在軍事能力方面，岳飛的能力是毋庸置疑的，鮑鴻所在那個(gè)時(shí)代就流行‘韓白李岳’的法，對(duì)岳飛的評(píng)價(jià)非常高。?
之所以將他們并稱四大，而沒(méi)把歷史上的其它名將排在一起，主要是指這四位將軍，不僅仗打得好，最主要的是有平定天下的方略，對(duì)軍隊(duì)有著絕對(duì)的個(gè)人控制權(quán)，能左右當(dāng)時(shí)的大局，而非只是執(zhí)行君主的決策。當(dāng)然，岳飛在左右時(shí)局這方面差一點(diǎn)，能與前三位并稱，更多的是看重他的精神。
就這方面來(lái)，岳飛的業(yè)績(jī)不可磨滅。他表達(dá)了被侵犯民族的要求，堅(jiān)持崇高的民族氣節(jié)，堅(jiān)持了抗金的正義斗爭(zhēng)，為漢民族的文明綿延起了中流砥柱的作用！岳飛聯(lián)合抗金軍民一道，保住了南宋半壁河山，使南中國(guó)人民免遭金人的蹂躪，從而保住了高度展的化，并使之得以繼續(xù)向前展。
不過(guò)他的問(wèn)題也是眾所周知的，不管是愚忠愚昧也好，無(wú)腦耿直也罷，其實(shí)就是那么一回事情。
其實(shí)真要他不明白那些吧也不一定，或許純粹是一直以來(lái)儒家宣傳的精忠報(bào)國(guó)的思想起作用了，所謂茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之一個(gè)意思。
但是不得不，這種做法其實(shí)并不可取，要是不他運(yùn)氣好，一輩子都沒(méi)有出頭的機(jī)會(huì)，更不用什么驅(qū)除韃虜之類的了。
卻當(dāng)年靖康之恥之后，康王趙構(gòu)在應(yīng)天府即位，是為南宋高宗，改元建炎。趙構(gòu)雖起用了抗戰(zhàn)派名臣李綱為左相，但仍舊對(duì)投降派黃潛善、汪伯彥等人頗為器重。趙構(gòu)采取黃潛善等避戰(zhàn)南遷的政策，預(yù)備南行“巡幸”，欲退避到長(zhǎng)安、襄陽(yáng)、揚(yáng)州等地。時(shí)年5歲的岳飛得知這個(gè)消息，不顧自己官卑職低，披肝瀝膽，向宋高宗趙構(gòu)“上書數(shù)千言”，其略云：陛下已登大寶，社稷有主，已足伐敵之謀。而勤王之師日集，彼方謂吾素弱，宜乘其怠擊之。黃潛善、汪伯彥輩不能承圣意恢復(fù)，奉車駕日益南，恐不足系中原之望。臣愿陛下乘敵穴未固，親率六軍北渡，則將士作氣，中原可復(fù)。
然而，他的耿耿丹心只換得“臣職，非所宜言”八字批語(yǔ)，并且被革除軍職、軍籍，逐出軍營(yíng)。
這就是典型的太耿直了，古往今來(lái)有那個(gè)因?yàn)榧?jí)上書而被提拔任用的？就算是偶爾有一兩個(gè)，也就是上書內(nèi)容之中蘊(yùn)含了大道理，的確是有大才，這才任用的。
因?yàn)槿魏我粋�(gè)體制，最講究的一點(diǎn)就是規(guī)矩，所謂不以規(guī)矩不能成方圓，到一家一戶，大到官衙朝廷都是如此，如果因?yàn)檫@個(gè)而提拔他，那么大家紛紛效仿，要不要也提拔呢？
岳飛的抗金決心并未因此動(dòng)搖。南宋建炎元年八月，岳飛渡河北上，奔赴抗金前線——北京大名府，經(jīng)過(guò)河北西路招撫使干辦公事趙九齡推薦，會(huì)見(jiàn)了當(dāng)時(shí)“聲滿河朔”，正多方收攬英才抗金的招撫使張所。這是他第四次從軍。張所知悉岳飛的遭遇后，十分同情，便留他在“帳前使喚”。
