灰塔的黎明正文第一百六十三章火喚“這些肉煮的味道可真不錯(cuò)！老板有什么秘方嗎？”吃的開心的巴圖自來(lái)熟的和攤子的主人攀談起來(lái)，這倒不是他有意想要從對(duì)方口中套出些什么。只是久疏于人群的獵人們本來(lái)就不懂得與人交際的進(jìn)退尺度，所以要么孤僻沉默，要么豪爽耿直，巴圖就屬于后者，他的言行基本和他長(zhǎng)翅膀的朋友一樣真誠(chéng)，也正因如此，他才能收獲來(lái)自人類之外的生物的認(rèn)可。
“嘿！你算是問對(duì)人了！我跟你說(shuō)，我們家的這鍋湯，雖然每天都會(huì)加水稀釋，可是湯頭卻是從我爺爺那代就傳下來(lái)的。這鍋里的湯每天都吸收骨肉的精華，三代人一日未停，就算不放肉進(jìn)去，那味道都和最濃的肉汁一個(gè)樣！…”沒有店家不夸自己產(chǎn)品的，飯菜如此，器具亦然，就是砍柴火的樵夫也得吹噓自己劈柴的手法多么的利落，風(fēng)干的柴火燒起來(lái)怎樣耐燒又易燃。這些話里自然有為了商業(yè)考量而夸大的成分，比如這一鍋湯是不是真的熬了那么久就沒第二個(gè)人能說(shuō)清楚。不過同理，既然是為了商業(yè)考量，那話里也必然有一大部分是真實(shí)的，甚至剩下的那些夸大中，很可能也有一部分是真實(shí)的，只是那個(gè)真實(shí)，是店主自認(rèn)的真實(shí)，于他人來(lái)說(shuō)，也許并非如此。
等幾人吃完了東西重新走在集市里的時(shí)候，巴圖和阿塔的情緒都有了明顯的上揚(yáng)，連日的壓抑在美食的慰藉后得以舒緩。他們很快就在新奇的草原集市上被各種東西吸引了注意力，像兩只蝴蝶一樣在人群里翻飛。只不過在早上熱鬧的市集里，也會(huì)有人對(duì)商品和美食不為所動(dòng)，他們的表情平和，甚至有些冷漠，耳邊的叫賣和眼前的色彩都沒法讓他們開懷。
在穿過一間賣紗巾的店鋪后，洛薩把握住了四下沒人的時(shí)機(jī)，對(duì)走在他身邊的努伊薩輕聲說(shuō)到，“剛才那些人提到了狼主的孩子們，還提到了火喚。火喚，是什么？某種繼承制度嗎？”
狼主之女的身體明顯僵硬了片刻，她轉(zhuǎn)頭看了眼伯爵，但是沒法從這個(gè)外鄉(xiāng)人的臉上看到任何的東西。這個(gè)人，還有那個(gè)披著灰袍的巫師，他們到草原上來(lái)的目的不明，對(duì)于他們正遭遇的威脅也所談甚少。但有一點(diǎn)是可以肯定的，他們是變數(shù)，不可測(cè)的野火，忽然吹偏了弓矢的疾風(fēng)。雖然被這些人救了一命，但努伊薩并不認(rèn)為她應(yīng)該完全的相信他們，可一味的戒備，反而會(huì)讓人起疑。
“火喚是一種儀式，用你們的話說(shuō)，類似于占卜。不過我們部族的守護(hù)靈是火靈，所以占卜的對(duì)象也是問火。”
“用占卜來(lái)決定財(cái)產(chǎn)的繼承？這有點(diǎn)太兒戲了吧。”洛薩輕微的皺起眉頭，他聽說(shuō)過在一些信仰氣氛濃重的國(guó)家確實(shí)會(huì)以類似的方式來(lái)敲定繼承人的人選或其他大事。但草原和獨(dú)子繼承制的國(guó)家并不相同，狼主的孩子們沒法從他們的父親那里直接繼承狼主的名號(hào)，那是必須建立在實(shí)際功勛上才能得到的稱呼，因此在這里并沒有所謂的繼承人問題，有的只有從死者的手中進(jìn)行財(cái)產(chǎn)分割。
