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大魏宮廷 正文 第179章:內(nèi)外并舉【二合一】

作者/賤宗首席弟子 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    魏興安五年春季,工部已在魏國(guó)全國(guó)境內(nèi)的三十座大縣,建造了「初等國(guó)立學(xué)塾」,且又在每一個(gè)郡級(jí)縣,建造了「高等國(guó)立學(xué)塾」,攏共約三十座初等國(guó)立學(xué)塾,以及十一座高等國(guó)立學(xué)塾。

    而汾陰作為河?xùn)|郡的大縣,又是郡治所在,因此城內(nèi)建造了兩座學(xué)塾,而兩座學(xué)塾,在工部的工匠建造竣工之后,便將其交割給了汾陰縣。

    如今的河?xùn)|郡,亦是人才濟(jì)濟(jì),軍隊(duì)方面有河?xùn)|守、臨洮君魏忌,還有原司馬安的副將蒲坂尉聞封,管理民生的府衙這邊,則有寇正、劉病已、木子庸、尚陽(yáng)等文治之臣,使得汾陰縣這座曾經(jīng)飽受戰(zhàn)火的縣城,如今呈現(xiàn)出欣欣向榮的面貌。

    汾陰,以及桓王趙弘宣的封邑「安邑」,即目前河?xùn)|郡最具繁榮潛力的大縣。

    當(dāng)汾陰城內(nèi)建成了那兩座學(xué)塾之后,寇正領(lǐng)著他的老師「尚勛」參觀了這兩座學(xué)塾,便將朝廷的種種政策告訴老師。

    當(dāng)?shù)弥@兩座學(xué)塾是無(wú)償為教授河?xùn)|郡子民學(xué)業(yè)而設(shè)時(shí),年過(guò)七旬的尚勛拄著拐杖由衷地稱贊,既稱贊他們魏國(guó)君主趙潤(rùn)的賢明,亦稱贊朝廷的仁政,畢竟在他看來(lái),辦學(xué)育人,這是功在千秋的大事!

    “且不知,這學(xué)塾教的是儒學(xué)、亦或是法學(xué)?”尚勛好奇問道。

    “儒法并舉、輔以旁門!笨苷Ь吹鼗卮鹄蠋煹囊蓡枺骸安⑶遥⒉蝗者會(huì)送來(lái)授業(yè)的書籍,要求我等以此書籍教授學(xué)子!

    “哦?”尚勛捋著胡須若有所思,半響后說(shuō)道:“待那些書籍送達(dá)汾陰時(shí),切記給老夫幾本借閱。”

    他很好奇,門生寇正口中那由「朝廷禮部刊印的書籍」,究竟是什么模樣。

    寇正當(dāng)然不會(huì)拒絕老師的要求,恭恭敬敬地應(yīng)下。

    大概十日后,送遞書籍的馬車,便沿著馳道抵達(dá)了汾陰縣,將那整整一車廂由刑部本署監(jiān)察刊印的書籍,送到了這邊。

    而當(dāng)日,汾陰令寇正便懷揣著幾本用于初等國(guó)立學(xué)塾的教材,來(lái)到了老師的家中,恭恭敬敬地遞給老師。

    尚勛拄著拐杖,坐在椅子上,審視著擺在桌案上的那幾本書。

    擺在左側(cè)的有四本,分別是《百家姓》、《寓樂》、《軼談》、《算術(shù)》,據(jù)寇正介紹,乃是初等國(guó)立學(xué)塾的教材。

    而擺在桌案右側(cè),還有幾本,分別是《法論》、《墨言》、《陰陽(yáng)學(xué)》、《名法》、《兵韜》、《儒學(xué)》、《傷寒論》、《縱橫論》、《本草論》、《地質(zhì)論》等等,乃是高等學(xué)塾的教材。

    相比較《百家姓》那四本,后九本書籍一看名字就能猜到是高深的學(xué)術(shù)。

    但尚勛第一本翻閱的,卻還是《百家姓》。

    只見他雙手捧起書籍,仔細(xì)審視著書皮上那方方正正的「百家姓」三字,皺眉說(shuō)道:“這不像是經(jīng)人手抄,莫非就是你曾經(jīng)提過(guò)的「印刷」之法?”

