說(shuō)杜‘玉’清不動(dòng)心那是騙人的，她點(diǎn)點(diǎn)頭，答應(yīng)考慮考慮。
臨走，婉娘邀請(qǐng)杜‘玉’清明天下午去聽(tīng)?wèi)颍f(shuō)：“平常也就罷了，知道你們官宦人家家里管得嚴(yán)出‘門’不容易，但這個(gè)戲班是‘玉’玲瓏的班子，難得扮相好，唱功好，選取的戲文內(nèi)容也不落俗套。這次要在杭州府唱《竇娥冤》，明年可能就唱《漢宮秋》了。錯(cuò)過(guò)了這次，就不知道猴年馬月才能看到了。”
婉娘走后，杜‘玉’清陷入了沉思，她前面還在想作為子‘女’即使不能為父親添彩，也不能拖了父親的后‘腿’，壞了父親的名聲了。轉(zhuǎn)頭就有這樣的事情放在自己的面前，她該如何處理呢？如果婉娘讓她入股華服綢緞莊，‘插’手他們現(xiàn)成的生意，不消說(shuō)，她肯定會(huì)直接拒絕了，但現(xiàn)在是一件全新的，婉娘自己都沒(méi)有把握的新挑戰(zhàn)，這就讓她就猶豫起來(lái)了。正如婉娘所說(shuō)，成衣生意比眼下綢緞莊只是做布匹買賣的生意要復(fù)雜多了，甚至比訂做衣裳還麻煩，因?yàn)槌梢乱坏┳龀鰜?lái)，如果賣不出去，它就是廢品。它涉及要賣什么樣的款式，做成多大的尺寸，如果提高速度，如何節(jié)約成本等等種種問(wèn)題。它不是一‘門’可以簡(jiǎn)單模仿的生意，還有如何完成一件新事物的全面考慮。
杜‘玉’清一會(huì)兒想做，一會(huì)兒又顧慮；一會(huì)兒充滿信心，一會(huì)兒心里又完全沒(méi)底。但這樣的挑戰(zhàn)對(duì)杜‘玉’清來(lái)說(shuō)還是充滿‘誘’‘惑’的，這不能不說(shuō)婉娘看人的準(zhǔn)確，她抓住了杜‘玉’清心理的要害。
一陣患得患失后，杜‘玉’清決定放下，她還是等父親回來(lái)后征求一下他的意見(jiàn)再說(shuō)。
‘春’播開(kāi)始，杜淵之最近都很忙，早出晚歸，甚至晚上也不能回來(lái)，這幾天早上的晨練都是常勝在帶他們。
一個(gè)多月的時(shí)間，杜‘玉’清幾人根據(jù)杜淵之傳授的心法把杜家拳的所有的動(dòng)作重新學(xué)習(xí)一遍，杜‘玉’清覺(jué)得自己每個(gè)動(dòng)作都能做到均勻和放松了。杜淵之就讓他們開(kāi)始兩兩對(duì)練。
第一次，杜‘玉’清的對(duì)手是‘春’生，一上手，杜‘玉’清就知道不對(duì)了，對(duì)手當(dāng)前，什么均勻啊，放松啊，覺(jué)知啊早就拋在了腦后，他們不由自主地又開(kāi)始了快打，走入了藩籬，試圖用最快的速度和最大的力量來(lái)戰(zhàn)勝對(duì)手，等到他們意識(shí)到的時(shí)候，兩人已經(jīng)劈劈啪啪拳打腳踢了好幾招了，兩人相視苦笑。回頭看寧夏和采薇更是如此，這不能不說(shuō)習(xí)慣和習(xí)氣的強(qiáng)大！
重新開(kāi)始。
把心靜下來(lái)，放慢速度。
把意念放在身體的變化上，覺(jué)知每個(gè)動(dòng)作的細(xì)微變化和軌跡。感受自己，感受對(duì)方。
父親說(shuō)：現(xiàn)在開(kāi)始放下自己，放大你的覺(jué)知，知己知人。保持心態(tài)的客觀中立，以謙卑的姿態(tài)來(lái)接納一切。
在獨(dú)自練習(xí)的時(shí)候，你要懂得的是自己力量如何發(fā)出與收回；在對(duì)練的時(shí)候，就是要懂得別人的力量如何發(fā)出與收回，這樣才可能趁虛而入。
你要和不同的人反復(fù)練習(xí)，覺(jué)知彼此，覺(jué)知變化，從不同人身上認(rèn)識(shí)自己的心‘性’，修正自己的行為。這是對(duì)自己身體反復(fù)淬煉鍛造的過(guò)程；這是對(duì)自己心靈反復(fù)淬煉鍛造的過(guò)程。這，就是修行。