由于岳飛的非凡見(jiàn)識(shí)、高武藝，張所終于決定破格提拔他。先是“以白身借補(bǔ)修武郎”，繼而又升為統(tǒng)領(lǐng)，后又升為統(tǒng)制，分隸于名將王彥部下。
然而高宗、黃、汪等為了向金人乞和，有意打壓朝中的抗金力量：先是堅(jiān)決主張抗金的李綱被罷相，繼而張所也因從前曾彈劾黃潛善而遭貶謫配嶺南，最終死于貶途。被張所派去收復(fù)衛(wèi)州等地的王彥、岳飛一軍，也因河北西路招撫司的撤銷而成為孤軍。
王彥駐軍衛(wèi)州新鄉(xiāng)縣的石門山，為集結(jié)金軍所包圍，因此謹(jǐn)慎出戰(zhàn)。岳飛有些年少氣盛，責(zé)備王彥膽怯：“二帝蒙塵，賊據(jù)河朔，臣子當(dāng)開(kāi)道以迎乘輿。今不戰(zhàn)，而更觀望，豈真欲附賊耶！”率領(lǐng)部下擅自出戰(zhàn)，攻占新鄉(xiāng)縣。金軍誤以為王彥、岳飛軍是宋軍主力，于是抽調(diào)各路人馬，云集新鄉(xiāng)，準(zhǔn)備與宋軍決戰(zhàn)。王、岳軍僅七千人，被金軍圍困，在突圍中潰散了。岳飛與王彥不和，自率部轉(zhuǎn)戰(zhàn)太行山區(qū)，其間曾多次襲擊金軍，生擒金將拓跋耶烏，刺死敵酋黑風(fēng)大王，迫使金人暫時(shí)退卻。
李綱罷相后，東京開(kāi)封府的留守宗澤就事實(shí)上成為抗金的中心人物。宗澤和北方的民間自抗金武裝建立了廣泛的聯(lián)系，收編了號(hào)稱百萬(wàn)人的大軍，積儲(chǔ)了足供半年食用的糧草。澤委任王彥為“制置兩河軍事”，王彥便派人命岳飛所部“赴榮河把隘”。
岳飛和王彥難以共事，便決定率領(lǐng)部伍南下東京開(kāi)封府，再次接受宗澤的領(lǐng)導(dǎo)。宗澤珍惜岳飛的才干，體諒他的愛(ài)國(guó)之心，原諒了岳飛的違反軍紀(jì)（指率隊(duì)離王彥之事），留在營(yíng)中聽(tīng)候差遣。
對(duì)于這種行為，其實(shí)根就沒(méi)什么好的，民間你這么也就罷了，他是為了民族啊，為了百姓啊等等，放到軍伍之中就是扯淡，你要干嘛？你要做有思想有理想的軍隊(duì)？那到底是誰(shuí)了算？
雖然法理不外人情，問(wèn)題是在軍務(wù)這個(gè)事情上面，是摻入人情，是容易出問(wèn)題。
套句老話，不外乎就是軍人的天職就是執(zhí)行命令嘛。
這也就算了，畢竟也就是堅(jiān)持自己的想法而已，只是執(zhí)行的手段不行，不能服別人而已。
關(guān)鍵的問(wèn)題還在于這家伙遇到不順利的情況，不是想辦法處理解決，而是使性子罷工。
話那會(huì)高宗把飛召至“寢閣”，向岳飛授命：“中興之事，朕一以委卿。”準(zhǔn)備將劉光世所部王德、酈瓊等兵馬五萬(wàn)余人隸屬于岳飛。這是朝廷因劉光世在淮上之役希圖換防避戰(zhàn)，退軍當(dāng)涂幾誤大事，被剝奪兵柄后作出的措置。
岳飛見(jiàn)部隊(duì)行將擴(kuò)充，收復(fù)中原有望，心情異常激動(dòng)，便親手寫成一道《乞出師札子》。陳述了自己恢復(fù)中原的規(guī)劃，而且此時(shí)已不再提及迎還“二圣”或者“淵圣（宋欽宗）”之事，只將欽宗包括在“天眷”之中。
