除了能使用教會(huì)的財(cái)富和人才去組建醫(yī)院外，馬林還有個(gè)不可告人的打算——通過(guò)對(duì)教會(huì)財(cái)富的干預(yù)，讓教會(huì)吐出一些土地出來(lái)，免得教士們活太滋潤(rùn)。
要知道，眼下，北海國(guó)就算是經(jīng)過(guò)和康拉德主教合作謀奪教會(huì)的土地，可仍然有20%的耕地掌握在教會(huì)手里。而北海國(guó)目前耕地是1200萬(wàn)畝，也就是說(shuō)，有240萬(wàn)畝耕地在教會(huì)的掌控中。馬林手下的軍事貴族們，包括部分容克地主，總共加起來(lái)才占了全國(guó)30%的耕地（另外一半屬于馬林）。
而且，這些教會(huì)的土地上，有很多農(nóng)民被束縛在土地上，只能給教會(huì)作貢獻(xiàn)，而不能讓馬林和北海國(guó)受益。
所以，馬林打算趁著現(xiàn)任和下一任教皇都和自己關(guān)系鐵，在數(shù)年內(nèi)，想辦法重整北海國(guó)教會(huì)的財(cái)產(chǎn)資源，讓教會(huì)吐出一半的耕地出來(lái)，也就是120萬(wàn)畝左右。
當(dāng)然，倒不是馬林眼饞這些土地，而是希望這120萬(wàn)畝土地上的農(nóng)民能得到一定的解放。然后，騰出來(lái)為自己效命。
要知道，在馬林的莊園里干活和在教會(huì)的莊園里干活時(shí)兩碼事。在馬林的強(qiáng)制要求下，不僅馬林自己名下的莊園對(duì)農(nóng)奴比較友好，給足了糧食，甚至還發(fā)衣服和咸魚(yú)等福利。甚至，未來(lái)還打算推廣讓孩子喝牛奶和羊奶。
但教會(huì)的莊園不一樣，這年頭的教會(huì)非常腐敗，教會(huì)職務(wù)都是公開(kāi)拿錢(qián)買(mǎi)的，教會(huì)的高層全是貪貨。
其中，像泰勒大主教這樣的高層，會(huì)給下面的分區(qū)主教和修道院長(zhǎng)施加壓力，讓他們給自己“上供”。而分區(qū)主教和修道院長(zhǎng)又往下一級(jí)壓，攤派這些負(fù)擔(dān)。最后，自然是攤派到負(fù)責(zé)管理最底層的莊園的低級(jí)傳教士頭上。
這些親自負(fù)責(zé)管理莊園的低級(jí)教士，往往都是教會(huì)內(nèi)部年紀(jì)大且晉升無(wú)望的。這些人因?yàn)閷?duì)前途沒(méi)了希望，往往也比較恣意妄為。反正，前途沒(méi)了，那就撈錢(qián)吧……
所以，及時(shí)馬林給本國(guó)教會(huì)的莊園也提供了肥料，讓教會(huì)耕地畝產(chǎn)也達(dá)到了400磅以上。可是，最后教會(huì)莊園對(duì)待農(nóng)民依然還是很苛刻。最多，比以前要好一點(diǎn)。
以前，因?yàn)楫�產(chǎn)只有百磅左右，教會(huì)上面還要抽走一半以上，所以，那時(shí)候教會(huì)莊園的農(nóng)奴過(guò)得很慘，連摻了泥巴和石子的黑棍面包都吃不起，只能吃加了野菜、樹(shù)葉和草根的苦澀黑麥粥。而且，是很稀的那種。
而馬林推廣了新式肥料和曲轅犁后，教會(huì)倒是提高了教會(huì)莊園農(nóng)奴的待遇。但是，也僅僅是，給發(fā)黑面包了。需要注意的是，他們發(fā)給農(nóng)奴吃的是低配版的“科勒面包”，也就是摻了草糠的黑面包。
“科勒面包”按照最初馬林的要求，草糠摻入比例不得高于三成，也就是草糠含量必須低于30%。后來(lái)，隨著北海國(guó)黑麥儲(chǔ)存量的越來(lái)越多，馬林不住下調(diào)“科勒面包”的草糠占比。現(xiàn)在，馬林的莊園里，發(fā)給農(nóng)奴的黑面包已經(jīng)不含草糠了。最多，黑麥的麩皮沒(méi)有剔掉，而是跟著一起磨面做面包了。這看起來(lái)有點(diǎn)小氣，但實(shí)際上馬林知道——麩皮也是很有營(yíng)養(yǎng)的。所以，他不算虧待百姓。
而馬林手下的軍事貴族們，也有不少人放棄了給農(nóng)奴的黑面包里摻入草糠，只有那些比較小氣的貴族，和那些不萊梅的老牌貴族家族，依然堅(jiān)持在發(fā)給農(nóng)奴的面包里摻入3成以?xún)?nèi)的草糠，以賺取更多的利潤(rùn)。
但教會(huì)名下的莊園，馬林卻沒(méi)法管。因?yàn)椋虝?huì)不屬于北海國(guó)行政管理體系，馬林也無(wú)法強(qiáng)制要求教會(huì)的人怎樣怎樣。
甚至，連泰勒大主教這個(gè)北海國(guó)地位最高的主教，也不能管束治下的教士們減少對(duì)農(nóng)民的盤(pán)剝。
