在呼吸平緩這個(gè)進(jìn)程上，妍子明顯比我快些。如要我們共同做一件事情，第一次落在妍子后面，這種感受還是挺奇怪的。我倒沒(méi)有嫉妒和著急，只是在反思其中的道理。但妍子怕我著急，反而有安慰我的舉動(dòng)，倒是讓我看到她身上完全不一樣的東西。
比如晚上睡覺(jué)的時(shí)候，她會(huì)說(shuō)，不要看書(shū)吧，你估計(jì)睡眠時(shí)間沒(méi)我多，所以靜不下心來(lái)。她讓我躺在她的懷里，她撫摸我的頭發(fā)，讓我入睡。這是母親照顧嬰兒般的睡眠，她多么想當(dāng)一個(gè)母親啊。
但我也是，我多么想當(dāng)一個(gè)嬰兒啊。我很長(zhǎng)一段時(shí)間怨恨自己的母親，她拋棄了我，實(shí)際上是對(duì)母愛(ài)缺乏的另一種表現(xiàn)。直到現(xiàn)在，在妍子懷里，在她的撫摸下，我迅速進(jìn)入安穩(wěn)和平靜，舒服地睡著，我就知道，我是多么需要妍子的這種溫暖。妍子的新角色誕生了，她曾經(jīng)是我的妹妹，后來(lái)是我的妻子，再重新成為我的戀人，最后代替了部分母親的職責(zé)，我幸福地在這個(gè)瞬間，當(dāng)一次大男孩，我估計(jì)，我會(huì)越來(lái)越依賴她的。
依賴一個(gè)女人，是男人最奇妙的感受，孤獨(dú)消失，所有企盼，安全。從此以后，長(zhǎng)期浸淫在我身上的漂泊感，漸漸淡去了。
既然有依賴，就有尊重和景仰。我曾經(jīng)以為自己了解女性，但今天我才知道，我不太了解。她們天生就有一種包容的愛(ài)，這種包容的愛(ài)中，透露出神秘的幸福感。
在接下來(lái)的打坐過(guò)程中，我和妍子漸漸能夠單盤(pán)了。雖然降伏其腿是艱辛的，但身體之苦畢竟可以靠忍耐克服。降伏其心是漫長(zhǎng)的，僅憑忍耐是做不到的，必須借助外力并且用正確的方法。忍耐是心的功夫，用心的功夫來(lái)解決心的問(wèn)題，就像抓自己的頭發(fā)把自己提起來(lái)，幾乎是不可能的。
但就得用心來(lái)解決心的問(wèn)題，這是劉大哥和文大姐的教導(dǎo)。將不可能變?yōu)榭赡�，這不符合邏輯啊。
“其實(shí)，心本身沒(méi)有什么問(wèn)題的，本來(lái)清靜。從佛教原理來(lái)說(shuō)，你所謂的心并不存在，所以也就不存在有問(wèn)題這一說(shuō)，所以，以假治假跟以毒攻毒一樣，可以有效的。這是從原理上說(shuō)，不知道你能不能理解，反正，我自己也沒(méi)真正做到，只能跟你講講經(jīng)典上的老話�！眲⒋蟾邕@樣一說(shuō)，打通了我理論的疑慮。
“落葉滿街紅不掃，任它著地自成灰”，是這個(gè)意思？
用第三者的視角，這也是他們教的一種方法。但我就是我，心就這個(gè)心，哪來(lái)的第三者呢？這個(gè)第三者是不是假造的呢？也是個(gè)工具？也是個(gè)虛幻的它山之石？
但是，文大姐的一段話提醒了我。她微笑著對(duì)我說(shuō)到：“小莊，你只需要埋頭拉車(chē)，現(xiàn)在不需要抬頭看路。”
我問(wèn)到：“不抬頭看路，萬(wàn)一我走錯(cuò)了呢？”
她還是微笑地對(duì)我說(shuō)到：“這條路是多少年來(lái)千百萬(wàn)人共同走過(guò)的，況且我們還在前面走，你跟著在后面走就行了，如果我們走入死胡同，你再停下也不遲�！�
她接著說(shuō)到：“況且，也只有這一條路，就叫不二法門(mén)，你還有選擇嗎？”
她這樣的說(shuō)法，說(shuō)服了我。第一，如此多的人，如此長(zhǎng)的歷史實(shí)踐，如果有問(wèn)題，早就被拋棄證偽了。第二，解決心的問(wèn)題，只能用心，幾乎沒(méi)有第二個(gè)辦法。
