魏興安五年春季，工部已在魏國(guó)全國(guó)境內(nèi)的三十座大縣，建造了「初等國(guó)立學(xué)塾」，且又在每一個(gè)郡級(jí)縣，建造了「高等國(guó)立學(xué)塾」，攏共約三十座初等國(guó)立學(xué)塾，以及十一座高等國(guó)立學(xué)塾。
而汾陰作為河?xùn)|郡的大縣，又是郡治所在，因此城內(nèi)建造了兩座學(xué)塾，而兩座學(xué)塾，在工部的工匠建造竣工之后，便將其交割給了汾陰縣。
如今的河?xùn)|郡，亦是人才濟(jì)濟(jì)，軍隊(duì)方面有河?xùn)|守、臨洮君魏忌，還有原司馬安的副將蒲坂尉聞封，管理民生的府衙這邊，則有寇正、劉病已、木子庸、尚陽(yáng)等文治之臣，使得汾陰縣這座曾經(jīng)飽受戰(zhàn)火的縣城，如今呈現(xiàn)出欣欣向榮的面貌。
汾陰，以及桓王趙弘宣的封邑「安邑」，即目前河?xùn)|郡最具繁榮潛力的大縣。
當(dāng)汾陰城內(nèi)建成了那兩座學(xué)塾之后，寇正領(lǐng)著他的老師「尚勛」參觀了這兩座學(xué)塾，便將朝廷的種種政策告訴老師。
當(dāng)?shù)弥@兩座學(xué)塾是無(wú)償為教授河?xùn)|郡子民學(xué)業(yè)而設(shè)時(shí)，年過(guò)七旬的尚勛拄著拐杖由衷地稱贊，既稱贊他們魏國(guó)君主趙潤(rùn)的賢明，亦稱贊朝廷的仁政，畢竟在他看來(lái)，辦學(xué)育人，這是功在千秋的大事！
“且不知，這學(xué)塾教的是儒學(xué)、亦或是法學(xué)？”尚勛好奇問道。
“儒法并舉、輔以旁門�！笨苷Ь吹鼗卮鹄蠋煹囊蓡枺骸安⑶遥⒉蝗者�會(huì)送來(lái)授業(yè)的書籍，要求我等以此書籍教授學(xué)子�！�
“哦？”尚勛捋著胡須若有所思，半響后說(shuō)道：“待那些書籍送達(dá)汾陰時(shí)，切記給老夫幾本借閱。”
他很好奇，門生寇正口中那由「朝廷禮部刊印的書籍」，究竟是什么模樣。
寇正當(dāng)然不會(huì)拒絕老師的要求，恭恭敬敬地應(yīng)下。
大概十日后，送遞書籍的馬車，便沿著馳道抵達(dá)了汾陰縣，將那整整一車廂由刑部本署監(jiān)察刊印的書籍，送到了這邊。
而當(dāng)日，汾陰令寇正便懷揣著幾本用于初等國(guó)立學(xué)塾的教材，來(lái)到了老師的家中，恭恭敬敬地遞給老師。
尚勛拄著拐杖，坐在椅子上，審視著擺在桌案上的那幾本書。
擺在左側(cè)的有四本，分別是《百家姓》、《寓樂》、《軼談》、《算術(shù)》，據(jù)寇正介紹，乃是初等國(guó)立學(xué)塾的教材。
而擺在桌案右側(cè)，還有幾本，分別是《法論》、《墨言》、《陰陽(yáng)學(xué)》、《名法》、《兵韜》、《儒學(xué)》、《傷寒論》、《縱橫論》、《本草論》、《地質(zhì)論》等等，乃是高等學(xué)塾的教材。
相比較《百家姓》那四本，后九本書籍一看名字就能猜到是高深的學(xué)術(shù)。
但尚勛第一本翻閱的，卻還是《百家姓》。
只見他雙手捧起書籍，仔細(xì)審視著書皮上那方方正正的「百家姓」三字，皺眉說(shuō)道：“這不像是經(jīng)人手抄，莫非就是你曾經(jīng)提過(guò)的「印刷」之法？”
“是的，老師�！笨苷Ь吹鼗卮鸬溃骸俺⒄莆樟艘环N可以用器械抄書的工藝，據(jù)學(xué)生所知，十日內(nèi)可抄書一千冊(cè)�！�
