03

    且說柳青隨念而動，抬手便是一劍，歪歪扭扭地向鐘正刺去，將自己右乳下的空門清晰地暴露出來。鐘正先是一愣：“這是什么招數？”隨即點向柳青軟肋。豈料柳青身形一晃，不待兵刃相交，從容避開，飛腳向他小腹踢去，同時又露出自己下盤的破綻。

    這一來二去，鐘正眼見柳青的招式不但與之前截然不同，而且漏洞百出，一時竟不知該如何是好破綻若是太多，豈不就等于沒有了破綻？此情此境下，“龍華劍法”的威力反而不能淋漓盡致地發揮了。

    鐘正詫異之中，暗運一口氣，又改用“太乙玄門劍”比劃了幾招，試探虛實。怎料柳青一般地應對，無論鐘正使出什么樣的劍招奇數，都無動于衷，只管賣出自己的破綻。

    又過了一會兒，柳青的劍法更是飄忽不定，有時如醉漢舞劍，顛倒無常有時又像一個沒有學過武功的人亂砍亂揮，渾無章法可言。鐘正始料所未及，從沒見過這樣的打法，不由得暗暗稱奇：“他莫非瘋了不成？這種不登大雅之堂的技藝，便是我臺下的師弟都可以從容化解。”可幾招過后，自己卻偏偏無法破解這種“不成章法的招術”，不僅如此，鐘正竟感覺自己出劍的方位皆能被柳青所洞察，先機被奪，反而處于下風之中。

    打開天窗說亮話，其實柳青不過是在利用自己故意制造的破綻罷了：賣出的破綻，就好比是一個陷阱，引誘對方落入“圈套”既然知道鐘正下一劍的著落點，便可以料敵機先，攻其不備，從而占得上風。柳青現下的劍法看似瘋癲無常，沒有章法，卻只是一種“假象”罷了，一來迷惑對手，二則節省內力，表面混亂，實則有形，將招式的外相加以改變渲染，棄其糟粕卻保留招式實際的內在與宗旨，取其精華。否則如此匹夫般的行為，早就一敗涂地了。

    這個計策可謂是破釜沉舟、險中求勝的方略，也只有柳青這種飛揚跳脫、善于變化，且擁有極大勇氣的人才能夠想出并付于實踐。若是鐘正看出了其中法門，不被你刻意制造的假象迷惑，具體問題具體分析，放棄“攻其破綻”的武學常規，隨機應變，那柳青便真的江郎才盡，無法應付了。

    可是鐘正的性子與柳青大相徑庭，他雖然根骨奇佳，天賦亦高，是塊練武的好材料，但生性沉穩，中規中矩，甚至不善變化，呆板僵硬，于師承的武學，雖然盡得要領，卻是有些拘泥形式。因此鐘正的武功雖高，但他的性格卻造就了他武學發展極為明顯且難以克服的短板一個人的性格，確實可以影響很多方面。

    或許正是因為柳青在交手的過程中發現了鐘正的弱點，所以才決定運用這個計謀。

    且說當局者迷，旁觀者清，武當群弟子見大師哥空有一身武藝，卻不得其法的施展，頻頻受制于外人，難免心急如焚。有幾個機靈的弟子雖然看出了門道，卻也不好干涉其中。可眼見形勢愈來愈不利，也只好旁推側引的提醒大師哥。

    只見一面色焦黃，容貌干癟的中年弟子對旁邊一人輕描淡寫的說道：“師弟，還記得昨日咱們在烏鴉嶺之所見么？”說話人是武當派二弟子“千面慧手”耿明通。武當派以入門先后為長次，而不以年齡為尊卑，所以耿明通雖然四十有余，仍是鐘正的師弟。

    武當立派百年，傳至今日，依照輩分化為兩支，同宗同源，一支為“靈、塵、清、逸”另一支為“參、風、明、太”。鐘正是武當掌門“奇門遁甲”出塵道長的弟子，所以是“清”字輩傳人，道號鐘清子耿明通是武當首座“乾坤八卦”歸風道人的弟子，所以是“明”字輩傳人，道號耿明子。耿明通年長智豐，處事老練，又常年委派于其他門派的交往，江湖閱歷甚多，自不是一般的年輕弟子可以比擬。

