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事情如果發(fā)生了，進(jìn)度會(huì)很快，快的超出了想象。事情沒(méi)有發(fā)生的時(shí)候，也算是沖突沒(méi)有發(fā)生的時(shí)候，一切都好像很慢地進(jìn)行著，對(duì)于當(dāng)事人的感覺(jué)，就是這樣的。
當(dāng)秋葉明白了游學(xué)的暗示后，就開(kāi)始做事情了，這個(gè)過(guò)程是很快的，包括想到解決問(wèn)題的方式。這里有一個(gè)固定模式，情緒被觸發(fā)，不管是那種想要做什么，或者不開(kāi)心情緒，接下來(lái)的個(gè)人思想的流向，行為好像都是趨于個(gè)人獨(dú)有的模式。
而要更改這種流向是需yào
先識(shí)別一下，自己在某種情緒下，思想會(huì)到底想些什么，行為表現(xiàn)是怎么樣，這樣多經(jīng)lì
幾次，就能夠明白自己被某種情感觸發(fā)將會(huì)表現(xiàn)出什么樣的行為，這樣如果想要改變，也是可以改變的，只要認(rèn)識(shí)到，以后養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣后，就自然導(dǎo)向了不同的地方。
要改變這種導(dǎo)向也是比較難的，這畢竟是一個(gè)人，但是并不是不可改變的，確實(shí)是可以改變的，主動(dòng)去改變，這就是＊{三五}{中文網(wǎng)}
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t＊人的一種天賦能力，是可以做到的，從這些方面來(lái)說(shuō)，也從人類改變外界物質(zhì)的能力來(lái)說(shuō)，人確實(shí)是非常特別的存zài
。
有這種能力的人才和物質(zhì)有了本質(zhì)的區(qū)別，而動(dòng)物如果也有這樣的一種能力，那也是和物質(zhì)有了本質(zhì)的區(qū)別，沒(méi)有這種能力存zài
，就只能稱為物質(zhì)，不管這是無(wú)機(jī)物，還是有機(jī)物，都只能稱為物質(zhì)。
這種主動(dòng)能力真是非常特別，到底是怎么形成的，這簡(jiǎn)直是不可思議。我們餓了，去找吃的，這不算是主動(dòng)行為，我們想要做什么，這也不算是主動(dòng)行為。我們要計(jì)劃去做什么事情，這也不算是主動(dòng)行為，是一種我們想要的行為。
是那種經(jīng)過(guò)比較后，做出的選擇行為，算是主動(dòng)行為，是理性的選擇，可是從前面的比較行為看來(lái)，我們想要做出最優(yōu)的選擇，這其實(shí)也是我想要的行為，不算是主動(dòng)行為，難道真的沒(méi)有主動(dòng)行為嗎？
確實(shí)真的沒(méi)有人的主動(dòng)行為，既然這樣，那我們來(lái)想為什么我們會(huì)出現(xiàn)想要，在想要的背后，是什么誘導(dǎo)了我們，是什么出現(xiàn)在我們的面前，或者出現(xiàn)在我們內(nèi)部，然后我們就產(chǎn)生了想要的行為。
就像認(rèn)識(shí)清楚了這些知識(shí)后，我們想要做最優(yōu)選擇，想要將自己變的更好，想要控zhì
我們自己，這種想要是因?yàn)槲覀兏杏X(jué)這些想要對(duì)我們更好。
就是說(shuō)，我們想要也是在一定知識(shí)層面上選擇是盲目的，如果有更好的選擇的時(shí)候，我們會(huì)選擇更好的行為，這是肯定的，我們這具身體決定的，我們的身體想要選擇對(duì)我們更好的，更有利的想要。
外界信息過(guò)來(lái)，條件反射地觸發(fā)我們的情感后，我們對(duì)比了我們的最優(yōu)認(rèn)知，然后做出了最優(yōu)選擇，對(duì)我們有利的最優(yōu)選擇，這就是我們。因?yàn)槲覀冋J(rèn)知的局限性，或者說(shuō)是對(duì)這種選擇的未來(lái)不確定性，很多時(shí)候，我們可能短視，選擇了不該選擇的，眼前的利益，眼前對(duì)自己馬上產(chǎn)生的利益。這些選擇都是我們的認(rèn)知決定的，所以有好的認(rèn)知是非常重yào