“這也是我感到困惑的地方。”努伊薩嘆了口氣，餐桌上她所偷聽到的和洛薩并沒有區(qū)別，而她現(xiàn)在對(duì)這個(gè)消息的憂慮更比伯爵復(fù)雜，“在我的父親身體開始衰弱后，他就有意識(shí)的將自己的牲畜分成不同的部分交給我們打理。這在傳統(tǒng)里是一種暗示，當(dāng)他死后，他的牛羊在誰(shuí)的羊圈牛欄里，它們就由誰(shuí)繼承。因此我以為我們的問題不會(huì)出現(xiàn)在這方面，他們本該更集中于族人的忠誠(chéng)和草場(chǎng)的劃分才對(duì)。”
洛薩的目光偏了一下，他想看看努伊薩臉上的表情，希望從中看出她到底是在因?yàn)槭聭B(tài)的發(fā)展脫離了她的預(yù)料擔(dān)心，還是對(duì)于她兄弟姐妹間現(xiàn)在糟糕的關(guān)系不快，又或者，她是在想一些其它的東西。這復(fù)雜的分析緊靠一眼自然是沒法分辨，不過對(duì)于努伊薩提到的問題，他倒是有些見解，“這不難理解。或許在你們父親眼里，他已經(jīng)對(duì)所有財(cái)富做出了最好的分配。可實(shí)際上，誰(shuí)都覺得自己得到的太少。”
“不過這件事不會(huì)這么簡(jiǎn)單。”黑山伯爵不認(rèn)為什么事都可以簡(jiǎn)單的用人的貪欲來(lái)作為結(jié)案陳詞，如果他是一個(gè)強(qiáng)調(diào)道德的迂腐騎士，那他確實(shí)可以這么做。不過這樣的結(jié)果除了讓這世間千般萬(wàn)種的問題都?xì)w于人本身就具有的罪惡外并無(wú)其他益處。道德批判并不是錯(cuò)誤的，只是大多時(shí)候，它沒法解決實(shí)際問題，會(huì)讓已經(jīng)繼承了部分遺產(chǎn)的繼承人們掀起可能會(huì)讓自己已經(jīng)到手的東西不翼而飛的行為，其背后肯定有著某種動(dòng)機(jī)。而最有可能具有這種動(dòng)機(jī)的人，往往是這件事發(fā)生后最大的受益者。
“當(dāng)然不簡(jiǎn)單。火喚的儀式不是任何一個(gè)子嗣可以插手的，作為眾靈之中最強(qiáng)大的神靈之一，火靈的意志不容任何修改和變通。”在說(shuō)到火靈的時(shí)候，狼主之女的語(yǔ)氣里有著幾分顫抖，聽得出來(lái)，相比其他的部族對(duì)自己守護(hù)靈的熱愛，她更多的是畏懼，“還記得那個(gè)身份牌嗎？你猜猜我的父親和部族里的其他男人是怎么鑒別自己孩子的。他們會(huì)把自己的血滴進(jìn)盆里，鋪滿盆底，然后在里面加上羊羔的油脂，點(diǎn)出來(lái)的火焰不會(huì)傷害他的血親。”
她說(shuō)著，拉其自己右臂的衣物，露出右大臂上方一片拳頭大小的丑陋疤痕，“只是不會(huì)燒死他們而已，火靈會(huì)根據(jù)自己的喜好給每一個(gè)從火中經(jīng)過的孩子留下印記。我的兄弟姐妹，每個(gè)人身上都有著相似的傷疤，它是身份的證明，也是我們必須背負(fù)的詛咒，我們從出生起，就被獻(xiàn)給了火靈，沒有選擇的余地，也沒有商榷的余地。要么順從火焰，要么化為灰燼。一向如此。”
“那由誰(shuí)來(lái)主持這個(gè)火喚的儀式？誰(shuí)有資格和能力與這么暴躁的存在溝通？”
“只有一個(gè)人。我們部族真正的薩滿，唯一的薩滿。可他，從來(lái)不會(huì)支持任何人。”
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