    “是的,老師!笨苷Ь吹鼗卮鸬溃骸俺⒄莆樟艘环N可以用器械抄書的工藝,據(jù)學(xué)生所知,十日內(nèi)可抄書一千冊(cè)!

    “哦?”尚勛微微皺了皺眉,隨即審視著手中的那本書籍,喃喃自語(yǔ)道:“福兮?禍兮?”

    仿佛是猜到了老師心中的想法,寇正微笑著說(shuō)道:“老師放心,這種工藝,目前被朝廷禮部掌握,除非陛下或禮部批允,否則,旁人是絕無(wú)利用那等工藝,使書籍泛濫的。”

    尚勛愣了愣,隨即這才自嘲笑道:“呵呵,是老夫杞人憂天了……是啊,老夫想得到的事,那位明君,還有朝中的大賢,又豈會(huì)想不到呢?”

    說(shuō)罷,他憂慮盡消,翻開書頁(yè),仔仔細(xì)細(xì)觀閱起手中這本《百家姓》來(lái):“趙錢孫李、周吳鄭王……呵呵呵,還真是如傳聞的那般淺顯易懂啊!

    寇正在旁正要解釋,卻見尚勛點(diǎn)點(diǎn)頭又說(shuō)道:“不過(guò)作為教授稚童認(rèn)字的書籍,這已經(jīng)足夠了。美中不足,這本書僅僅只記載了天下姓氏,不足以囊括平日所需,希望朝廷日后能予以完善……”

    說(shuō)罷,他放下《百家姓》,又拿起了《寓樂》。

    翻開《寓樂》第一篇,即是《攘雞》,講述的是前宋國(guó)大夫與孟子的對(duì)話。

    文中大意為:

    宋國(guó)大夫?qū)γ献诱f(shuō):“稅率十分抽一,免除關(guān)卡和市場(chǎng)的賦稅,今年還辦不到,先減輕一些,等到下年然后實(shí)行,怎么樣?”孟子說(shuō):“現(xiàn)在有一個(gè)人,每天都要偷取鄰居家的一只雞,有人勸告他說(shuō):‘這不是品德高尚的人的做法。'他說(shuō):‘請(qǐng)?jiān)试S我減少偷雞的次數(shù),每月偷一只雞,等到第二年,就停止(偷雞)。如果知道這是不道德的,就趕快停止,何必要等到來(lái)年呢?“

    在該篇的最后,書中又教導(dǎo):知錯(cuò)改正要及時(shí),決不能故意拖延、明知故犯;做學(xué)問亦是如此,今日能做的事,不可拖延到明日。

    “這是……《孟子》?”

    尚勛臉上露出幾許驚訝,但更多的則是驚喜,仿佛是瞧見了什么新鮮而令他感興趣事物的驚喜。

    他迫不及待地粗略翻閱全篇,只見這本《寓樂》中,大多都是講述儒家圣賢的經(jīng)典言論,以生動(dòng)的小故事在闡述道理,勸人學(xué)好、勸人向善。

    雖然全文編的很淺,遠(yuǎn)不如摘取的《孟子》深?yuàn)W,甚至于全文還有許許多多的注解,但正應(yīng)了那句話,話淺道理卻不淺。

    “好書!”

    尚勛拍了一下桌案,笑著說(shuō)道。

    他原本對(duì)朝廷編著的教材書籍還有一些擔(dān)憂,生怕朝廷誤人子弟,但就目前看來(lái),朝廷比他更明白如何教育稚童,他完全是杞人憂天了。

    第三本,他拿起了那本《軼談》,仔細(xì)地觀閱了第一篇「百羊滅敵」,恍然大悟地點(diǎn)了點(diǎn)頭:“原來(lái)是小說(shuō)家的書……唔唔,原來(lái)如此,不曾想這個(gè)小說(shuō)家,竟然還有這等功效。呵呵呵……”