    與耿明通搭話的同樣是一位“明”字輩弟子，名喚崔明睿。他在江湖上無甚名頭，因此也就沒什么綽號了，但他聰明睿智，古靈精怪，深得師傅與眾位師兄弟的喜愛。此刻聽到二師兄提到烏鴉嶺上的烏鴉，立刻心領神會，明白話語中的用意。只聽崔明瑞說道：“咳，可別提了！昨日咱二人去給烏鴉投食，有只烏鴉吱哇亂叫，可勁地拍打翅膀，一味兒討好咱們，想多撈些食吃。”耿明通捋須笑道：“是了，任由它百般戲法的胡鬧，一門心思的賣笑話，可咱們不去理它，它便達不到目的。”停頓片刻，稍微提高了音調，續道：“只需不理會他的套路，跳出常規，他便沒有辦法啦！”烏鴉是武當山的神鳥，烏鴉銜食更是武當奇觀之一，弟子輪流去給烏鴉喂食，原是每日的功課之一，無甚奇異。二人看似在漫不經心的嘮家常、說閑話，其實是在為大師兄出謀劃策。

    鐘正內力極強，自然聽得到他們閑談，亦曉得他們想傳達的訊息，可自己偏偏難以突破舊有的觀念，實現不按常規的創新眼見對方有一處諾大的破綻，若是不攻擊此處，又能攻往哪里？沒奈何，只得被柳青耍得團團轉。

    無奈之下，鐘正又運起了陰陽真經，再度施展“六十四卦迷蹤步”，旨在消耗柳青的體力，心想只要再拖上一會兒，他便會氣竭力盡了。

    豈料柳青哈哈一笑，道：“鐘兄，這次可不靈啦。九宮者，二四為肩，六八為足，左三右七，戴九履一，五居中央。”說罷占住“中宮”的位置，絕不移動。武當群弟子驚訝之中，暗暗叫苦。

    故老相傳，“易更三圣”伏羲始創太極八卦，后世稱為“先天八卦”周文王被囚禁于監獄時，以“伏羲八卦”為基礎，演變為六十四卦，后世稱為“后天八卦”孔子弘揚易學的精奧，根據自己的見解闡述易經，增注修改，使之名傳天下，所以易經有了“群經之首，大道之源”的美譽。

    奇門遁甲，是易學的秘術之一，以“后天八卦”、“九宮”、“洛書”、“二十四節氣”、“時，空，數”構成基本的格局構架，為“奇門”、“六壬”、“太乙”三式之首“奇”謂之三奇，即“乙、丙、丁”“門”是指八門，即“開、休、生、傷、杜、景、死、驚”遁甲，則是指六甲旬首遁入六儀，即“戊、己、庚、辛、壬、癸”，三奇六儀，分置九宮，而以甲統之，視其加臨吉兇，以為趨避，故稱“遁甲”。據說奇門遁甲初創時共有四千零九十六局，后改為一千零八十局，姜太公因行軍布陣的需要，壓縮為七十二局，漢代張良得“圯上老人”黃石公傳授后，再次改革，成為現在使用的陰遁九局、陽遁九局，共十八局，變化莫測。

    出塵道長的江湖綽號既然為“奇門遁甲”，其造詣不言而喻。而鐘正師承的“六十四卦迷蹤步”，正是以“文王后天八卦”為基礎演變而來，是一門極其高深的武學技藝，需要相應的上乘心法配合，特別講究方位的刁鉆，變化之中，六十四卦倘若走錯一步，便會內息堵塞，氣血不暢，甚至脈象紊亂，反受其咎。