高宗看過(guò)岳飛奏疏后，親賜御札嘉獎(jiǎng)，都督府也將劉光世軍情況通報(bào)岳飛。撥劉光世軍與岳飛，似成定局，不意張浚和秦檜從中梗阻，高宗聽(tīng)從張浚之議，置已決之“前議”于不顧，又下詔給岳飛：“淮西合軍，頗有曲折。”不將劉光世軍撥與岳飛。張浚見(jiàn)了岳飛，撇開(kāi)歸劉軍與岳飛之“前議”，以淮西軍中人事安排相問(wèn)，岳飛耿直的回答卻遭張浚譏刺。岳飛胸中積忿，上了一道乞罷軍職的札子，不等批示，只向隨行機(jī)密官黃縱略事交代后，就離開(kāi)建康，回到廬山母墓旁守制了。
高宗聞知岳飛辭職，即詔令鄂州軍營(yíng)將佐立刻敦請(qǐng)?jiān)里w還軍，又派張宗元到鄂州軍中做宣撫判官。朝廷命李若虛、王貴去廬山請(qǐng)飛還軍，李若虛勸了岳飛六日，飛才答應(yīng)受詔朝見(jiàn)，還軍視事
所以你還要咋樣？中間出了變故更改了一些命令你不爽了？張浚懟你你不舒服了？這還把脾氣耍我身上咋滴？
就宋朝那會(huì)，狄青都被懟死了，這邊你耍脾氣‘罷工’我都派人去請(qǐng)你了還不行？
句實(shí)在的，你自己沒(méi)事讓皇帝按照你的想法做，就明其他反對(duì)的人的立場(chǎng)都是不對(duì)的？
句不好聽(tīng)的，也就宋朝自己來(lái)整個(gè)就不行，很多人都要從岳飛這個(gè)民族英雄身上獲得一點(diǎn)心理安慰了，換了個(gè)環(huán)境這種做法簡(jiǎn)直就是……
大家都知道一個(gè)道理，軍事歸根到底是為軍事服務(wù)的，宋朝那會(huì)是皇帝士大夫身的政治立場(chǎng)有問(wèn)題，但是換個(gè)角度來(lái)，某些時(shí)候政治基調(diào)定下來(lái)了，你再去做違背政治基調(diào)的事情絕對(duì)是有問(wèn)題的。
就像國(guó)家新建立的時(shí)期，是不是就不要和平，而是拼命去把什么寶島、南、外蒙之類的地方打下來(lái)？故土都被占了，談什么和談？老子不服，老子就是要打！
或者某某開(kāi)國(guó)大將表示，太祖你不推翻雅爾塔協(xié)定，出兵和毛子搶外蒙老子就此職罷工，或者老子就自己帶兵去打。
當(dāng)然，換個(gè)地方也是一樣，什么臺(tái)灣之類的，不打回來(lái)扯什么和平？你不打我就罷工！
不過(guò)回過(guò)頭來(lái)，你要真有那么大事，其實(shí)講道理皇帝順?biāo)浦劬蛻?yīng)該應(yīng)下來(lái)了。
就像最后那波，高宗就有點(diǎn)坑了，那么多捷報(bào)傳過(guò)來(lái)，你丫的順?biāo)浦劭纯唇Y(jié)果唄，能打贏那屁事沒(méi)有，打不贏直接把岳飛賣了唄。
當(dāng)初岳飛練練戰(zhàn)勝，兀術(shù)已經(jīng)準(zhǔn)備渡過(guò)黃河回家的時(shí)候，有個(gè)北宋時(shí)的太學(xué)生卻要求進(jìn)見(jiàn)，對(duì)兀術(shù)：“太子毋走！京城可守也！岳少保且退矣！”兀術(shù)忙問(wèn)：“岳少保以五百騎破吾精兵十萬(wàn)，京師中外日夜望其來(lái)，何謂可守？”太學(xué)生：“不然，自古未有權(quán)臣在內(nèi)，而大將能立功于外者！以愚觀之，岳少保禍且不免，況欲成功乎？”