對(duì)于心的問(wèn)題，我是有過(guò)漫長(zhǎng)的思考的。比如，剛開(kāi)始，我覺(jué)得自己的心，是由自己的財(cái)產(chǎn)狀況、生活狀況、身體狀況、感情狀況引起的，但后來(lái)均被我的分析一一排除。心本身就可以自己制造出大量問(wèn)題。
山根在跳，這是妍子新發(fā)生的反應(yīng)。所謂山根，就是鼻子與眉框交接處最低的那個(gè)位置，略低于眉心。當(dāng)她與文大姐簡(jiǎn)單交流過(guò)后，我就知道，妍子的進(jìn)步幾乎可以用神速來(lái)形容了。她的呼吸，在觀想中，那個(gè)白色的柱體已經(jīng)變成若有若無(wú)的游絲，僅在鼻腔內(nèi)緩慢地進(jìn)出，其呼吸已經(jīng)相當(dāng)輕微了。
“跳還是不跳，不要管它，只看呼吸，不要控制或者企圖保留某種狀態(tài)，只是淡然觀察呼吸就行�！边@是劉大哥對(duì)妍子的提示。同時(shí)，劉大哥對(duì)我也說(shuō)到：“你也只是將注意力來(lái)觀察呼吸就行，其它的事不要管。就是觀察也不要用力，仿佛余光看它而已。”
我按劉大哥的方法，漸漸地也開(kāi)始輕松起來(lái)。比如，我以前為保持坐姿的標(biāo)準(zhǔn)，每隔一段時(shí)間都要回顧自己的姿態(tài)，仿佛不挺一下確認(rèn)一下，坐姿就改變了似的。其實(shí)，當(dāng)我沒(méi)關(guān)心坐姿，只是觀察呼吸，坐姿始終是標(biāo)準(zhǔn)的狀態(tài)，一個(gè)小時(shí)都沒(méi)改變過(guò)。當(dāng)然，我沒(méi)發(fā)生過(guò)，像妍子開(kāi)始那樣，身體搖晃的狀態(tài)。但是，我也出現(xiàn)了偶爾某個(gè)點(diǎn)的皮膚還是肌肉，莫名跳的情況。有時(shí)是手臂的某個(gè)位置，有時(shí)是大腿內(nèi)側(cè)某個(gè)位置，是時(shí)是背部。跳動(dòng)的方式也很奇怪，有時(shí)是一個(gè)點(diǎn)，跳動(dòng)幾下就消失了。有時(shí)是一條線酥麻地一劃，有時(shí)是幾個(gè)點(diǎn)同時(shí)跳。
更奇怪的是，有時(shí)一條經(jīng)絡(luò)從下到上，逐步由下往上，有一陣如輕微電擊般，一條線上來(lái)，仿佛有人用電筆在我的那條經(jīng)絡(luò)上畫(huà)出了軌跡線。
人體的大致經(jīng)絡(luò)，我是了解的，更別說(shuō)，我詳細(xì)看過(guò)那個(gè)漢代玉人上的經(jīng)絡(luò)圖，還有朱先生的講解。
經(jīng)絡(luò)是在解剖學(xué)上找不到對(duì)應(yīng)器官的東西，西方好多年前根本不承認(rèn)它的存在。但中國(guó)古代的人，是如何發(fā)現(xiàn)它的呢？《黃帝內(nèi)經(jīng)》在至少三千多年前，就整體地描述了它。它確實(shí)是有用的，以至于針灸已經(jīng)成了西方國(guó)家允許的正規(guī)的診療手段。
也許，古人也是在靜坐中，如我這般經(jīng)絡(luò)跳動(dòng)，發(fā)現(xiàn)了它的走向吧。
這種跳動(dòng)很獨(dú)特，當(dāng)你注意到它或者企圖想像它的原因時(shí)，它就停止和消失了。當(dāng)你預(yù)感到它要來(lái)而激動(dòng)時(shí)，它就絕對(duì)不會(huì)來(lái)。它來(lái)的特點(diǎn)是：時(shí)間和部位上的隨機(jī)偶然性。當(dāng)然，也有必然，就是我在打坐安靜之時(shí)，當(dāng)心情平和，只觀察呼吸時(shí)，它偶爾會(huì)突然出現(xiàn)。
可遇而不可求，就是這種狀態(tài)。