    “九宮”與“八卦”相輔相成，在圖形的演繹中，甚至互為表里，相生相克，共同組成奇門遁甲的基體。因此要克制“六十四卦迷蹤步”，須得從“九宮”入手。

    而柳青之所以想到用“九宮”破解“八卦”，一則是因為蒙恩師傳授過黃老之學，對易經較為熟悉，自然而然地聯想二則是根據腳下那張活生生的卦象圖，發覺鐘正所踏的方位，有九宮八卦重合之處，所以奇思妙想，心道：“奇門遁甲分天、地、人、神四盤。九宮在奇門遁甲中代表地，是唯一不動的盤，為坐山。我只需站住一宮不動，讓他不能踏入正確的方位，他便無計可施了。六十四卦變化甚多，較為繁復，可九宮便只有九格，易于掌控。戍土亥水，坎宮子水，艮宮丑土寅木，震宮卯木，巽宮辰土巳火，離宮午火，坤宮未土申金，兌宮酉金。中宮不入地支，我先占住中宮，再走兌宮、坤宮、離宮、巽宮、震宮、艮宮、坎宮、乾宮，逆運五行，反其道而行之，看他怎么辦！”念及至此，柳青一個轉身便到了中宮的位置，一邊賣破綻，一邊搶地盤，只在九宮內活動，絕不移出一步。

    鐘正駭異非常，心道：“他竟倒走九宮，逆運五行之法，占住了我落腳的必經之地！”他深知踏錯方位的下場，內息反撲之力甚強，當下不敢大意，唰唰唰一陣猛攻，想將柳青逼出九宮。

    若在平時，鐘正原不必與柳青搶占落腳的方位，只需向外拓展，再利用一塊空隙便可。但南巖八仙臺的場地雖然不小，范圍畢竟有限，若是走出擂臺，那這場比武便是輸了。

    但鐘正愈是心急，愈落入柳青的圈套，無法冷靜思考，擺脫“攻其破綻”的武學陳規，將柳青逼出九宮。眼見“六十四卦迷蹤步”堪堪走遍一循，不得不踏入九宮之中，鐘正更是焦心如焚，竟忘了不施展迷蹤步即可的道理。武當群弟子張口結舌，就連那見多識廣、老成多謀的耿明通也張大了嘴巴，萬料不到這少年竟如此機智，竟想出這般有用的辦法這種“賣破綻”、“反其道”的武學創新，當真是平生所未見，原來功夫還能這樣使。

    其實二人早已斗了一百余招，體力各有大量消耗，鐘正更是被柳青的小聰明耍得焦頭爛額，

    心有積憤，劍法竟偏離了武當派“穩中求勝”的宗旨。柳青看在眼里，喜在心里：“機會來了！”露出左肋的破綻。此時的鐘正積郁已久，心緒煩躁，更是不假思索地拍掌攻去，柳青運起內力，舉掌相迎，“碰”的一聲，二人對了一掌，柳青腳下踉蹌，假裝不敵，借力向后竄出，詐敗而逃，同時用余光觀測與鐘正的距離。鐘正毫不猶豫的追去。柳青邊測距離，邊算角度，終于使出了最為得意之絕招回風舞柳！

    所謂絕招，便是一擊奏效，且不能輕易使用的。“回風舞柳”的劍招，就相當于槍法中的“回馬槍”，锏法中的“殺手锏”，講究事先擾亂敵人心智，迷惑對手，制造不敵的假象，進而出其不意的一擊。柳青也正是憑借這招無與倫比的“回風舞柳”，才輕易戰勝了“流浪刀客”謝無常，點蒼派掌門郁清風卻說柳青不斷地賣破綻，造假象，是不是都在為最后的孤注一擲做準備呢？

    鐘正只覺眼前一花，還沒來得及反應，便覺柳青的斷劍架在了自己脖子上，登時呆住了。柳青手腕一翻，劍尖朝下，抱拳笑道：“鐘兄，承讓啦。”鐘正命脈受制于人，顯然是輸了。

    雖然柳青勝得僥幸，但一不使毒，二不用暗器，三不是以多取勝，而是憑借真功夫、真智謀拼了下來，贏得漂亮，光明磊落，沒什么可說的所謂斗智斗勇，智謀本就是很重要的一方面。