“哦？”尚勛微微皺了皺眉，隨即審視著手中的那本書籍，喃喃自語(yǔ)道：“福兮？禍兮？”
仿佛是猜到了老師心中的想法，寇正微笑著說(shuō)道：“老師放心，這種工藝，目前被朝廷禮部掌握，除非陛下或禮部批允，否則，旁人是絕無(wú)利用那等工藝，使書籍泛濫的。”
尚勛愣了愣，隨即這才自嘲笑道：“呵呵，是老夫杞人憂天了……是啊，老夫想得到的事，那位明君，還有朝中的大賢，又豈會(huì)想不到呢？”
說(shuō)罷，他憂慮盡消，翻開書頁(yè)，仔仔細(xì)細(xì)觀閱起手中這本《百家姓》來(lái)：“趙錢孫李、周吳鄭王……呵呵呵，還真是如傳聞的那般淺顯易懂啊�！�
寇正在旁正要解釋，卻見尚勛點(diǎn)點(diǎn)頭又說(shuō)道：“不過(guò)作為教授稚童認(rèn)字的書籍，這已經(jīng)足夠了。美中不足，這本書僅僅只記載了天下姓氏，不足以囊括平日所需，希望朝廷日后能予以完善……”
說(shuō)罷，他放下《百家姓》，又拿起了《寓樂》。
翻開《寓樂》第一篇，即是《攘雞》，講述的是前宋國(guó)大夫與孟子的對(duì)話。
文中大意為：
宋國(guó)大夫?qū)γ献诱f(shuō)：“稅率十分抽一，免除關(guān)卡和市場(chǎng)的賦稅，今年還辦不到，先減輕一些，等到下年然后實(shí)行，怎么樣？”孟子說(shuō):“現(xiàn)在有一個(gè)人，每天都要偷取鄰居家的一只雞，有人勸告他說(shuō)：‘這不是品德高尚的人的做法。'他說(shuō)：‘請(qǐng)?jiān)试S我減少偷雞的次數(shù)，每月偷一只雞，等到第二年，就停止（偷雞）。如果知道這是不道德的，就趕快停止，何必要等到來(lái)年呢？“
在該篇的最后，書中又教導(dǎo)：知錯(cuò)改正要及時(shí)，決不能故意拖延、明知故犯；做學(xué)問亦是如此，今日能做的事，不可拖延到明日。
“這是……《孟子》？”
尚勛臉上露出幾許驚訝，但更多的則是驚喜，仿佛是瞧見了什么新鮮而令他感興趣事物的驚喜。
他迫不及待地粗略翻閱全篇，只見這本《寓樂》中，大多都是講述儒家圣賢的經(jīng)典言論，以生動(dòng)的小故事在闡述道理，勸人學(xué)好、勸人向善。
雖然全文編的很淺，遠(yuǎn)不如摘取的《孟子》深?yuàn)W，甚至于全文還有許許多多的注解，但正應(yīng)了那句話，話淺道理卻不淺。
“好書！”
尚勛拍了一下桌案，笑著說(shuō)道。
他原本對(duì)朝廷編著的教材書籍還有一些擔(dān)憂，生怕朝廷誤人子弟，但就目前看來(lái)，朝廷比他更明白如何教育稚童，他完全是杞人憂天了。
第三本，他拿起了那本《軼談》，仔細(xì)地觀閱了第一篇「百羊滅敵」，恍然大悟地點(diǎn)了點(diǎn)頭：“原來(lái)是小說(shuō)家的書……唔唔，原來(lái)如此，不曾想這個(gè)小說(shuō)家，竟然還有這等功效。呵呵呵……”
在隨便翻了幾篇后，他便將《軼談》放下了，畢竟他對(duì)這些夸張的名人軼事并不是很感興趣。
繼而，他又拿起了《算術(shù)》。
此時(shí)，寇正在旁說(shuō)道：“老師，聽說(shuō)這本《算術(shù)》，是前人無(wú)名氏所著，此后被雜家所記載。此番雜家獻(xiàn)于陛下，又經(jīng)陛下親自修正、補(bǔ)充，并且朝廷在公文中明確表示，國(guó)立初等學(xué)塾必教算術(shù)，甚至于，禮部亦對(duì)外透露，日后的考舉，亦會(huì)在考卷中相應(yīng)增加算術(shù)的比重……”