我想，這種情況，與妍子的山根跳，是一個(gè)道理，沒(méi)什么必要問(wèn)了。從這種反復(fù)驗(yàn)證中，我終于明白了，只將心思集中到觀察上面，就會(huì)讓心情平和，呼吸量變小，頻次變低，身體出現(xiàn)各種動(dòng)，都是靜極生動(dòng)的原理在起作用，沒(méi)有必要大驚小怪。
用冷靜觀察代替了探尋、思考、推理、聯(lián)想、激動(dòng)、害怕等心理活動(dòng)，呼吸變輕，人也變得安定許多。有時(shí)候，你會(huì)忘記時(shí)間的流逝，忘記身邊的動(dòng)靜。從散盤(pán)到單盤(pán)，腿不疼是假的，但如果你不過(guò)度關(guān)注它，按原來(lái)靜坐的方法進(jìn)行，它就真不是多大的干擾。我和妍子，每次在一個(gè)小時(shí)的時(shí)間坐完后，直到下坐時(shí)，才感到腿的存在，又疼又麻，如萬(wàn)針篩扎，坐在那里伸開(kāi)腿，要好不會(huì)才舒緩得過(guò)來(lái)。
從心理學(xué)上說(shuō)，疼痛也是一種心理現(xiàn)象，如果被別一種心態(tài)占據(jù)心理，那么疼痛感也會(huì)減輕或消失。心理的轉(zhuǎn)移，實(shí)際上在我們平時(shí)的生活中處處可見(jiàn)，有時(shí)還自覺(jué)地運(yùn)用。
比如忘掉失戀的痛苦，最快捷的辦法是迅速投入一場(chǎng)新的戀愛(ài)。小時(shí)候，看見(jiàn)父親扎糞毒，仿佛也是一種痛苦來(lái)代替另一種痛苦。什么叫糞毒呢？其實(shí)，在我們農(nóng)村，是要長(zhǎng)期跟糞尿打交道的，這是莊稼最主要的肥料。所謂莊稼一枝花、全靠糞當(dāng)家。挑糞、給莊稼澆糞，是農(nóng)村男人必須長(zhǎng)期干的活路。但農(nóng)村男人在干這些活的時(shí)候，通常是不空鞋子的。比如向稻田潑糞，就必須光著腳。糞尿中大量的毒素侵入皮膚，最先受侵害的，就是腳。所以說(shuō)，當(dāng)時(shí)在我們農(nóng)村，幾乎所有的男人腳上都染過(guò)糞毒。這東西染上后，奇癢無(wú)比，莫說(shuō)睡覺(jué)了，就是平時(shí)，你根本沒(méi)法正常生活。為了止住這個(gè)癢，許多人用縫衣針扎患處，甚至扎出血來(lái)，這是用疼痛代替癢的辦法。最極端的做法是，將高度白酒點(diǎn)燃，將燃著的白酒抹在患處，然后再用針扎，酒的刺激、火的溫度、針的深入，讓疼痛最大化，痛的記憶越深刻，癢的干擾就越小了。小時(shí)候，看著父親在進(jìn)行這個(gè)過(guò)程時(shí)候痛苦的表情，夸張扭曲得非常魔幻。
時(shí)間過(guò)去了大約半個(gè)月了，我和妍子，白天一般都背個(gè)雙肩包，尋訪周?chē)酱ǖ娘L(fēng)景，探察小路伸向的深處，倒產(chǎn)生了非常欣喜的感覺(jué)。
比如，我們經(jīng)常到了附近一個(gè)不知名的小山，偶爾看到冬天紅色的果實(shí)，雖然不知道它能不能吃，但可以把它當(dāng)花，做成一個(gè)小花冠，盤(pán)在妍子頭上，也覺(jué)得妍子產(chǎn)生了一種野性的美。結(jié)果，當(dāng)妍子帶著這個(gè)小花冠回來(lái)的時(shí)候，街上許多行人回頭看我們，妍子很是得意。到了家，文姐看見(jiàn)了，笑了起來(lái)：“那是野枸杞，補(bǔ)藥呢�！�
我當(dāng)然知道枸杞的藥性，它補(bǔ)什么我也知道，我跟妍子一解釋，妍子并不羞澀，反而得意到：“咋啦？好看就行，我哥這身材，需要被嗎？”
比如，我們有時(shí)來(lái)到一條小溪旁，水太冷，那是玉龍雪山融化的雪水吧，但聲音很好聽(tīng)。如果沒(méi)有這細(xì)細(xì)的水聲，就只
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