    鐘正定了定神，隨即嘆了口氣，平復情緒。他雖有不甘，卻也不失風度，笑道：“柳兄智勇雙全，端的是年少有為，鐘某不是你的對手。”搖了搖頭，又嘆道：“我本以為自己養心定氣的功夫頗具火候，如此看來，還是修為尚淺，學藝不精，日后需再潛心研究本門武學，為造福江湖而努力。柳兄是同道中人，好朋友，好對手，好兄弟，他日若有機會，定然再向你討教。”說罷抱拳還禮。

    柳青趕忙道：“鐘兄恁地謙虛了。小弟自知不是鐘兄的對手，我乃是機緣巧合之下，耍了些小聰明罷了。若是真刀真槍的比劃，我當真不成。”突然想起一事，拍著自己受傷的左臂，又道：“這不，方才對掌之時，若不是鐘兄手下留情，小弟可就麻煩了。”想到剛才對掌比拼內功的情形，竟感覺鐘正的內力頗為渙散，難以集中，絕非他原本的修為。那種感覺，就好像他之前受傷未愈一般。不過當時情況緊急，柳青只是隱約察覺，倒也沒特別留意，只道是因為他“六十四卦迷蹤步”沒有走好，從而引發內息不純的原因。

    二人敘過之后，柳青朝臺下作了個四方揖，向武當群弟子行禮。一眾武當弟子早已對柳青佩服非常，俱都起身還禮，之后回到大殿招待柳青，替他包扎傷口，鐘正、耿明通等位列前茅的二代弟子，陪柳青吃了便飯，喝了茶水，又談了些江湖瑣事，其樂融融。至于柳青下山后的事，暫且不提。

    “喂！你發什么呆？”一聲大喝止住了柳青的回憶，將他扯入現實中來。只見那白面公子早已欺到自己身前，皺眉說道：“心不在焉乃是武學大忌，如若換了別人，趁勢偷襲，你還有命在么？”柳青見他所施展的步法與鐘正有異曲同工之處，想來有些淵源，估計也是名門之后又想到那紫面大漢所使的“左右互搏術”同是道家學派的武功，二人更以師兄弟相稱，便將他們的來歷推測了**不離十又見他們雖然唐突，卻沒有傷害自己的意思，于是更寬了一份心，問道：“請教二位門派？”柳青任務加身，本就不愿起沖突，惹麻煩，再加上思如泉涌，憶起了許多舊事，現下早就沒心思、亦沒必要與他們比劃了。

    豈料那白面公子道：“我們還想問你呢。你方才那手左右互搏術可俊得很啊，卻是跟誰學的？”柳青不答，繼續問道：“二位是奉師命前來洛陽嗎？有何貴干？”突然恍悟，自問自答：“哦！恐怕也是為了調查那封廣布天下的英雄帖吧？嗯泰山派果然名不虛傳，有江湖道義，講武林擔當，受得起天下英雄的敬仰，看兩位年紀不大，可是派中的二代弟子么？”那紫面大漢驚道：“師哥，他怎么知道咱們是泰山派的？”白面公子瞪了他一眼，道：“人家隨口一說，你便自己承認了。現下是什么環境，怎能輕易透露身份？”柳青忍住笑，心道：“難道你們透露的還不夠多么？”

    那紫面大漢是個急性子，迫切道：“快說，你究竟是如何得知的？”柳青聽他這么說話，便知道自己料中了，思忖：“這紫面漢子也忒沒城府。”便極為含蓄地說：“兩位的道家功夫是得到真傳的。”柳青這句話可謂是一語雙關，應得漂亮：一則夸贊他們武功高強二卻說明了是根基他們的武功門路猜測出來的，委婉非常。

    那白面公子截口道：“那又怎樣？天下道觀無數，門派亦多，閣下為何單猜泰山派不可？至于武當、崆峒、青城，這可都是道家門派。”

    柳青嘿嘿一笑，道：“聽你們的口音，明明是齊魯一帶土生土壤的本地人，與甘肅、四川的腔調截然不同，怎會是崆峒和青城的弟子？至于武當派，那就更不可能了”白面公子疑惑道：“為什么不可能？”

    正是：施計謀賺得勝利，遇道友共解難關。不知柳青回答，難測明日兇險，且看下回分解。

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