    在隨便翻了幾篇后,他便將《軼談》放下了,畢竟他對(duì)這些夸張的名人軼事并不是很感興趣。

    繼而,他又拿起了《算術(shù)》。

    此時(shí),寇正在旁說(shuō)道:“老師,聽說(shuō)這本《算術(shù)》,是前人無(wú)名氏所著,此后被雜家所記載。此番雜家獻(xiàn)于陛下,又經(jīng)陛下親自修正、補(bǔ)充,并且朝廷在公文中明確表示,國(guó)立初等學(xué)塾必教算術(shù),甚至于,禮部亦對(duì)外透露,日后的考舉,亦會(huì)在考卷中相應(yīng)增加算術(shù)的比重……”

    尚勛一邊觀閱著《算術(shù)》,一邊點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)道:“高瞻遠(yuǎn)矚,那位年輕的陛下,真是高瞻遠(yuǎn)矚!”

    說(shuō)著,他又放下《算術(shù)》,將目光投向桌上那些高等學(xué)塾的教材書。

    既然是高等學(xué)塾的教材書,其文中講述的學(xué)術(shù),自然要比初等學(xué)塾教材精深地多,《法論》、《墨言》、《儒學(xué)》、《本草論》、《地質(zhì)論》這種他還算能看懂,可《兵韜》、《陰陽(yáng)學(xué)》、《傷寒論》這種,他就幾乎看不懂了。

    而其中的《名法》,他更是絲毫都看不懂,他實(shí)在不知名家究竟在講些什么東西,比如「至大無(wú)外,謂之大一;至小無(wú)內(nèi),謂之小一」、「天與地卑,山與澤平」等等,還有什么「堅(jiān)白論」、「白馬論」。

    不得不說(shuō),這本書尚勛觀閱的時(shí)間最長(zhǎng),但是卻毫無(wú)收獲,最終只能訕訕地?fù)u頭自嘲,自嘲自己的資質(zhì),還真是無(wú)法看懂名家的書籍。

    不過(guò)這也難怪,事實(shí)上這本《名家》,縱觀整個(gè)魏國(guó),也不見得有幾個(gè)人能看懂。

    但不可否認(rèn),掌握了其中知識(shí)的人,無(wú)一不是天資聰穎、且口似懸河的辯才。

    “好啊!

    撫摸著這些珍貴的諸家學(xué)論經(jīng)典,尚勛不由地看向寇正,心中有些感慨,忍不住說(shuō)道:“陛下拓寬了平民向?qū)W之路,此舉,誠(chéng)然是功在千秋、利在千秋!”

    寇正深有體會(huì)地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    畢竟他也是平民出身,若非故鄉(xiāng)有尚勛這位博學(xué)的氏族之后收他為學(xué)生,教授他學(xué)業(yè),他又哪里有機(jī)會(huì)接觸學(xué)識(shí),最終通過(guò)考舉步上仕途呢?

    若沒有遇到尚勛,或許他寇正這會(huì)兒正在田里務(wù)農(nóng),或者在山上砍柴,借此糊口謀生。

    在這個(gè)年代,平民子弟想要接觸學(xué)識(shí),真的是非常艱難。

    此時(shí),尚勛站起身來(lái),拍了拍寇正的臂膀,語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道:“陛下英明,授爾等千秋之利、萬(wàn)世之基,你身為汾陰令,切記不可懈怠、不可疏忽。”

    “學(xué)生謹(jǐn)記!笨苷笆职莸馈

    次日,寇正便在汾陰廣收幼齡稚童,雖說(shuō)朝廷建議是八歲到十二歲的稚童,但這只是建議,也并非絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn),事實(shí)上只要是有心向?qū)W的,哪怕年紀(jì)已過(guò)十五、十六,初等學(xué)塾還是會(huì)招收的。

    而另外一座高等學(xué)塾,那招收的標(biāo)準(zhǔn)可就嚴(yán)格地多了。

    朝廷明文規(guī)定,只有通過(guò)了鄉(xiāng)試、縣試的學(xué)子,才有資格入學(xué)郡內(nèi)的高等學(xué)塾。

    除此之外,朝廷亦更改了考舉的方式:除非有人舉薦,否則,只有入學(xué)高等學(xué)塾的學(xué)子,才有資格參加考舉——之所以保留了舉薦制,那是為了安撫貴族、世族,給這些特權(quán)子弟一點(diǎn)特殊待遇。

