眾生。不圓滿，有缺，所以有求。佛菩薩也宣說了無量的有求之法門，種種求愿之法，無量無邊。
有的人一直希望有輛車，于是買來了，不久出了車禍。有的追求考上如意的學(xué)校，但考上之后發(fā)現(xiàn)諸多不滿意，非常后悔。有的追求婚姻，后來才發(fā)現(xiàn)天天吵架……
佛菩薩遍知這些緣起，所以我們求愿之時(shí)，他們會(huì)做出最好的安排，以對(duì)你最好的方式來加持你，而不是以你以為的方式。特別是那些分手的情侶，想求佛菩薩，讓愛人回來，和自己結(jié)婚。
但是你怎么知道，你和他結(jié)婚是幸福的？或者說不定今生與你結(jié)婚的是另一位比現(xiàn)在你所求更好的呢？你不知道，但佛菩薩知道。故很多事，當(dāng)學(xué)會(huì)放下自我，交給佛菩薩來安排。
對(duì)于所求來的，如何不讓它產(chǎn)生副作用，或者尾隨著不好的事？如求來一個(gè)妻子，能幸福美滿，而不是天天吵架。求來一筆財(cái)富，不是出現(xiàn)種種災(zāi)難，又耗光了。如何保證一直非常吉祥？
這，是大吉祥天女的特德，令一切吉祥！大吉祥天女。
地天和大吉祥天女合修，非常靈驗(yàn)。是善無畏阿阇梨《堅(jiān)牢地天儀軌》里所透露的秘密，將地天和大吉祥天一起供養(yǎng)。
大眾都需要修福報(bào)，畢竟，很多人的現(xiàn)實(shí)問題，急需解決。
不空阿阇梨所譯的經(jīng)典《佛說大吉祥天女十二名號(hào)經(jīng)》，此經(jīng)其實(shí)可視為《佛說大吉祥天女十二契一百名無垢大乘經(jīng)》的精簡版本。
如是我聞。一時(shí)薄伽梵。住極樂世界。與無量大菩薩眾。前后圍繞而為說法。爾時(shí)觀自在菩薩摩訶薩。大吉祥天女菩薩摩訶薩等。皆從座起詣世尊所。頭面禮足各坐一面。
這部經(jīng)是佛在極樂世界說的。世尊在世時(shí)，宣說了無量法藏，有的在印度各國說，有的在天界說，如地藏經(jīng)在忉利天說。大悲咒在普陀山凈土說。有的是龍宮、空行凈土所說。總之佛陀微妙法藏，無量無邊。今人所能閱讀的，恐怕僅是瀚海之一滴。
龍樹菩薩從龍宮所取出的大乘經(jīng)典，僅僅是小部分而已。
大吉祥天女是觀世音菩薩的護(hù)法眷屬，在很多經(jīng)典里以護(hù)法天人的身份出現(xiàn)。如不空絹索法中，除了多羅菩薩（綠度母菩薩）在法會(huì)中宣說法要，助觀音弘化。法會(huì)中菩薩也說了大吉祥天女的悉地法門，屬于不空絹索法系。
若從密教的角度，觀世音菩薩為大日如來之他受用身，大吉祥天女為大日之等流身。在《佛說陀羅尼集》經(jīng)中，大吉祥天女的左右眷屬為帝釋天和大梵天王。可見她的身份非常不一樣。天帝和梵天供養(yǎng)贊嘆她，雖然毗沙門天王是帝釋天的下屬。
在這里，還有修法的要訣，即可以先修持觀音法，再修大吉祥天女法，速獲加持。
爾時(shí)世尊為欲利益薄福貧窮諸有情故。告觀自在菩薩言。善男子若有苾芻苾芻尼近事男近事女諸有情類。知此大吉祥天女十二名號(hào)。能受持讀誦修習(xí)供養(yǎng)為他宣說。能除一切貧窮業(yè)障。獲大富貴豐饒財(cái)寶。
世尊宣說本經(jīng)之因緣宗旨，是為利益薄福貧窮有情。亦即此經(jīng)之功德是增長福德資糧，其意趣非常明確，不是讓你證悟，不是讓你即身成佛，不是讓你出離輪回，觀生死無常。
而是除貧窮業(yè)障，如偷盜、慳吝等業(yè)障，乃至祖墳不好、家里風(fēng)水問題，邪淫之業(yè)等損耗財(cái)富的障礙，一并清理。
若從判教的高度，世尊明確說為滿足福德資糧之法門。故若人修持，是非常靈驗(yàn)的，直接針對(duì)福報(bào)財(cái)富。
若人受持十二名號(hào)、供養(yǎng)大吉祥天女、尊經(jīng)，乃至為人宣說，作法布施，這個(gè)人能得大富貴。
爾時(shí)會(huì)中天龍部。異口同音咸作是言。如世尊說真實(shí)不虛。我等愿聞十二名號(hào)。惟愿世尊大悲演說。佛言汝當(dāng)善聽今為汝說。所謂：
吉慶、吉祥、蓮華嚴(yán)飾、具財(cái)、白色、大名稱、蓮華眼、大光曜、施食者、施飲者、寶光、大吉祥
吉慶：即吉祥喜慶之事，吉慶有余。吉祥：好運(yùn)之征兆、祥瑞、吉利、幸運(yùn)。
嚴(yán)飾：裝飾美盛，盛飾。蓮花嚴(yán)飾，即以蓮花在裝飾。此為古印度之盛裝。蓮花又有懷愛、清凈無染之德。與凈化貧窮、邪淫、妄語等業(yè)障相應(yīng)，百名經(jīng)中，談到大吉祥天女法能滅一切罪障，能勾召一切福德。
于外而言，以蓮花來嚴(yán)飾；于心而言，以清凈莊嚴(yán)自心，如蓮花般出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
具財(cái)：即具有世間財(cái)富，包括出世間圣財(cái)。
白色：白，有清凈之意，亦為息災(zāi)、凈障之緣起。于相上而言，則是如百名經(jīng)所說的，具妙色、白凈。
大名稱：若是常修持大吉祥天女法的人，名聲遠(yuǎn)聞，所在圈子、領(lǐng)域的人都知道你。甚至國內(nèi)外的人都聽聞。這非常適合作家、弘法者、明星。
蓮花眼：在印度古籍里都喜歡美女形容成蓮花眼，眼睛的形狀，如蓮花瓣，再是描述其清澈度，至清至純的眼眸，所以猶如青蓮。其實(shí)十二名號(hào)都是在描述大吉祥天女的特征，若人念誦，是與她瑜伽相應(yīng)，合一，最后如她一般具廣大功德。
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