的，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，對(duì)整個(gè)人類社會(huì)來(lái)說(shuō)都是非常重yào
的。
這樣基本上人本身構(gòu)建都清晰了，可是我們?yōu)槭裁从X(jué)的我們是活著的呢？因?yàn)楦鞣N感覺(jué)存zài
，這些感覺(jué)存zài
，讓我們感覺(jué)我們是活著的，如果是死亡，我們沒(méi)有這些感覺(jué)，因此敘述我們存zài
，我們的靈魂存zài
，就是敘述我們存zài
感覺(jué)。
為什么我們產(chǎn)生感覺(jué)？反正胃分泌誘導(dǎo)物質(zhì)，通過(guò)神經(jīng)傳遞到大腦，敘述自己餓了，而餓了后面驅(qū)動(dòng)我們對(duì)我們周圍的狀態(tài)判斷，對(duì)我們的認(rèn)識(shí)進(jìn)行判斷，然后我們選擇了我們最優(yōu)的行為，讓我們不餓，或者在實(shí)在外部沒(méi)有條件的狀態(tài)，發(fā)命令讓我們?nèi)套。⑶议_(kāi)始想辦法解決這個(gè)餓的問(wèn)題，如果解決不了，那我們就餓死了，這是無(wú)法解決的事實(shí)。
就因?yàn)槲覀冏约赫J(rèn)為認(rèn)知的重yào
性，我們才有可能這樣瘋狂地追尋著智慧，而且在這個(gè)過(guò)程，我們不停地承認(rèn)確實(shí)認(rèn)知非常重yào
，這讓我們認(rèn)識(shí)到這樣多認(rèn)知，這本身就表示認(rèn)識(shí)是非常重yào
的。而這種行為就被我們身體認(rèn)可，信任，我們說(shuō)的就是追尋智慧這種行為被我們身體信任，認(rèn)可了，然后事情以后就會(huì)繼xù
這樣發(fā)展下去。
秋葉在以前的世界中訓(xùn)liàn
過(guò)破解幻境的方法，秋葉并不確定現(xiàn)在這種狀況自己需yào
怎么做，游學(xué)既然暗示了自己，這種幻境就很奇怪的，秋葉破解的幻境都是只針對(duì)自己個(gè)人的，并沒(méi)有這種兩個(gè)人都在同一幻境中的。
既然是特殊的幻境，那就是說(shuō)，自己如果一個(gè)人破解自己個(gè)人的幻境，那有可能其他人會(huì)死亡，或者自己一個(gè)人出去將要面對(duì)死亡的局面，這些都有可能發(fā)生的，所以秋葉暫時(shí)不想破解幻境，他只要根據(jù)游學(xué)的暗示確定下這是否是幻境世界就可以了，這些游學(xué)應(yīng)該都想過(guò)了，秋葉沒(méi)有做畫蛇添足的事情也是非常理性的思考，如果秋葉沒(méi)有想到這些，直接破解了自己個(gè)人的幻境，可能真是會(huì)出事的。
這現(xiàn)在看起來(lái)是游學(xué)在沒(méi)有辦法的時(shí)候，做的賭注，他也并不清楚秋葉會(huì)不會(huì)想到這事情，如果秋葉沒(méi)有想到，那結(jié)局可能并不是非常好，這也是說(shuō)不定的事情。
秋葉的修行就是行醫(yī)，即使已經(jīng)非常有錢了，秋葉的身影還是一直在醫(yī)館里面出現(xiàn)，醫(yī)治一個(gè)人后，還是會(huì)按規(guī)定收取費(fèi)用，如果秋葉不收費(fèi)用，而且醫(yī)術(shù)又這樣高，那醫(yī)館里面的其他人就無(wú)法生存了，更主要的是，秋葉一個(gè)人的效率絕對(duì)比很多人一起行醫(yī)的效率低，如果別人多失業(yè)了，那秋葉一個(gè)人其實(shí)做不了多少事情。
和往常一樣，秋葉在給病人進(jìn)行治療，只是這次秋葉使用了生命探測(cè)魔法，這在以往是多余的事情，秋葉根據(jù)一些醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)，就可以很快判斷病人的相關(guān)情況，使用生命探測(cè)魔法確實(shí)沒(méi)有多少必要。