練它個(gè)十萬(wàn)百萬(wàn)遍，最后達(dá)到不用思考，后天變成先天，身體自動(dòng)做出反應(yīng)的程度，這叫身隨心動(dòng)。別人來(lái)進(jìn)攻，不論動(dòng)作再快，你心一動(dòng)身，身體同時(shí)已經(jīng)做出了反應(yīng)。所以不論對(duì)方如何厲害，都會(huì)在你的控制范圍。他會(huì)覺(jué)得無(wú)所適從，進(jìn)，‘摸’不到你；退，又退不出的境地。這就是“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后”的武功最高境界了。
立身中正，拎腰圓活、均勻放松、身心合一。
拎腰是在立身中正的情況下?lián)⻊?shì)而力行
覺(jué)知。
然后放下。
放下恐懼，放下急躁，放下自我。
慢慢地，杜‘玉’清感覺(jué)到了‘春’生的緊張；一是面臨對(duì)手常有的慌‘亂’，二是和小姐對(duì)練的局促。他心思敏感，動(dòng)作細(xì)膩，身體靈活。
和寧夏對(duì)練時(shí)，感受到他先天的單純沉穩(wěn)，但出拳時(shí)也勢(shì)大力實(shí)，容易找到進(jìn)攻的實(shí)點(diǎn)。
和采薇對(duì)練時(shí)，感受到的是她天‘性’中的急躁，但也有對(duì)自己諳熟的放松。
所有人中，常勝是讓杜‘玉’清最感覺(jué)郁悶的。
和父親對(duì)練時(shí)，你感覺(jué)是一種無(wú)可奈何的無(wú)力感，一種遙不可及的差距。就像他自己說(shuō)的，“進(jìn)，‘摸’不到他；退，又退不出的境地。”這樣的人高山仰止，你索‘性’就放棄了不想了，你只要放松自己，做好自己動(dòng)作，讓他來(lái)糾正你就好了。
如果說(shuō)杜淵之是那更行更遠(yuǎn)的高山，但常勝就是那橫亙?cè)谧约好媲盁o(wú)從下手的懸崖峭壁。常勝身材魁梧，猿臂蜂腰，下盤扎實(shí)，你進(jìn)攻時(shí)他根本不用挪動(dòng)腳步，長(zhǎng)臂一撩你就得趔趄幾步。即使你知道他的弱點(diǎn)，但在絕對(duì)力量面前，你就像十歲的孩子去挑戰(zhàn)一個(gè)三十歲的壯漢，不自量力，又讓人充滿豪情躍躍‘欲’試。
但這樣的常勝在杜淵之面前也是要敗下陣來(lái)。他們倆對(duì)練時(shí)，杜‘玉’清可以感受到常勝的力大勢(shì)沉，一舉一動(dòng)帶著呼呼的風(fēng)聲，但父親仍舊不緊不慢，身從心動(dòng)，動(dòng)作無(wú)聲無(wú)息，卻又勢(shì)不可擋。
只要放下自己，世界充滿無(wú)限可能。
杜‘玉’清專注地對(duì)練，在一招一式間沉靜地覺(jué)知，放下自我，接納對(duì)方，形成一體。她把兩人想象成太極圖中的‘陰’陽(yáng)魚(yú)，‘陰’陽(yáng)互補(bǔ)，陽(yáng)一動(dòng)，‘陰’便感知到；‘陰’一退，陽(yáng)便彌漫過(guò)去。
慢慢地，對(duì)方的動(dòng)作變得有跡可循。
慢慢地，世界越來(lái)越慢，越來(lái)越慢。
柔和緩慢、松靜自然，虛心接納。這就是我面對(duì)世界的方式。
作為這個(gè)時(shí)代的‘女’子，杜‘玉’清是不幸的，從小受到的是三從四德的教育、賢惠貞靜的行為約束，她的活動(dòng)范圍基本上只能囿于內(nèi)院之中；杜‘玉’清又是幸運(yùn)的，有一位開(kāi)明的父親，不僅允許，甚至比對(duì)兒子更寬容地著力培養(yǎng)她的興趣，使得她能超脫一般‘女’子之外做自己喜歡的事情。
這個(gè)時(shí)候，原來(lái)的略勢(shì)也變成了優(yōu)勢(shì)，她不需要科舉出仕，不需要光庭耀祖，這樣她可以拋開(kāi)功利，不受外界干擾，專注于練武和讀書(shū)本身的探索。‘女’‘性’的安靜和敏感，加上領(lǐng)悟后反復(fù)的練習(xí)和強(qiáng)化，使得杜‘玉’清的進(jìn)步突飛猛進(jìn)。
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