    說(shuō)起來(lái),考舉的改制,讓準(zhǔn)備參加考舉的學(xué)子們有些不滿。

    畢竟往年他們只需通過(guò)郡試,就能獲得前赴王都參加會(huì)試的機(jī)會(huì),但今年朝廷改了制度,要求這些年輕學(xué)子必須到各自郡內(nèi)的高等學(xué)塾就學(xué),另外學(xué)習(xí)知識(shí)。

    本來(lái),這些學(xué)子很不以為然,畢竟他們彼此都是各縣的佼佼者,自認(rèn)為學(xué)業(yè)已小有成就,可待等他們懷揣著不滿的心情到了各郡的高等學(xué)塾,看到那些《法論》、《墨言》、《陰陽(yáng)學(xué)》、《名法》、《兵韜》、《儒學(xué)》、《傷寒論》、《縱橫論》、《本草論》、《地質(zhì)論》等等書籍,他們這才意識(shí)到,自己原來(lái)只是井底之蛙。

    按照朝廷的要求,《儒學(xué)》、《法論》、《墨言》、《兵韜》這四本是必修科目,而其余幾個(gè)科目屬于選修,于是乎,法家子弟只能捏著鼻子去看儒學(xué),而儒家弟子,也能強(qiáng)行按捺心中的不滿,去觀閱《法論》、《墨言》。

    而在此基礎(chǔ)上,各學(xué)子們也選擇了一些輔修的科目,有純粹充當(dāng)課外讀物的小說(shuō)家書籍,也有高深的《陰陽(yáng)論》、《傷寒論》、《縱橫論》等等,至于《本草論》、《地質(zhì)論》、《傷寒論》這幾本,選擇的學(xué)子相對(duì)較小,但也并未沒有。

    最少的,莫過(guò)于名家的《名法》,一來(lái)是名家此前自從被按上了“詭辯”的惡名后,名聲很大,二來(lái)是書中講述的那些理論道理,還真不是一般人能夠看得懂的,只有那些天資聰穎、邏輯能力強(qiáng)的學(xué)子,才能看得懂名家的那些理論,否則,就書里那些話,還真是很容易就讓人頭暈?zāi)垦!?br />
    待等到五六月的時(shí)候,除了河套、河西等地處邊陲的郡尚未完全落實(shí)學(xué)塾就讀學(xué)子以外,其余幾個(gè)郡,無(wú)論是初等學(xué)塾還是高等學(xué)塾,都已經(jīng)有許多學(xué)子就學(xué),至于教授這些學(xué)子的老師,一部分是由當(dāng)?shù)乜な貜谋镜卣心,一部分則是由朝廷派駐。

    不能否認(rèn),由于初次嘗試這種教學(xué)模式,期間難免會(huì)出現(xiàn)問題,比如,儒法兩家的學(xué)子抗議朝廷強(qiáng)迫他們學(xué)習(xí)彼此的學(xué)論,還有就是一部分老師跟不上教學(xué),可能懂得還沒有那些自學(xué)的學(xué)生快,但鑒于魏王趙潤(rùn)以及朝廷的強(qiáng)勢(shì),這些抱怨也好、牢騷也罷,都被壓了下去。

    對(duì)此朝廷講得很明白:除非你放棄考舉,否則,儒、法、兵、墨這四門就是必修課,日后的鄉(xiāng)試、郡試、會(huì)試等等,也會(huì)圍繞著這四門學(xué)術(shù)來(lái)頒布考題。

    此時(shí),諸學(xué)派子弟,終于明白了「主修」與「輔修」的真正含義,且儒、法、兵、墨四家,為自己學(xué)派占得了一席之地而慶幸不已——這簡(jiǎn)直就是朝廷在為他們擴(kuò)大聲勢(shì)啊!