有些法術(shù)或者設(shè)備存zài
，讓人懶了很多，很多事情就不用經(jīng)驗(yàn)積累了，用下法術(shù)或者設(shè)備就能夠很容易獲得數(shù)據(jù)，當(dāng)然對(duì)于病人來(lái)說(shuō)，費(fèi)用高了，可能需yào
的時(shí)間更長(zhǎng)。
以前在有經(jīng)驗(yàn)積累的醫(yī)生面前，看臉色，把脈，聽(tīng)病人敘述就可以斷定這病人得了什么病，按照藥方開(kāi)就可以進(jìn)行治療。而有了法術(shù)或者設(shè)備后，為了精確，都需yào
進(jìn)行全面檢查，然后進(jìn)行醫(yī)治，這樣可能更精確對(duì)癥下藥，可是醫(yī)生也就懶了，主要是擔(dān)心一些治療事故出現(xiàn)，對(duì)自己不利，那病人就得承擔(dān)這些精確檢查的費(fèi)用，就得承擔(dān)時(shí)間的花費(fèi)，這是無(wú)可避免的事情，即使醫(yī)院開(kāi)的很多，也解決不了這個(gè)問(wèn)題。
是否對(duì)癥下藥后，病人用藥成本就下降了呢？原本應(yīng)該是這樣的，不過(guò)秋葉這里拿到的藥還是出奇地高的，供不應(yīng)求導(dǎo)致的，這里的人手上有點(diǎn)錢，一有小病就不愿意像過(guò)去那樣熬，更愿意接受治療，這也敘述著這里本地居民的生活開(kāi)始有所提高了，雖然他們也總是抱怨藥費(fèi)高，只是不能改變的事情是他們的生活狀況開(kāi)始比以前好了，他們期望過(guò)的更好，秋葉解決不了這個(gè)問(wèn)題，也許游學(xué)會(huì)有辦法解決這個(gè)問(wèn)題，讓藥的成本從源頭下降，產(chǎn)量效率變高，至于病人信息共享構(gòu)建在這個(gè)地方條件還不夠成熟。
秋葉通過(guò)生命魔法發(fā)xiàn
了一些事情，他探測(cè)到自己，游學(xué)，速，夜月，小草的生命特征，而且就在旁邊，可是事實(shí)上，速他們已經(jīng)消失了好久，而游學(xué)也并不在醫(yī)館附件，事情很清晰了，那接下來(lái)秋葉知dào
必須想辦法將這個(gè)結(jié)果告sù
游學(xué)。
事情很明確了，現(xiàn)在就等游學(xué)，速，夜月，小草不在身邊，無(wú)法交流溝通，游學(xué)同樣清楚本地居民沒(méi)有人可以幫忙，那就只剩秋葉了，可是自己和秋葉的戰(zhàn)斗力絕對(duì)以零計(jì)算的，必須找回速或者夜月，否則下面的行動(dòng)無(wú)法進(jìn)行。
做最優(yōu)選擇，游學(xué)選擇讓夜月回來(lái)，聽(tīng)過(guò)小草不受幻境影響，但是和小草溝通很難，基本上是不可能，夜月能和小草做一些簡(jiǎn)單的互動(dòng)配合行為，而且夜月的玩具實(shí)力絕對(duì)在速之上。
所以在速的眼里，夜月消失了，當(dāng)然在某種被游學(xué)選好的時(shí)機(jī)消失，所以到現(xiàn)在速還是并不清楚自己處于幻境中的，畢竟速認(rèn)為的幻境是個(gè)人的幻境，而不會(huì)是游學(xué)他們都在的幻境，游學(xué)他們表現(xiàn)出來(lái)的行為都敘述他們是真實(shí)存zài
的。
難道個(gè)人幻境發(fā)生，速能夠分辨出來(lái)嗎？游學(xué)他們的行為根據(jù)速的印象塑造出來(lái)的，難道速會(huì)覺(jué)的他們是假的嗎？基于速的認(rèn)知，在幻境剛發(fā)生的時(shí)候，可能不會(huì)覺(jué)察，可是后面游學(xué)他們表現(xiàn)的無(wú)成長(zhǎng)性，將會(huì)露出破綻，速認(rèn)為時(shí)間會(huì)讓真實(shí)的人成長(zhǎng)，而不會(huì)表現(xiàn)的無(wú)成長(zhǎng)性。
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