1218．思想解放后的遺憾

    唐代以前，中國曾流傳過《**經》、《玄女經》、《**秘訣》、《**指要》、《洞玄子》等許多有關房中術的名著，可惜在五代及北宋以后已經失傳。值得慶幸的是，這些著作早已輾轉流傳到了日本，因而在該國尚保存著部分中國古代房中術的著作。日本人丹波康賴于公元982年編成《醫心方》30卷，其中第28卷就摘錄和引述了上述房中術的著作，清代學者葉德輝從《醫心方》等書中分別把有關的引文輯錄出來。收入所編《雙梅景閛叢書》之中，才使國人得以部分地窺見上述房中術的真實風貌。這也是最早的改革開放、走出去請進來，也屬于一種出口轉內銷的范疇。

    那本據考證，可能是在戰國至兩漢之間完成，并在魏晉六朝民間流傳修改的《**經》記載的就是傳說那位**在公元前21世紀的遠古黃帝神話時代經常和黃帝討論男女之交的問題，給黃帝傳授房中術的對話。漢朝的《論衡命義》中說："**對黃帝陳五女之法。"漢朝的張衡寫過一首《同聲歌》，描述男女新婚之夜的云雨之歡，有"**為我師，儀態盈萬方"之句，說明**的影響早已**民間，夫妻洞房花燭之夜都要以**的論述為參考。

    《**經》在男女之交方面，提出了較系統的論述，首先提出了后世道家大力倡導的所謂男女雙修、延年益壽的理論，即在**之時應該鞏固精關，"莫數**"；**應使男女雙方同享**，共同受益，必先有"愛樂"然后行，做到"相感而相應"，最忌諱的是"男欲接而女不樂，女欲接而男不欲，二心不和，精氣不感"。因此，提倡"男欲求女，女欲求男，情意合同，俱有悅心。"這也就是男女雙修之根本。

    道家尊老子為祖師爺，那本《道德經》就是道教的理論基礎，后來道教將八八六十四卦、三百八十四爻，陰陽消長的變化與人從無到有，直到六十四歲緊密的聯系在一起。八八六十四卦，也就是人是由一歲至六十四歲；三百八十四爻的陰陽變化，則成為人身上三百八十四銖元炁的消長過程；所以說，無極生太極，太極分兩儀，兩儀分四象，四象生八卦，八八六十四卦、三百八十四爻，其間盡性命之理，寓雙修之道。這就是男女雙修的理論基礎。

    不過對男女雙修貢獻最大的莫過于那個叫呂喦，字洞賓，號純陽子，又稱孚佑帝君，自稱回道人的道長。傳說唐懿宗咸通三年**歲進士及第，在游長安長安之時遇見鐘離權，經過"十試"，乃授予"大道天遁劍法，*虎金丹秘文"，百余歲而童顏，步履輕疾，頃刻數百里，世人以為神仙。其理論以慈悲度世為成道路徑，改丹鉛黃白之術為內功，改劍術為斷除貪嗔癡**和煩惱的智慧，被稱為呂祖，又相傳為八仙之一。他首創了男女雙修的一曰存者、二曰縮者、三曰抽者、四曰吸者、五曰閉者、六曰展者的六字訣。

    性命雙修的養生功法，不同于其他養生功法，其他養生功法不分男女，而性命雙修養生功法不然。由于男女本身生理上的不同，故在功法上也有不同之處。以養生功法而論，男子有男擒**，女子有女斬赤*。男子衰老有敲竹斗龜，女子衰老有敲琴引鳳。男有閉陽關，女有回炁法。因其生理不同，其功法也就各異。以上所說的功法，在整個功法中，是比較高深一些的功法，所以也是歷代不輕易傳人的功法

    自宋代以來，由于深受封建傳統道德和文化思想，特別是程朱理學思想的影響，使得古代房中術也遭到禁錮。**上世紀八十年代之后，由于外來的西方文化和解放思想的不斷滲透和沖擊，也由于上層的默許，那種以**和提供另類**的夜店和各種娛樂場所就如同雨后春筍般的出現，就使得國人的傳統觀念較之過去有了極大的改變；同時由于計劃生育的影響、陰盛陽衰的現象日益擴展，中國那些女性的思想之解放已經成了世界之一大奇跡。

    當今中國以"核心家庭"為主體的小家庭的組合，表現在大多數人在做男女之間的那點事的時候不再是以生育為主要目的。人們的性觀念尤其是那些已擺*生育之苦而趨向感受男女**時的愉悅的女性，她們熱中于對富有性情趣和浪漫兩***的追求和享受，也已不再是難于啟齒而視為私生活的秘事了。