    而作為輔修的那八門學(xué)術(shù),雖然羨慕儒、法、兵、墨四家的地位,不過(guò)對(duì)自己學(xué)派能占得輔修一席之地,倒也頗為滿意。

    比如名家,自從被按上‘詭辯’的惡名后,那真的是很難招收什么學(xué)生。

    而醫(yī)家、陰陽(yáng)家等等,跟儒法墨三家比起來(lái)根本就是小家學(xué)術(shù),若沒有魏國(guó)朝廷支持,真不知何年何月才能興旺起來(lái)。

    至于最最慶幸的,莫過(guò)于小說(shuō)家。

    小說(shuō)家編寫的《軼談》,是唯一一本并不局限于國(guó)立學(xué)塾的書籍,在魏王趙潤(rùn)的授意與朝廷的默許下,小說(shuō)家的這本《軼談》,被禮部大量印刷,在各地均有銷售。

    再加上售價(jià)便宜,因此,這本《軼談》很快就傳遍了整個(gè)魏國(guó),成為了許多各階層人士打發(fā)時(shí)間的書籍。

    雖然還是有很多人看不起這種書,但不能否認(rèn),貴族子弟們買了這本書,平民百姓也買了這本書,甚至于,就連軍隊(duì)的兵將,亦想辦法弄到了這本書。

    據(jù)說(shuō),河西守司馬安在看到書中以他為原型的「百羊滅敵」典故時(shí),素來(lái)陰沉穩(wěn)重的這位大將軍,當(dāng)著麾下兵將的面忍不住呵呵笑了出聲,被河西軍的兵將譽(yù)為‘罕見奇觀’。

    而同樣的,像河?xùn)|守、臨洮君魏忌,上黨守姜鄙,河內(nèi)守、燕王趙疆,還有商水軍的伍忌,鄢陵軍的屈塍,魏武軍的韶虎、龍季等等,皆因?yàn)檫@本《軼談》而名傳整個(gè)魏國(guó),曾經(jīng)許多對(duì)這些本國(guó)將領(lǐng)并不熟悉的魏人,通過(guò)這本書,對(duì)這些位將軍從此耳熟能詳。

    甚至于一些好事之徒,在閑著沒事的時(shí)候,忍不住探討「究竟哪位將軍更加勇武」這種話題,且爭(zhēng)論地興致勃勃,變相地再次擴(kuò)大了司馬安等魏將的知名度。

    不夸張地說(shuō),雖然這本《軼談》被很多文人看不起,但不能否認(rèn),其實(shí)它才是最最成功的。

    出版《軼談》且銷售于各地的錢,禮部收取了一部分作為成本費(fèi)用,其余則交給了小說(shuō)家的領(lǐng)袖周初。

    看著那滿箱滿箱的魏國(guó)金圜錢,周初以及其余小說(shuō)家的門徒們,不敢置信地瞪大了眼睛。

    他們此前從來(lái)沒有想過(guò),他們小說(shuō)家有朝一日居然還能有揚(yáng)眉吐氣的一天。

    見這些小說(shuō)家子弟似乎因那些錢財(cái)而震驚,親自前往的禮部尚書杜宥,一邊暗自稱贊魏王趙潤(rùn)的先見之明,一邊叮囑周初等人,希望他們不忘初心、再接再厲,寫出下一本作品。

    并且,杜宥還將國(guó)內(nèi)市面上對(duì)《軼談》的反響,告訴了周初等人——無(wú)需贅敘,在這種缺少娛樂方式的年代,忽然間出現(xiàn)這樣一本有趣的書籍,當(dāng)然會(huì)立刻風(fēng)靡全國(guó)。

    “尚書大人放心,也請(qǐng)陛下放心!”

    在得到杜宥的提醒后,周初等人立刻收斂心神,信誓旦旦地表示自己絕對(duì)不會(huì)因?yàn)殄X財(cái)而迷失了抱負(fù)。

    是的,就算是一直被人看輕,就算是沒有什么核心思想理論的小說(shuō)家,也希望更多的人觀閱自己的作品,談?wù)撟约旱淖髌贰?br />
    在《軼談》大獲成功的激勵(lì)下,周初等人立刻就編寫了第二期的《軼談》,在這一期的《軼談》中,他們不再局限于魏國(guó)的名將,而是按照魏王趙潤(rùn)此前的授意,亦添加了魏國(guó)的文臣,以及地方的縣令。