尚勛一邊觀閱著《算術(shù)》，一邊點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)道：“高瞻遠(yuǎn)矚，那位年輕的陛下，真是高瞻遠(yuǎn)矚��！”
說(shuō)著，他又放下《算術(shù)》，將目光投向桌上那些高等學(xué)塾的教材書。
既然是高等學(xué)塾的教材書，其文中講述的學(xué)術(shù)，自然要比初等學(xué)塾教材精深地多，《法論》、《墨言》、《儒學(xué)》、《本草論》、《地質(zhì)論》這種他還算能看懂，可《兵韜》、《陰陽(yáng)學(xué)》、《傷寒論》這種，他就幾乎看不懂了。
而其中的《名法》，他更是絲毫都看不懂，他實(shí)在不知名家究竟在講些什么東西，比如「至大無(wú)外，謂之大一；至小無(wú)內(nèi)，謂之小一」、「天與地卑，山與澤平」等等，還有什么「堅(jiān)白論」、「白馬論」。
不得不說(shuō)，這本書尚勛觀閱的時(shí)間最長(zhǎng)，但是卻毫無(wú)收獲，最終只能訕訕地?fù)u頭自嘲，自嘲自己的資質(zhì)，還真是無(wú)法看懂名家的書籍。
不過(guò)這也難怪，事實(shí)上這本《名家》，縱觀整個(gè)魏國(guó)，也不見得有幾個(gè)人能看懂。
但不可否認(rèn)，掌握了其中知識(shí)的人，無(wú)一不是天資聰穎、且口似懸河的辯才。
“好啊�！�
撫摸著這些珍貴的諸家學(xué)論經(jīng)典，尚勛不由地看向寇正，心中有些感慨，忍不住說(shuō)道：“陛下拓寬了平民向?qū)W之路，此舉，誠(chéng)然是功在千秋、利在千秋！”
寇正深有體會(huì)地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
畢竟他也是平民出身，若非故鄉(xiāng)有尚勛這位博學(xué)的氏族之后收他為學(xué)生，教授他學(xué)業(yè)，他又哪里有機(jī)會(huì)接觸學(xué)識(shí)，最終通過(guò)考舉步上仕途呢？
若沒有遇到尚勛，或許他寇正這會(huì)兒正在田里務(wù)農(nóng)，或者在山上砍柴，借此糊口謀生。
在這個(gè)年代，平民子弟想要接觸學(xué)識(shí)，真的是非常艱難。
此時(shí)，尚勛站起身來(lái)，拍了拍寇正的臂膀，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道：“陛下英明，授爾等千秋之利、萬(wàn)世之基，你身為汾陰令，切記不可懈怠、不可疏忽。”
“學(xué)生謹(jǐn)記�！笨苷笆职莸馈�
次日，寇正便在汾陰廣收幼齡稚童，雖說(shuō)朝廷建議是八歲到十二歲的稚童，但這只是建議，也并非絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)，事實(shí)上只要是有心向?qū)W的，哪怕年紀(jì)已過(guò)十五、十六，初等學(xué)塾還是會(huì)招收的。
而另外一座高等學(xué)塾，那招收的標(biāo)準(zhǔn)可就嚴(yán)格地多了。
朝廷明文規(guī)定，只有通過(guò)了鄉(xiāng)試、縣試的學(xué)子，才有資格入學(xué)郡內(nèi)的高等學(xué)塾。