    需要指出的是，由于東西方文化思想和宗教信念的不同，東西方人的兩***也應該存在著許多不同之處。西方人的思想是如何使得性伴上*，也就是濫交；而中國人則講究的是*上所充滿的詩情畫意，這就是男女雙修的魅力。可惜的是，現在的國人已變成了快餐男女，從上到下追求的都是一種短期效應，殊不知男女雙修才是根本之法，這不能不說也是一種悲哀。

    "丫頭，給你講個從佛書上看來的故事。"我在給那個要找我練習男女雙修的金蕾解釋："唐朝的時候，鳩摩羅什法師到長安翻譯經典的時候，皇帝給了他很多妃子和侍女，內地的僧人不服氣，鳩摩羅什拿一碗水，然后把一把針丟到碗里，連水帶針全部喝到肚子里，然后那些針又從皮膚的毛孔里面出來，他卻沒事的。法師問他們：'你能這樣，你就去雙修！'那些僧人也就嚇半死，再也不敢提雙修的問題了，而我就是那種沒有本事的僧人之一！"

    "錯！大叔不是有我嗎？"小丫不服氣的在問："我就是那種空行母！"

    "做點好事行不行？"我在啼笑皆非的問著："你學過佛法嗎？沒有！你學過道術嗎？也沒有！空行母有很多種：有大成就的，也有沒成就的；有優秀的，也有一般的；有人間的，也有天上的，還有的可以做本尊，你是哪一種？'揭帝揭帝，波羅揭帝，波羅僧揭帝，菩提娑婆訶。'知道這是誰的咒嗎？是般若佛的咒！般若佛就是一個女性的本尊。男佛的外表是智慧，女佛的外表是慈悲；女佛的內在是智慧，男佛的內在是慈悲……"

    "大叔！"小丫揪著我的鼻子在叫著："弘律大哥說我就是你的空行母！"

    我一下子就驚呆了："我師哥當真怎樣說過？"

    "弘律大哥告訴我，我與你有緣，我就是你的空行母！"那個清純*俗的女孩子在充滿自豪的說："他還說，天下有很多空行母，所以好多人每天就瞇著個眼睛到處找空行母，就算找到空行母也不行，因為無緣！也不是任何人都能跟你男女雙修的，就算是遇見可以雙修的空心母，還得看真正的空心母加持你！所以……"

    我就在她喋喋不休地說著的時候，打開了她的那件薄薄的睡衣，拉掉了她的花邊的文*和純白**的**褲，她那恰到好處、潔白如玉的身體就全部呈現在我的眼前：左右兩手各按住一個半球，用手指夾住珠圓小巧、**般的凸頭，忽輕忽重，忽左忽右地玩耍著，飽滿的*器就愈加顯得**傲*，蓮子般大小、瑪瑙般**的*珠也**起來，圍繞在*珠四周那粉紅的暈色就變成了**的桃紅色，并且一直向周圍擴散。

    在金蕾那光潔晶瑩的**內側、在那雪白**的肌膚**的地方，在那片細密**的樹林下面，一處粉紅色的神秘**已經為我**了朦矓的面紗，那么完美，那么**，那么純潔，那么干凈，于是我沒有一點猶豫就直接**了她這身體最**的**，體驗著那比目魚*收縮和**的滋味，品嘗著那柔嫩**、粉妝玉琢的絕妙感覺，自然就一*到底了。

    "大叔！"她在不滿的扭曲著身體："人家是要你教人家男女雙修，你卻做這種事情！"

    "古人認為宇宙與人類有著密切的關系，在自然界內，人類以及萬事萬物的變化，都是陰陽交互作用所產生的那種生生不息的過程。正如《內經》所說：'夫自古通天者，生之本，本于陰陽。'"我在愉快的做著**運動："人類世世代代得于繁衍、生生不息，就是男**陽**的結果，但依據天人感應的理論，這不僅僅是滿足于**行為的需求，也是陰陽兩種宇宙力量在人類身上的具體展現。"

    "別跟我說大道理！"小丫已經氣*吁吁了："跟我說男女雙修！"

    "弘律師兄明明知道你既沒有學過佛理，又沒有習過道術，卻把你說成是空行母，明擺著就是要我度你！"我在告訴她："我不先把真氣渡給你，你就沒有基礎；而沒有基礎，你就根本不是空行母，也就根本談不上男女雙修！"

    "弘律大哥真好，大叔也真好！"她用雪藕般圓潤的胳膊緊緊地摟抱著我的后背，嬌靨浮現出愉悅、滿足的笑容，**地**著："所以說我們兩個人才叫天作之美！"

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