    比如十幾年因?yàn)槌䥽?guó)進(jìn)攻一事而犧牲的召陵縣縣令「陳炳」,寧死不屈、從容赴死。

    在周初等人的筆力渲染下,「召陵縣縣陳炳」,在魏國(guó)一下子就上升到了“英雄”的層次,成為了「文人傲骨」的典范之一。

    而除此之外,周初等人亦不忘向儒家、法家、墨家、兵家等其他十一門看不起他們的學(xué)派示好,描繪了一個(gè)個(gè)其他學(xué)派名人的軼事,這使得其他學(xué)派對(duì)小說(shuō)家的看法稍稍出現(xiàn)了變化:這個(gè)小說(shuō)家,還是有點(diǎn)用的嘛!

    尤其是儒法墨三家,同樣作為四門主修科目學(xué)派之一,他們可是在競(jìng)爭(zhēng)著第一顯學(xué)的位置,而小說(shuō)家的《軼談》,顯然能為他們擴(kuò)大影響力、廣收學(xué)生而提供幫助。

    于是乎,小說(shuō)家的周初等人,破天荒地被儒家、法家、墨家邀請(qǐng),邀請(qǐng)到各學(xué)宮做客。

    此后,就連縱橫家、名家等等,亦相繼邀請(qǐng)小說(shuō)家。

    這也難怪,畢竟小說(shuō)家根本沒有他獨(dú)特的學(xué)派理論思想,純粹就是消遣用的書籍,這樣的學(xué)派,是根本不足以成為其余學(xué)派的對(duì)手的。

    第二期的《軼談》面向魏國(guó)境內(nèi)后,反響依舊火熱。

    甚至于到后來(lái),這本《軼談》逐漸向其他中原國(guó)家擴(kuò)散,期間,引起了個(gè)別人士的不滿。

    比如,韓將靳黈在看到這本書后,就感覺很傷。

    事實(shí)上,靳黈亦是一位正值而且忠君愛國(guó)的韓國(guó)將領(lǐng),但因?yàn)樗跁凶鳛椤肝簩⒔伞沟膶?duì)手,因此,他被小說(shuō)家巧妙地寫成了反派。

    “我何時(shí)曾在陣前挑釁那姜鄙。俊

    看著書中的自己,靳黈哭笑不得,他可沒有像書中的那個(gè)‘靳黈’那樣,在戰(zhàn)前用粗魯粗劣的言語(yǔ)刺激姜鄙,使得姜鄙大怒之下,裸衣奮戰(zhàn),最終擊敗了那個(gè)‘靳黈’。

    再看到后面書中的‘靳黈’在見識(shí)到姜鄙的武力后大驚失色,倉(cāng)皇逃走,靳黈哭笑不得之余,只感覺臉上羞臊不已。

    事實(shí)上,當(dāng)年姜鄙打下安邑,可是付出了相當(dāng)沉重的代價(jià),而靳黈選擇撤退,也只是戰(zhàn)略性撤退,根本不像書中描述的那樣,是被姜鄙給打怕了。

    一想到過(guò)不了多久,全天下的人都會(huì)認(rèn)為自己當(dāng)時(shí)是畏懼姜鄙而棄城逃跑,韓將靳黈就感覺很傷,簡(jiǎn)直生不如死。

    有類似感觸的,還有楚王熊拓。

    因?yàn)樵凇遁W談》中一篇講述魏公子潤(rùn)保家衛(wèi)國(guó)的篇目中,就曾出現(xiàn)一個(gè)反派人物叫做「楚拓」,最初威風(fēng)凜凜,最后卻被魏公子潤(rùn)以弱勝?gòu)?qiáng)擊敗——這豈不是就在影射他熊拓么?

    “孤幾時(shí)向那矮子搖尾乞憐?混賬東西!”

    熊拓一怒之下就將那本《軼談》丟入了火盆。

    除韓楚兩國(guó)外,《軼談》亦很快傳播到衛(wèi)國(guó)、魯國(guó)、齊國(guó)、秦國(guó)等其余中原各國(guó)境內(nèi),再次擴(kuò)大了魏國(guó)的名聲。。

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