除此之外，朝廷亦更改了考舉的方式：除非有人舉薦，否則，只有入學(xué)高等學(xué)塾的學(xué)子，才有資格參加考舉——之所以保留了舉薦制，那是為了安撫貴族、世族，給這些特權(quán)子弟一點(diǎn)特殊待遇。
說(shuō)起來(lái)，考舉的改制，讓準(zhǔn)備參加考舉的學(xué)子們有些不滿。
畢竟往年他們只需通過(guò)郡試，就能獲得前赴王都參加會(huì)試的機(jī)會(huì)，但今年朝廷改了制度，要求這些年輕學(xué)子必須到各自郡內(nèi)的高等學(xué)塾就學(xué)，另外學(xué)習(xí)知識(shí)。
本來(lái)，這些學(xué)子很不以為然，畢竟他們彼此都是各縣的佼佼者，自認(rèn)為學(xué)業(yè)已小有成就，可待等他們懷揣著不滿的心情到了各郡的高等學(xué)塾，看到那些《法論》、《墨言》、《陰陽(yáng)學(xué)》、《名法》、《兵韜》、《儒學(xué)》、《傷寒論》、《縱橫論》、《本草論》、《地質(zhì)論》等等書籍，他們這才意識(shí)到，自己原來(lái)只是井底之蛙。
按照朝廷的要求，《儒學(xué)》、《法論》、《墨言》、《兵韜》這四本是必修科目，而其余幾個(gè)科目屬于選修，于是乎，法家子弟只能捏著鼻子去看儒學(xué)，而儒家弟子，也能強(qiáng)行按捺心中的不滿，去觀閱《法論》、《墨言》。
而在此基礎(chǔ)上，各學(xué)子們也選擇了一些輔修的科目，有純粹充當(dāng)課外讀物的小說(shuō)家書籍，也有高深的《陰陽(yáng)論》、《傷寒論》、《縱橫論》等等，至于《本草論》、《地質(zhì)論》、《傷寒論》這幾本，選擇的學(xué)子相對(duì)較小，但也并未沒有。
最少的，莫過(guò)于名家的《名法》，一來(lái)是名家此前自從被按上了“詭辯”的惡名后，名聲很大，二來(lái)是書中講述的那些理論道理，還真不是一般人能夠看得懂的，只有那些天資聰穎、邏輯能力強(qiáng)的學(xué)子，才能看得懂名家的那些理論，否則，就書里那些話，還真是很容易就讓人頭暈?zāi)垦！?br />
待等到五六月的時(shí)候，除了河套、河西等地處邊陲的郡尚未完全落實(shí)學(xué)塾就讀學(xué)子以外，其余幾個(gè)郡，無(wú)論是初等學(xué)塾還是高等學(xué)塾，都已經(jīng)有許多學(xué)子就學(xué)，至于教授這些學(xué)子的老師，一部分是由當(dāng)?shù)乜な貜谋镜卣心�，一部分則是由朝廷派駐。
不能否認(rèn)，由于初次嘗試這種教學(xué)模式，期間難免會(huì)出現(xiàn)問題，比如，儒法兩家的學(xué)子抗議朝廷強(qiáng)迫他們學(xué)習(xí)彼此的學(xué)論，還有就是一部分老師跟不上教學(xué)，可能懂得還沒有那些自學(xué)的學(xué)生快，但鑒于魏王趙潤(rùn)以及朝廷的強(qiáng)勢(shì)，這些抱怨也好、牢騷也罷，都被壓了下去。
對(duì)此朝廷講得很明白：除非你放棄考舉，否則，儒、法、兵、墨這四門就是必修課，日后的鄉(xiāng)試、郡試、會(huì)試等等，也會(huì)圍繞著這四門學(xué)術(shù)來(lái)頒布考題。
此時(shí)，諸學(xué)派子弟，終于明白了「主修」與「輔修」的真正含義，且儒、法、兵、墨四家，為自己學(xué)派占得了一席之地而慶幸不已——這簡(jiǎn)直就是朝廷在為他們擴(kuò)大聲勢(shì)啊！
而作為輔修的那八門學(xué)術(shù)，雖然羨慕儒、法、兵、墨四家的地位，不過(guò)對(duì)自己學(xué)派能占得輔修一席之地，倒也頗為滿意。