或者說(shuō)，人家加入教會(huì)，就是來(lái)發(fā)財(cái)?shù)模愎艿米。砍牵窈笫滥菢犹焯齑蚧ⅲ拍苷饝卮蠹摇５@年頭的教會(huì)無(wú)比腐敗，就算泰勒大主教天天發(fā)布命令，下面該怎樣還是怎樣。
比如，泰勒大主教已經(jīng)下令教會(huì)莊園里發(fā)給農(nóng)奴的“科勒面包”里草糠含量不得高于三成，和北海國(guó)世俗莊園接軌。但實(shí)際上，北海國(guó)教會(huì)莊園里給農(nóng)奴們派發(fā)的“科勒面包”，草糠含量穩(wěn)定在一半左右。但是，底下上報(bào)的時(shí)候，都是按三成草糠計(jì)算的。也就是說(shuō)，多下來(lái)的兩成黑麥，都被底層教士貪墨了……
對(duì)于這種現(xiàn)象，馬林也是無(wú)可奈何。因?yàn)椋軐?duì)別的諸侯拔刀相向，卻不能對(duì)教會(huì)的人動(dòng)粗。就算教會(huì)內(nèi)部出了非常邪惡殘暴的敗類(lèi)，馬林也只能向羅馬檢舉揭發(fā)，等得到教廷許可后，再借助泰勒大主教的手來(lái)解決，而不能自己動(dòng)手鏟除。
所以，馬林非常希望能親自干涉教會(huì)土地的經(jīng)營(yíng)。比如，在修醫(yī)院的時(shí)候，故意超支。超支了怎么辦？賣(mài)點(diǎn)土地應(yīng)急唄……
然后，馬林左手倒給右手，出錢(qián)買(mǎi)下教會(huì)的部分土地，包括困在土地上的農(nóng)奴……
只要能從國(guó)內(nèi)教會(huì)手里奪走10%的耕地，就相當(dāng)于從教會(huì)手里奪走接近20萬(wàn)農(nóng)民，對(duì)于馬林的意義很是重大。
甚至，馬林打算以后想辦法招募斯拉夫人農(nóng)民，來(lái)代替那些教會(huì)控制下的德意志農(nóng)民。這樣，馬林總共就能從教會(huì)手里換到三四十萬(wàn)德意志農(nóng)民。這些人口，無(wú)論是開(kāi)發(fā)本土還是開(kāi)發(fā)美洲，都是大有裨益的……
……
但那些都是次要的，是以后才需要解決的事情。而且，只能慢慢來(lái)。畢竟，教廷也是要面子的。自己欺負(fù)北海國(guó)教會(huì)太狠的話(huà)，引起北海國(guó)教士鬧事，會(huì)讓教廷下不來(lái)臺(tái)。所以，馬林只能慢慢地搞這事，需要很多年。最主要的，先要拿到北海國(guó)教會(huì)的控制權(quán)。然后，才能舉刀割肉……
而現(xiàn)在，馬林的“拯救騎士團(tuán)”初創(chuàng)，最重要的不是如何算計(jì)本國(guó)的教會(huì)，而是先要打響名聲，得到全歐洲的肯定和贊揚(yáng)。這樣，以后的工作才好繼續(xù)展開(kāi)。否則，很容易被人使勁黑的。畢竟，能動(dòng)用教會(huì)的財(cái)富，這一點(diǎn)太招人羨慕嫉妒恨了。
馬林身為北海國(guó)大團(tuán)長(zhǎng)，現(xiàn)在要做的第一件事是什么？為貓正名！
整個(gè)中世紀(jì)，貓?jiān)跉W洲都被視為不詳和災(zāi)難的化身，遭到人們的驅(qū)逐，甚至捕殺。馬林最早穿越的時(shí)候，甚至找不到貓崽抓，只能跑到北海邊弗里斯蘭人的漁村附近的草叢里捕捉流浪貓。
因?yàn)椋垚?ài)吃魚(yú)，而北海邊的漁村經(jīng)常曬咸魚(yú)，所以成了流浪貓咪們喜歡呆的地方。而內(nèi)陸地區(qū)，大部分地方因?yàn)樨埍灰暈椴辉數(shù)幕恚径冀^跡了。
后來(lái)，馬林利用北海邊漁村附近捕捉的流浪貓繁殖，培養(yǎng)了大量的貓咪，并配發(fā)給每條海船，避免船上生老鼠，產(chǎn)生鼠疫（黑死病）什么的。而在城市內(nèi)部，也養(yǎng)了不少貓。
但除了部分忠心于馬林，非常聽(tīng)馬林話(huà)的人，大部分北海國(guó)民眾還是對(duì)貓有所疑慮，不敢養(yǎng)貓，怕帶來(lái)厄運(yùn)。
而趁著這次“拯救騎士團(tuán)”的成立，馬林決定給在座的各國(guó)君主和使節(jié)們科普一下黑死病的來(lái)源，以及養(yǎng)貓的重要性。
如果貓咪被成功正名，以后老鼠就要夾著尾巴做人……不，做鼠了……黑死病（鼠疫）啥的，就要大大減少了。而這，也正好是“拯救騎士團(tuán)”的業(yè)務(wù)范圍……
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