送他們進了房間，小張把我叫到她的房間，從袋里掏出一疊軟妹幣、約摸有個五六千的樣子遞給我說：“明天去完白沙我的行程就結束了，晚上我坐飛機先回昆明，漢斯他們后天一早坐飛機回bj，這是他們給你的這幾天的勞務費，漢斯他們說很感謝你這幾天的解說，特別是在東巴萬神園關于神路圖的見解，他非常欣賞，所以也多給了一些錢。這漢斯還真是喜歡你啊！”
我也沒客氣，伸手接過，然后隨意抽出十來張遞給她道：“給你回去買件衣服。”
她沒接，撇了撇嘴說道：“你也不容易，如非你有文化的底子，這錢也賺不了，你還是收著吧，真想報答我，今天晚上肉償吧�！�
我呵呵笑著把錢揣包里跟她道了別，重新回到自己的小屋，隨便弄了點吃的后，記得小木說的帶我去鑒定畫紙，帶完漢斯他們后天沒什么事，就打了個電話給她約了時間和見面地點，再估計著差不多到肉償時間，然后悠悠地往酒店晃去。
一夜瘋狂到腿軟手麻扶墻走。
第二天起床與小張起床隨便吃了點東西，帶著漢斯他們就匆匆往白沙趕去。
在我看來白沙古鎮實在沒啥好逛，就一條街從牌坊一直到村尾，我感覺我撒泡尿的時間就能走完，如非大寶積宮壁畫，白沙實在是沒啥好看，說白了就一山村，哪怕它是木氏土司的發祥地。
漢斯他們果然也沒啥逛的，到了白沙就直奔壁畫而去。對于這些有關于東巴教和文化的東西，今天一參觀沒六七小時出不來。
這壁畫我看過兩三次，也沒覺得有啥特別的，官方的說法是壁畫為明初時所繪，歷經三百年，因為各朝土司信仰不同，請的畫匠也有不同，所以壁畫就成了融匯佛、道、儒、藏傳、東巴等各宗教的一個大雜儈，展示的是麗江的民族生活和宗教信仰等。
這些我沒啥好解說的，小張的解說詞更加官方和熟練，我能做的就是陪著他們走走停停，然后隨意簡答一下他們的提問，行程太過輕松，一晚沒怎么好好睡的我都不由得哈欠連天，惹得小張對我怒目而視。
“小吳先生，你過來看看這幅壁畫�！蔽逸p松時，漢斯卻沒放過我，招手把我叫了去指著一幅壁畫說。不像其他人，他進了宮里，就一直站在那幅畫前沒有動過腳，
我走過去看他所指，以前這幅畫我看了很多次也沒覺得有什么特別，但今天看到卻突然覺得有所不同，嘴里不禁就“咦？”了一聲出來。
漢斯見我好像看出了點什么，就問道：“你看這幅畫所畫的是《東巴神路圖經》的場景嗎？”
我搖搖頭：“不大像《東巴神路圖經》上所描繪的場景，你看這個人像，如果是按神路圖，那是指引，靈魂是按照神路指示飄向祖先之地的，場景應該像那樣。”我指著不遠的一幅壁畫說�！澳遣攀侨ネ嫦戎�，而這幅畫畫的，這些人應該是在地獄里，然后經過天空中那個人的指引，經過一段場景后，他們又站了起來，后面更是飛上了上天成了仙神，這不該是描述神路圖經的壁畫�！闭f到這我愣了下，然后猛地抬起頭望向漢斯，心里蹦蹦亂跳，我才知道他叫我過來看這壁畫的意思。
“《東巴往生經》！”我咬牙切齒地說出了這幾個字。
“白沙壁畫成畫于明到清大致三百年間，我想這幅畫不應該早于那時，我研究過，這幅畫大致畫于明末清初，你知道，如果沒有真實參照，一般來說這樣嚴謹的宗教壁畫不會表現出來的，所以……”漢斯說到這兒就不再說。
我明白他的意思，如果不是真的有《東巴往生經》讓人的靈魂重生的場景，那這宮殿里的壁畫就不會這樣表現并把他畫出來，因為壁畫的一大作用就是歷史記錄。如果只是想像而畫出來，那怎么會與漢斯所說的《東巴往生經》的所示這么相似？
難道真的有《東巴往生經》這樣的經書在歷史上存在？我不敢相信。
“我就是在研究這幅畫的時候看出了蹊蹺和不同，所以才到處尋找資料，也才讓我無意中知道有《東巴往生經》這本經書的存在�！�
我驚呆了。
在白沙壁畫呆的時間果然是超過了六小時，我們在那幅畫前面就駐足了超過五小時，連午飯都只是在邊上的小館里隨意吃了些就又繼續去研究壁畫，我們還細細的看了其他壁畫，也就這一幅壁畫像是在描繪《往生經》的內
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