比如名家，自從被按上‘詭辯’的惡名后，那真的是很難招收什么學(xué)生。
而醫(yī)家、陰陽(yáng)家等等，跟儒法墨三家比起來(lái)根本就是小家學(xué)術(shù)，若沒有魏國(guó)朝廷支持，真不知何年何月才能興旺起來(lái)。
至于最最慶幸的，莫過(guò)于小說(shuō)家。
小說(shuō)家編寫的《軼談》，是唯一一本并不局限于國(guó)立學(xué)塾的書籍，在魏王趙潤(rùn)的授意與朝廷的默許下，小說(shuō)家的這本《軼談》，被禮部大量印刷，在各地均有銷售。
再加上售價(jià)便宜，因此，這本《軼談》很快就傳遍了整個(gè)魏國(guó)，成為了許多各階層人士打發(fā)時(shí)間的書籍。
雖然還是有很多人看不起這種書，但不能否認(rèn)，貴族子弟們買了這本書，平民百姓也買了這本書，甚至于，就連軍隊(duì)的兵將，亦想辦法弄到了這本書。
據(jù)說(shuō)，河西守司馬安在看到書中以他為原型的「百羊滅敵」典故時(shí)，素來(lái)陰沉穩(wěn)重的這位大將軍，當(dāng)著麾下兵將的面忍不住呵呵笑了出聲，被河西軍的兵將譽(yù)為‘罕見奇觀’。
而同樣的，像河?xùn)|守、臨洮君魏忌，上黨守姜鄙，河內(nèi)守、燕王趙疆，還有商水軍的伍忌，鄢陵軍的屈塍，魏武軍的韶虎、龍季等等，皆因?yàn)檫@本《軼談》而名傳整個(gè)魏國(guó)，曾經(jīng)許多對(duì)這些本國(guó)將領(lǐng)并不熟悉的魏人，通過(guò)這本書，對(duì)這些位將軍從此耳熟能詳。
甚至于一些好事之徒，在閑著沒事的時(shí)候，忍不住探討「究竟哪位將軍更加勇武」這種話題，且爭(zhēng)論地興致勃勃，變相地再次擴(kuò)大了司馬安等魏將的知名度。
不夸張地說(shuō)，雖然這本《軼談》被很多文人看不起，但不能否認(rèn)，其實(shí)它才是最最成功的。
出版《軼談》且銷售于各地的錢，禮部收取了一部分作為成本費(fèi)用，其余則交給了小說(shuō)家的領(lǐng)袖周初。
看著那滿箱滿箱的魏國(guó)金圜錢，周初以及其余小說(shuō)家的門徒們，不敢置信地瞪大了眼睛。
他們此前從來(lái)沒有想過(guò)，他們小說(shuō)家有朝一日居然還能有揚(yáng)眉吐氣的一天。
見這些小說(shuō)家子弟似乎因那些錢財(cái)而震驚，親自前往的禮部尚書杜宥，一邊暗自稱贊魏王趙潤(rùn)的先見之明，一邊叮囑周初等人，希望他們不忘初心、再接再厲，寫出下一本作品。
并且，杜宥還將國(guó)內(nèi)市面上對(duì)《軼談》的反響，告訴了周初等人——無(wú)需贅敘，在這種缺少娛樂方式的年代，忽然間出現(xiàn)這樣一本有趣的書籍，當(dāng)然會(huì)立刻風(fēng)靡全國(guó)。
“尚書大人放心，也請(qǐng)陛下放心！”
在得到杜宥的提醒后，周初等人立刻收斂心神，信誓旦旦地表示自己絕對(duì)不會(huì)因?yàn)殄X財(cái)而迷失了抱負(fù)。
是的，就算是一直被人看輕，就算是沒有什么核心思想理論的小說(shuō)家，也希望更多的人觀閱自己的作品，談?wù)撟约旱淖髌贰?br />
在《軼談》大獲成功的激勵(lì)下，周初等人立刻就編寫了第二期的《軼談》，在這一期的《軼談》中，他們不再局限于魏國(guó)的名將，而是按照魏王趙潤(rùn)此前的授意，亦添加了魏國(guó)的文臣，以及地方的縣令。
