這一次，崇禎皇帝坐鎮居庸關，親自指揮的防守反擊作戰算是大獲成功，成功的不僅是挫敗了黃臺吉的企圖，并且消滅了黃臺吉建虜后金國的許多有生力量，而且還在追擊各路建虜的過程中，將黃臺吉帶進關內的各路大軍，從宣府、大同各地搶掠而來的幾乎部金銀財富，留在了關內，拿到了手中。

    這些金銀財富，雖然有的還在居庸關，有的還在紫荊關，有的還在陽和衛，有的甚至還遠在殺胡口，但是總的數量金額卻已經十分詳盡地報送到了仍然身在居庸關的戶部尚書畢自嚴的手中，報送到了崇禎皇帝的手中。

    其中，岳托所部鑲紅旗和黃臺吉所部正黃旗軍隊，在宣府之地大肆搶掠得來的金銀財富累，計金十一萬五千五百六十一兩，銀一百二十四萬八千六百兩，各種散碎銅錢銅器十一車，綢緞布匹四十車，部落入了王廷臣所部之手，已經率先轉運到了居庸關。

    祖大壽等人在白登山之圍結束之時，繳獲所得的黃臺吉所部最初從殺胡口破邊而入大同之后的部財富，累計金十八萬六千三百六十六兩，銀一百一十六萬八千八百二十兩，如今存放在陽和衛吳甡之處。