兀術(shù)經(jīng)此人提醒后，決定暫不過(guò)河。而秦檜也早在暗中策劃岳飛撤軍的事了。他們謀劃的重要步驟是，讓張俊從亳州退還壽春，命令韓世忠穩(wěn)守淮東，不得繼續(xù)前進(jìn)，駐屯順昌的劉锜遠(yuǎn)調(diào)江南太平州等等。所有這些，都是為了置岳飛于側(cè)面受敵、孤軍無(wú)援的境地。就在郾城大捷捷報(bào)報(bào)上朝廷的時(shí)刻，秦檜串通張俊、楊沂中，策動(dòng)并唆使諫官羅汝楫向高宗上疏，：“兵微將少，民困國(guó)乏，岳某若深入，豈不危也。愿陛下降詔，且令班師。”
高宗遂降詔，令岳飛班師。
七月十八日，即張憲從臨潁殺向開(kāi)封之時(shí)，宋廷傳來(lái)班師詔。岳飛鑒于當(dāng)時(shí)完勝的戰(zhàn)局，上書爭(zhēng)辯，大略為：“契勘金虜重兵盡聚東京，屢經(jīng)敗衄，銳氣沮喪，內(nèi)外震駭。聞之諜者，虜欲棄其輜重，疾走渡河。況今豪杰向風(fēng)，士卒用命，天時(shí)人事，強(qiáng)弱已見(jiàn)，功及垂成，時(shí)不再來(lái)，機(jī)難輕失。臣日夜料之熟矣，惟陛下圖之。
隔了兩三日，大軍先鋒已進(jìn)抵朱仙鎮(zhèn)，完顏兀術(shù)已逃出開(kāi)封之時(shí)，岳飛卻在一天之內(nèi)接連收到十二道用金字牌遞的班師詔，詔旨措辭嚴(yán)峻：命大軍即刻班師，岳飛人去臨安朝見(jiàn)。據(jù)學(xué)者王曾瑜考證，高宗十二道金牌的時(shí)間，大約是在七月十日左右，即他得到七月二日克復(fù)西京河南府捷報(bào)不久。
岳飛接到如此荒唐的命令，憤惋泣下：“十年之力，廢于一旦！”然而在朝廷高壓鉗制之下，岳飛不得不下令班師。百姓聞?dòng)崝r阻在岳飛的馬前，哭訴擔(dān)心受金兵報(bào)復(fù)：“我等戴香盆、運(yùn)糧草以迎官軍，金人悉知之。相公去，我輩無(wú)噍類矣。”岳飛無(wú)奈，含淚取詔書出示眾人，：“吾不得擅留。”于是哭聲震野。大軍撤至蔡州時(shí)，當(dāng)?shù)厝嗣褚笈c部隊(duì)一起行動(dòng)，岳飛最終決定留軍五日，以掩護(hù)當(dāng)?shù)匕傩者w移襄漢。大軍班師鄂州，岳飛則往臨安朝見(jiàn)。北方忠義軍孤掌難鳴，兀術(shù)回到開(kāi)封，整軍彈壓，又攻取了被宋軍收復(fù)的河南地區(qū)。岳飛在班師途中得知噩耗，不由仰天悲嘆：“所得諸郡，一旦都休！社稷江山，難以中興！乾坤世界，無(wú)由再?gòu)?fù)！”
岳飛回到行朝，不再像以往慷慨陳詞，只是再三懇請(qǐng)朝廷解除其軍職，歸田而居。高宗以“未有息戈之期”為由不許。
紹興十一年正月，完顏兀術(shù)再度領(lǐng)軍南下。二月，岳飛領(lǐng)兵第三次馳援淮西。這也是他最后一次參與抗金戰(zhàn)斗
接下來(lái)為了何談，以‘莫須有’罪名被殺。其實(shí)結(jié)果都一樣，所以讓他打完再賣掉他最好。
岳飛被害后，獄卒隗順冒險(xiǎn)將岳飛遺體背出杭州城，埋在錢塘門外九曲叢祠旁。隗順臨終前，始將此事告知其子。紹興三十二年宋孝宗即位，岳飛冤獄終于平反。隗順之子告以前情，乃將飛以禮改葬在西湖棲霞嶺，為岳飛追贈(zèng)謚號(hào)“武穆”，宋寧宗時(shí)追封為鄂王，宋理宗時(shí)改謚忠武。8
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