比如十幾年因?yàn)槌䥽?guó)進(jìn)攻一事而犧牲的召陵縣縣令「陳炳」，寧死不屈、從容赴死。
在周初等人的筆力渲染下，「召陵縣縣陳炳」，在魏國(guó)一下子就上升到了“英雄”的層次，成為了「文人傲骨」的典范之一。
而除此之外，周初等人亦不忘向儒家、法家、墨家、兵家等其他十一門看不起他們的學(xué)派示好，描繪了一個(gè)個(gè)其他學(xué)派名人的軼事，這使得其他學(xué)派對(duì)小說(shuō)家的看法稍稍出現(xiàn)了變化：這個(gè)小說(shuō)家，還是有點(diǎn)用的嘛！
尤其是儒法墨三家，同樣作為四門主修科目學(xué)派之一，他們可是在競(jìng)爭(zhēng)著第一顯學(xué)的位置，而小說(shuō)家的《軼談》，顯然能為他們擴(kuò)大影響力、廣收學(xué)生而提供幫助。
于是乎，小說(shuō)家的周初等人，破天荒地被儒家、法家、墨家邀請(qǐng)，邀請(qǐng)到各學(xué)宮做客。
此后，就連縱橫家、名家等等，亦相繼邀請(qǐng)小說(shuō)家。
這也難怪，畢竟小說(shuō)家根本沒有他獨(dú)特的學(xué)派理論思想，純粹就是消遣用的書籍，這樣的學(xué)派，是根本不足以成為其余學(xué)派的對(duì)手的。
第二期的《軼談》面向魏國(guó)境內(nèi)后，反響依舊火熱。
甚至于到后來(lái)，這本《軼談》逐漸向其他中原國(guó)家擴(kuò)散，期間，引起了個(gè)別人士的不滿。
比如，韓將靳黈在看到這本書后，就感覺很傷。
事實(shí)上，靳黈亦是一位正值而且忠君愛國(guó)的韓國(guó)將領(lǐng)，但因?yàn)樗跁凶鳛椤肝簩⒔伞沟膶?duì)手，因此，他被小說(shuō)家巧妙地寫成了反派。
“我何時(shí)曾在陣前挑釁那姜鄙�。俊�
看著書中的自己，靳黈哭笑不得，他可沒有像書中的那個(gè)‘靳黈’那樣，在戰(zhàn)前用粗魯粗劣的言語(yǔ)刺激姜鄙，使得姜鄙大怒之下，裸衣奮戰(zhàn)，最終擊敗了那個(gè)‘靳黈’。
再看到后面書中的‘靳黈’在見識(shí)到姜鄙的武力后大驚失色，倉(cāng)皇逃走，靳黈哭笑不得之余，只感覺臉上羞臊不已。
事實(shí)上，當(dāng)年姜鄙打下安邑，可是付出了相當(dāng)沉重的代價(jià)，而靳黈選擇撤退，也只是戰(zhàn)略性撤退，根本不像書中描述的那樣，是被姜鄙給打怕了。
一想到過(guò)不了多久，全天下的人都會(huì)認(rèn)為自己當(dāng)時(shí)是畏懼姜鄙而棄城逃跑，韓將靳黈就感覺很傷，簡(jiǎn)直生不如死。
有類似感觸的，還有楚王熊拓。
因?yàn)樵凇遁W談》中一篇講述魏公子潤(rùn)保家衛(wèi)國(guó)的篇目中，就曾出現(xiàn)一個(gè)反派人物叫做「楚拓」，最初威風(fēng)凜凜，最后卻被魏公子潤(rùn)以弱勝?gòu)?qiáng)擊敗——這豈不是就在影射他熊拓么？
“孤幾時(shí)向那矮子搖尾乞憐？混賬東西！”
熊拓一怒之下就將那本《軼談》丟入了火盆。
除韓楚兩國(guó)外，《軼談》亦很快傳播到衛(wèi)國(guó)、魯國(guó)、齊國(guó)、秦國(guó)等其余中原各國(guó)境內(nèi)，再次擴(kuò)大了魏國(guó)的名聲。。
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