    李邦華率軍在大同西路平虜衛衛城之中殲滅朔州建虜軍隊，所獲得的金銀，累計金九萬七千四百五十六兩，銀一百六十余萬兩銀子，正存放在殺胡堡內。

    至于紫荊關之戰結束之后，莽古爾泰正藍旗大軍所丟棄的大量金銀財物，累計六十一萬余兩，則被率領近衛軍第二鎮一部留守紫荊關的方孔昭控制在了手中。

    這些從建虜帶不走的隨軍輜重之中繳獲的金銀，累計折合崇禎銀圓和銀圓票，共計金三十九萬九千三百八十兩，銀四百六十二萬七千四百二十兩。

    其余銅錢銅器綢緞布匹等當錢之物，亦折算銀兩值銀二十萬兩。

    這一大筆錢，論其來源，當然是大同、宣府轄內，各州縣衛所富戶百姓的錢財。

    但是這筆錢財之前既然已經落入了建虜之手，那么就是建虜從百姓那里搶來的。

    如今落在了大明軍隊的手中，落在了朝廷的手中，皇帝的手中，是不可能再返還給百姓的。

    畢竟那些人要么已經逃亡，要么已經被殺，要么被建虜帶著出關，然后淪為了大明軍隊的俘虜。

    不僅他們的財產，崇禎皇帝絕對不會還給他們，就是這些明軍從建虜手中抓到的青壯人口，如今這位崇禎皇帝也不打算放他們返回宣大之地。

    原有人口十成已經去掉了八成的宣大之地，將會成為崇禎皇帝犒賞京營和邊軍將士，并且移民安置山東、河南、山西、山西，乃至兩淮等地無地流民的地方。

    而他們被建虜搶走的金銀財富，也將成為這一次崇禎皇帝犒賞作戰有功之軍將士的餉銀。

    若是沒有這一筆通過戰爭得到巨額錢財，若是沒有因為建虜入侵在宣大地方造成的巨大無人區，崇禎皇帝又拿什么來犒賞有功將士呢？

    這樣來雖然有些殘酷，但是對于明末的時代環境來，對明末的大明朝廷特別是對于崇禎皇帝仍然十分糟糕的財政狀況來，也只能如此了。

    這也是為什么崇禎皇帝并沒有治罪大同巡撫范復粹以及大同鎮總兵祖大壽的原因了。

    至于宣府巡撫李養沖、宣府鎮總兵侯世祿這兩個人，也是如此，沒法追究處置，他也不想追究處置。

    因為嚴格起來，他是可以提前將五軍營、三千營以及近衛軍第一鎮和第二鎮派往大同方向的。

    即便是來不及守衛大同，至少也是可以派往宣府去的。

    而不是一味地命令各部堅守在居庸關、紫荊關一線，眼睜睜地看著建虜大軍及其北虜仆從軍在大同和宣府兩地攻城略地，搶掠屠殺。

    崇禎皇帝之所以這么做了，當然有他自己的盤算在內。

    而這個盤算，自然是著眼于戰后。

    但是這個理由卻是不能出口的，不能昭告于天下的。

    畢竟天下百姓都是天子的子民，他們的生命，土地，還有財產，都是應該受到朝廷保護的。

    大明軍隊也有責任去為了保衛他們的生命、土地和財產而作戰，而不是眼睜睜地看著建虜辮子兵及其仆從軍，去殺他們，去搶他們，去掠奪和殘害他們。

    暗含在崇禎皇帝一番布置之中的殘酷真相，聰明人仔細思考之后不難發現，但卻沒有一個人敢于指出這一點。

    當崇禎皇帝通過軍機大臣英國公張惟賢之口，當眾宣布拿出五百萬崇禎銀圓，重金犒賞部參戰軍隊的時候，滿朝文武大臣除了再次跪地山呼萬歲之外，誰也不會去問這些銀子來自何處。

    誰也不會去關心這些帶血的銀子，該不該還給那些遇難的百姓家屬。

    而一直跟隨觀禮的來自屬國、藩部和外邦的使節們，更是無從知道這其中的種種血淚。

    他們只是深深地震撼于大明王朝的富庶，震撼于大明朝廷的財力，震撼于大明皇帝的這份非凡的豪邁與慷慨。

    在他們的眼中，五百萬崇禎銀圓就相當于五百萬兩白銀��！

    大明朝的皇帝僅僅因為軍隊打了一張勝仗就拿出五百萬兩白銀犒賞軍隊！

    這是怎樣的一個中國皇帝？

    他的軍隊是怎樣的一支軍隊？

    這個國度又是怎樣的一個國度？！

    這些疑問，不僅久久地回蕩在還沒有受到崇禎皇帝接見的荷蘭人畢德諾、葡萄牙人佩雷斯以及琉球朝貢使者尚義和蔡通的腦海中，而且也久久地回蕩在已經近距離見識過崇禎皇帝的朝鮮使臣綾原大君李俌和安南莫氏王子莫敬完等人的腦海之中。

    這一道重金犒賞大明軍隊有功將士的圣旨，讓他更加直觀地感受到了大明皇帝的財大氣粗，以及對軍隊的極端重視。

    這些來自域外的使節之中沒有一個人，會相信一個國家可以單純依靠仁義道德，來維持自己的地位，贏得自己的尊嚴。

    在他們的心里，一個國家值不值得尊敬，有沒有足夠的能力，完取決于它的財力和軍隊。

    而眼前所見的這個大明朝，顯然比他們之前在進京路上所見識到的大明朝，還要更加強大�。�

    犒賞軍將士的圣旨，經過軍機大臣英國公宣讀之后，值守在皇極殿中的親軍三衛指揮使和御前侍從武官們個個挺胸抬頭，腰板筆直，臉上寫滿了自豪和驕傲，山呼萬歲的聲音格外地響亮與高亢。

    軍人的尊嚴和地位來自哪里？

    來自于統治者的重視，也來自于老百姓的支持，但是最簡單最直接的來源，卻是給予足夠豐厚的餉銀和足夠良好的待遇。

    有了豐厚的餉銀和良好的待遇，軍人的地位自然水漲船高，榮譽感和責任感當然也會隨之增強。

    如今這位崇禎皇帝要做的，就是要在精心編練軍隊的同時，盡可能給他們裝備最先進的武器，盡可能給他們提供足夠豐厚的餉銀和待遇。

    有了這些東西，他根不愁得不到軍隊的擁護，也不愁消滅不了建虜，平定不了賊亂。。

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