“武功，不在于‘腿’踢的多高，揮拳的速度有多快，最重要的是要究其‘精’義，懂得它背后的文化內(nèi)涵。首先，武功是整體的運(yùn)動(dòng)，它不是手，也不是腳的功夫，它是全身的勢(shì)能；因此要保持立身中正，不偏不倚，而腰是整體的主宰，非拎腰不能讓骨‘肉’放松通透，肢體靈活立于天地之間。其次，所有的動(dòng)作你們要帶著覺知，身體始終要和你們的心在一起。
所以，要取得上乘的武功，就要：立身中正，拎腰圓活，均勻放松，身心合一。你們要記住這個(gè)十六個(gè)字，并把它們貫徹到以后的每一個(gè)動(dòng)作中。當(dāng)然除了這十六字，還有：空靈、舒展大方、虛實(shí)分明……這些以后我們慢慢來，今天，你們就記住這十六字就好：立身中正，拎腰圓活，均勻放松，身心合一。
我現(xiàn)在先演示一遍第一節(jié)，你們仔細(xì)看一下。”
咦！怎么是初級(jí)拳架套路？
杜淵之的動(dòng)作很綿軟緩慢，每次出拳時(shí)，如鶴舞蹁躚，柔和瀟灑，看不出一絲用力的痕跡。手臂略帶有弧度微微彎曲；馬步時(shí)上身‘挺’直，拎腰虛坐；弓步上架，身體還是停在中正位置，只是雙‘腿’側(cè)弓，膝蓋微微圓開。
“看清楚沒有？好，你們來！”
杜‘玉’清收斂心思，照葫蘆畫瓢。初級(jí)拳架套路的第一節(jié)一共就八個(gè)動(dòng)作，其中有三個(gè)是重復(fù)的，實(shí)際就五個(gè)動(dòng)作：馬步雙劈拳、拗弓步?jīng)_拳、蹬‘腿’沖拳、馬步?jīng)_拳和弓步擊掌。但杜‘玉’清一開始就遇上了困難，在兩手握拳曲肘抱于腰側(cè)邊的起勢(shì)后，第一個(gè)動(dòng)作馬步雙劈拳就是一個(gè)剛勁有力的拳架：左腳向左開步，兩拳在腹前‘交’叉，向上舉過頭頂后猛然向兩邊劈下。父親剛才做的時(shí)候緩慢從容，但杜‘玉’清發(fā)現(xiàn)要像父親那樣卻是非常困難，她的理解這個(gè)動(dòng)作就是應(yīng)該借用向下勢(shì)能的力量，如果不用力，速度緩慢能達(dá)到劈拳的威力嗎？于是杜‘玉’清開始時(shí)還有刻意做到動(dòng)作緩慢，越到后來速度越快，力量越強(qiáng)，她又遁入習(xí)慣行為中了。
出拳！踢‘腿’！
快速、有利！
拳頭緊握以雷霆萬鈞之態(tài)，出擊！
‘腿’腳繃直架凌空彈擊之勢(shì)，踢出！
嗬、哈！
嗬、哈！
旁邊的‘春’生、寧夏也如是在用力。
等到他們收勢(shì)時(shí)才發(fā)現(xiàn)有些不對(duì)。杜淵之一臉嚴(yán)肅地看著他們。
“覺知，我剛才說的覺知呢？你們的心和你們動(dòng)作保持一致嗎？動(dòng)作一定要慢，才能好好體會(huì)。”
三人不好意思，重新再來。一遍又一遍。
杜淵之走到杜‘玉’清身邊呵斥道：“你還在嗎？”
“什么在呀。”杜‘玉’清不解。
“你身體在這里，你的心在哪里？”
在哪里？我在這里呀。不過，杜‘玉’清馬上反應(yīng)過來父親要問的意思，回答道：“在我揮出的這一拳里。”
“是嗎？為什么你的腰是塌的，你的弓步是死的，你的背是前趨的？”父親拿著一個(gè)木棍分別敲著她的腰、‘腿’和背上，加強(qiáng)自己的說話的效果。
“我剛才說的武功的原則是什么？”
“武功是整體的運(yùn)動(dòng)，要保持立身中正，拎腰圓活，均勻放松，身心合一。”
“你的記憶力倒不錯(cuò)，但你做到了嗎？記住！知行合一，要用你的覺知關(guān)照你每個(gè)動(dòng)作是否符合這些要點(diǎn)，反省，修正！”
“是！”
盡管杜‘玉’清好像明白父親話中的道理，但她就是達(dá)不到父親的要求，這五個(gè)動(dòng)作：馬步雙劈拳、拗弓步?jīng)_拳、蹬‘腿’沖拳、馬步?jīng)_拳、弓步擊掌在杜‘玉’清理解都是剛勁有力，動(dòng)感十足的拳架，杜‘玉’清做著做著總是不由自主地越來越快。不知挨了父親多少教棍的輕打，杜‘玉’清不得不一再打起‘精’神，警醒自己，但還是屢做屢錯(cuò)。
最后，杜‘玉’清都茫然了，她甚至下意識(shí)地回避父親，在父親沒有注意到的時(shí)候按自己習(xí)慣來，父親眼睛一往這里看過來，她就把動(dòng)作慢下來。她希望父親的眼光不要放在自己身上，父親指導(dǎo)‘春’生和寧夏的時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn)，再長(zhǎng)一點(diǎn)。
但杜‘玉’清心里明白這是不對(duì)的，她這樣的行為就變成了自欺欺人的應(yīng)付。她向來是敢于面對(duì)問題的人，于是乘著中間休息喝水的時(shí)候，杜‘玉’清鼓起勇氣問父親：“父親，為什么我動(dòng)作一直做不好？”
杜淵之看了看她，嚴(yán)肅地說：“我們每個(gè)人行為都有自己的慣‘性’，要改變幾年養(yǎng)成的習(xí)慣不是一件容易的事情，只能慢慢來。還有一個(gè)你們都太在意動(dòng)作本身，而忽視了覺知的力量。缺乏意識(shí)監(jiān)督的行為是盲目的行為。”
杜‘玉’清蹙起眉頭，這句話她聽大不懂，但她是不會(huì)輕易放棄的人，于是鍥而不舍地又提了一個(gè)在心中盤桓已久的疑問。
“難道以后我們就是以這么慢的速度出拳嗎？這樣的武功會(huì)有威力嗎？”
父親檫了檫汗，點(diǎn)點(diǎn)頭，又搖了搖頭，一字一頓地說：“你能及時(shí)提出問題，這很好。知行合一，首先要知，才能做到正確的行。在這里我明白地告訴你們：慢，不是目的，只是我們練習(xí)的手段。我是想你們藉此體驗(yàn)每一個(gè)動(dòng)作，感受每一個(gè)要訣，反復(fù)練習(xí)，成長(zhǎng)提高。只有慢，才能讓你們檢視自己的每一個(gè)動(dòng)作是否到位；只有慢，才能讓你們把‘精’要銘記在心里，銘記在身體上；也只有慢，才是你們最好的鍛造身體和心靈的手段。以后你們成為個(gè)中高手，出拳速度是快是慢就無關(guān)緊要了。”
說罷，杜淵之把擦完汗的手巾隨手搭在椅背上，上前一步對(duì)杜‘玉’清說：“來，阿杏，打我一拳。”
杜‘玉’清一楞，馬上明白過來，父親是要讓她體驗(yàn)一下自己說的話，于是她迅疾上前一步，向著父親前‘胸’來個(gè)弓步?jīng)_拳。父親略一側(cè)身，避開杜‘玉’清的攻擊，然后做了半個(gè)馬步雙劈拳，說是半個(gè)，就是左手仍然保持著握拳曲肘抱于腰側(cè)的狀態(tài)，右手向上在眼前劃了一個(gè)弧形，然后順勢(shì)劈下，說是劈下，因?yàn)閯?dòng)作緩慢，倒不如是反手搬拳，右拳手背拍在杜‘玉’清的大臂上。
啪！
杜‘玉’清感覺到自己全身仿佛被雷電擊中一般，讓她心臟瞬間‘抽’痛起來。她頭暈?zāi)垦＃贿^氣來，整個(gè)身體都冒出了黏膩的冷汗。天哪，這么大的威力！
父親這樣的拳力打在杜‘玉’清身上，她感覺它傳導(dǎo)出來的遠(yuǎn)不是一個(gè)拳頭的爆發(fā)力，它是沖擊‘波’，是氣‘浪’！它們?cè)诙拧瘛迳眢w里一陣一陣地涌動(dòng)，從肩膀到心臟都顫抖悸痛起來，她不由得踉蹌了幾步，差點(diǎn)兒坐在了地上。
‘春’生、寧夏呆住了。老爺這樣緩慢的劈拳竟然有這么大的威力？不是三小姐太弱了吧？不會(huì)啊，三小姐素來要強(qiáng)，武功在杜家子弟中也是在中上水平。那難道是三小姐在演戲？可她為什么要這樣做？
不一會(huì)，他們就明白了其中的緣由。因?yàn)槎艤Y之如是這般也給他們每人來了一下。兩人都被一拳拍打得一屁股歪坐在了地上，臉‘色’蒼白，汗如雨下。
仨人目瞪口呆，他們都被杜淵之強(qiáng)大的功夫震撼得驚駭萬分。
“我用力了嗎？”
仨人都搖搖頭。他們面‘色’蒼白，還沒有從驚駭中醒悟過來。
“我速度快嗎？”
仨人再搖搖頭，汗如雨下。
“現(xiàn)在你們感覺到真正武功的威力了吧！武功不是單單手腳的力量和速度，它是來自整體勢(shì)能的威力，它是虛實(shí)結(jié)合的產(chǎn)物。以前我們練習(xí)武功著重的是外在的力量，現(xiàn)在要把注意力轉(zhuǎn)移到內(nèi)在的覺知上，用意不用力，大家要慢慢感覺、體驗(yàn)每個(gè)動(dòng)作的細(xì)微之處。
好了，再來。記住十六字要訣。它們是什么？”
“立身中正、拎腰圓活、均勻放松、身心合一！”
杜‘玉’清、‘春’生、寧夏齊聲回答。他們用崇敬的眼光注視著杜淵，心里再無疑慮，每個(gè)人都下定決心要好好跟著杜淵之學(xué)習(xí)，不約而同地期待著，如果自己一直努力下去，總有一天我也能練成這樣的功夫吧？
三人收拾起‘精’神，老老實(shí)實(shí)地重新開始練習(xí)。杜‘玉’清心里一邊念叨著要訣：立身中正，拎腰圓括，肢體放松，身心合一；一邊徐徐地出拳，邁‘腿’，認(rèn)真檢查自己動(dòng)作是否準(zhǔn)確。
奇怪！幾遍下來，手腳盡管刻意地沒有使勁反而比用力時(shí)更酸脹，如同站樁時(shí)，胳膊沉甸甸的，身上流淌也出更多的汗水。她咬牙堅(jiān)持，一遍又一遍，每個(gè)動(dòng)作都認(rèn)真專注。時(shí)間在不知不覺間飛快流逝。
“停！”杜淵之叫道。
“好，今天就倒這里，你們回去后把《孟子·公孫丑上》中關(guān)于‘不動(dòng)心’及‘我善養(yǎng)吾浩然之氣’的章節(jié)好好讀讀。平時(shí)的時(shí)候也注意這十六字要訣，看它們?cè)谏钪杏袥]有特殊含義。”
三人恭敬地唯唯應(yīng)承。
第一天的晨練時(shí)間就這么快地過去了，這讓杜‘玉’清有些意猶未盡之感。父親的教學(xué)給杜‘玉’清耳目一新的感覺，現(xiàn)在社會(huì)上師傅傳授徒弟武功，只是把動(dòng)作演示幾遍，剩下的都要靠弟子自己模仿和揣摩，能學(xué)得幾分全看自己的造化。還美其名曰：師傅領(lǐng)進(jìn)‘門’，修行在個(gè)人。像父親這樣循循善‘誘’，又能從文化內(nèi)涵上說得明明白白的，是絕無僅有吧？杜‘玉’清心里充滿著驕傲和幸福之感。她下定決心一定不能辜負(fù)父親的期待。
吃過早飯，協(xié)助母親安排好內(nèi)務(wù)，回到自己的房間，杜‘玉’清拿出《孟子》，翻到第二章《公孫丑上》大聲地‘吟’誦起來：
......
曰：“不動(dòng)心有道乎？”
曰：“有。北宮黝之養(yǎng)勇也：不膚橈，不目逃；思以一毫挫于人，若撻之于市朝；不受于褐寬博，亦不受于萬乘之君；視刺萬乘之君，若刺褐夫：無嚴(yán)諸侯；惡聲至，必反之。孟施舍之所養(yǎng)勇也，曰：‘視不勝猶勝也；量敵而后進(jìn)，慮勝而后會(huì)，是畏三軍者也。舍豈能為必勝哉，能無懼而已矣！’孟施舍似曾子，北宮黝似子夏；夫二子之勇，未知其孰賢；然而孟施舍守約也。昔者曾子謂子讓子襄曰：‘子好勇乎？吾嘗聞大勇于夫子矣：自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉。自反而縮，雖千萬人吾往矣。’孟施舍之守氣，又不如曾子之守約也。”
曰：“敢問夫子之動(dòng)心，與告子之不動(dòng)心，可得聞與？”
“告子曰：‘不得于言，勿求于心；不得于心，勿求于氣。’“不得于心，勿求于氣，可；不得于言，勿求于心，不可。夫志、氣之帥也；氣、體之充也。夫志至焉，氣次焉。故曰：‘持其志，無暴其氣。’”
“既曰：‘志至焉，氣次焉。’又曰：‘持其志，無暴其氣’者，何也？”
曰：“志壹則動(dòng)氣，氣壹則動(dòng)志也。今有蹶者趨者，是氣也，而反動(dòng)其心。”
“敢問夫子惡乎長(zhǎng)？”
曰：“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。”
“敢問何謂浩然之氣？”
曰：“難言也。其為氣也，至大至剛；以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間。其為氣也，配義與道；無是，餒矣。是集義所生者，非義襲而取之也。行有不慊于心，則餒矣。我故曰：‘告子未嘗知義，’以其外之也。必有事焉而勿正，心勿忘，勿助長(zhǎng)也。”
……一天的時(shí)間，杜‘玉’清反復(fù)回味著孟子所言，似有所得。
“小姐，你不要我了嗎？”杜‘玉’清還沉浸在孟子“自反而縮，雖千萬人吾往矣”鏗鏘有力的美感和豪氣中，突然旁邊傳來一個(gè)幽怨的聲音，抬頭一看，卻是采薇含怨似嗔地盯著她。
杜‘玉’清打了一個(gè)冷戰(zhàn)，問：“你什么意思？”
“小姐早上去鍛煉都不叫我，是不是上次我做錯(cuò)了，小姐不想要我了？”
杜‘玉’清哭笑不得，這采薇外表結(jié)實(shí)粗壯的卻偏偏要扮演這樣自憐自艾的怨‘婦’，她在心里嘆了口氣，有的人真是屬于“民可使由之，不可使知之”之類，以后對(duì)她還是直言不諱吧，省的她胡思‘亂’想。
于是杜‘玉’清罵道：“你是小姐，還是我是小姐啊？你早上沒有起的來還敢怨我沒有叫你？”
“沒有，沒有，我聽到小姐起‘床’的聲音，怕小姐還生我的氣，就沒敢跟著您。小姐真的不怨我啦？”
“‘毛’病！我從來就沒有怨過你。”杜‘玉’清心里說：我怨的是自己！因?yàn)樽约阂晃兜叵雽?duì)身邊的人好，結(jié)果連早晨叫起鍛煉這樣一件小事都變成了我的責(zé)任，自己這樣做主子也太失敗了。
旁邊的采苓也嘻嘻笑了起來，“我就說嘛，小姐不是計(jì)較這些小事的人，你呀，就是愛胡思‘亂’想。我看，小姐原來就是對(duì)你太好了，把你給慣的。”
“小姐對(duì)我好是當(dāng)然的，我跟小姐多少年了。”采薇得意地朝采苓揚(yáng)了揚(yáng)下巴。
“你呀，小姐對(duì)你好，你就應(yīng)該知恩圖報(bào)，以后別再‘操’心這些咸的淡的，把正經(jīng)事給忘了。”采苓半真半假地笑著說。
杜‘玉’清回頭看了看采苓，原來小幾歲的她反而是個(gè)明白人。
“我什么時(shí)候把正經(jīng)事給忘了？我都是很認(rèn)真地做事的，小姐哦？”怪不得人家說：愚鈍的人更單純、更快樂。
“是是是，你一直做事都很認(rèn)真。”杜‘玉’清在心里嘆了口氣，就是有時(shí)候做人和我一樣糊涂。
“你看，小姐也是這樣說的。”采薇笑得瞇縫起眼睛。
杜‘玉’清下決心不再讓兩人平起平坐，而是明確分配采苓管內(nèi)院，采薇管外院，實(shí)際上就是把采苓提上來做了大丫鬟，采薇反而屈居下面。不過，懵懂的采薇好像沒有意識(shí)到這里面的含義。杜‘玉’清揮了揮手，采苓就拉著采薇退出了房間，杜‘玉’清相信采苓會(huì)在采薇明白過來的時(shí)候擺平采薇吧，不然她就沒有資格當(dāng)這個(gè)大丫鬟。
杜‘玉’清用剪刀剪了燈芯，撥亮油燈，拿出兩本簿子，一本在封皮上端端正正地寫下《日知錄》三個(gè)字，用來記載自己每天獲得的新知識(shí)和新感想；一本端端正正地寫下《自省錄》用來檢討自己每天言行中的不當(dāng)，反省和改正。
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