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修武孤途 正文 5 第一講

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    修武孤途5第一講

    “今天我先講一些常規(guī)知識和教你架子,下周教你輕功,最后教你遠(yuǎn)攻,就是暗器。這三樣都是武道必備的。所謂師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行靠個(gè)人。能領(lǐng)悟多少,能練到什么程度就看你個(gè)人了。有不懂的可以問我或者問穆白。我把我要教的教給你后,以后就是解答你練功中的問題。或者你還有什么沒有掌握的就讓穆白教你。”老頭邊喝茶加開始傳授。

    人身有三寶,分為精、氣、神。天上有三寶,名曰日、月、星。地上有三寶,喚作水、火、風(fēng)。這是一般書里都這么説的。其實(shí),水與火也可以指陰與陽,風(fēng)指的是空氣,空氣是要流通的,所以也被説成風(fēng),其實(shí)也指生氣、靈氣。所以,練功一定要在空氣流通清新的地方。就是所謂的風(fēng)水寶地、靈地。上説的靈氣濃郁之地。你看那些在什么練功房里面練的,效果是不行的。特別是練氣,更不能在現(xiàn)在房子里面練。現(xiàn)在的房子里面化學(xué)和輻射太多,有時(shí)候可能反而有害。所謂的水火就是有陽光、有水氣。如果沒有那么好的地方,有樹不陰暗的地方也可以。這就是地。

    所謂日、月、星那就很玄奧了。我也説不好,我覺得我的師傅也説不好。硬要解釋,你大學(xué)生了,應(yīng)該知道宇宙是什么樣子的,也應(yīng)該知道什么引力啊、磁力啊、什么粒子啊之類的東西。包括太陽、月亮、星辰的光。總之就是此類影響吧。

    而天地人中的人,就是我們?nèi)俗约毫恕M饩毷帧⒀邸⑸恚瑑?nèi)練精、氣、神。手,指的是頭和四肢。眼,指的是感官。身,指的是通過感官來協(xié)調(diào)整個(gè)身體。

    精,分先天和后天,真精和假精。

    先天真精,就是父母的精和卵結(jié)合生成,含陰陽。后天真精,就是利用先天真精修煉而生成的真精。而假精,就是人體通過飲食水谷而化生,為各臟腑活動(dòng)的基礎(chǔ)。真精藏于腎,一般人除了生育,無法將其利用。假精在臟腑,流于血、水、津**液這個(gè)違禁詞在中醫(yī)學(xué)上是常用詞啊。

    氣,氣的説法不一,各門各宗有自己的説法。作用于身體的臟腑之氣,經(jīng)脈之氣。身體與外界交換的是呼吸之氣,水谷之氣。而作用于力量的是真氣。真氣具體在身體的哪里呢?沒人説得清楚。就算是經(jīng)脈,也不是現(xiàn)在醫(yī)學(xué)書上所標(biāo)的那樣。穴位是有的,大致就是書上標(biāo)的那里。不然的話針灸就是騙人的了。但是,每個(gè)穴位之間的連線也就是所謂的經(jīng)脈卻并不一定就是現(xiàn)在書上標(biāo)的那樣是兩個(gè)穴位之間的最短連線。這只能是自己感覺,而且每個(gè)人的經(jīng)脈都不一樣,會(huì)有細(xì)微差別。而我們修煉出來的真氣到底藏在人體里面哪個(gè)部位?這就更説不清楚了。一般的説法是在丹田,修道的説法在命門。可是人的身體就這么大,丹田那個(gè)部位里面有器官在那里,哪里還會(huì)有地方藏真氣?可是我們卻明明可以感覺到真氣就在那里。可見,這也是個(gè)玄妙的東西。

    所以丹田、穴位這類地方大概位置是在那里。但應(yīng)該只是一個(gè)diǎn在那里,它的空間不在那里。

    經(jīng)脈也一樣,它可以連接這個(gè)穴位到那個(gè)穴位。但經(jīng)脈在那里,經(jīng)脈自己的空間不在那里。

    用科學(xué)的説法,就是在另一個(gè)空間。這些是穆白説的,我也認(rèn)同這個(gè)觀diǎn。

    神,包括魂、魄、意、識、思、想、心等等,只可意會(huì)不可言傳。我的師傅也是這么對我説的。每個(gè)人有每個(gè)人的神,不是一樣的。所以你也要掌握自己的神。這只能靠你自己去體悟了。

    外練手、眼、身,也有説外練筋骨皮的。現(xiàn)代人不知道,以為練的是身體的手、眼、身。其實(shí)那是指練功的進(jìn)度。就是力、骨、筋、髓。主要指的是鍛煉身體的進(jìn)度,煉皮、煅骨、舒筋、換髓。分別對應(yīng)道家的練谷化精、練精化氣、練氣化神、練神返虛。

    一套理論傳下來,説了半天,直聽得武長空云里霧里。

    説完了虛的,路天晴開始教套路架子。武長空和穆白跟著練,先死記再講解。穆白比武長空聰明,只是十次就記住了,武長空則用了三十次。套路是用來練氣蘊(yùn)氣運(yùn)氣的,真正對打時(shí)只會(huì)根據(jù)需要運(yùn)用其中的零碎招式然后重新組合。

    套路架子就是將各種擊打格斗招式連在一起方便練氣。這樣一遍下來不重復(fù)。所以就出現(xiàn)了很多外行人不理解的情況。明明這樣一拳過去就可以了,為什么還要轉(zhuǎn)個(gè)身子,這個(gè)手在這邊,那個(gè)手在那邊,擺個(gè)pose再打呢?其實(shí)就是方便練氣的時(shí)候氣的運(yùn)轉(zhuǎn)。看散打、拳擊、格斗,一招不成就收回防守。如果連續(xù)出幾招,不説多,就説三招,人的呼吸就開始跟不上節(jié)奏了。因?yàn)槟切┎皇沁B貫的招式,連起來用的時(shí)候,身體的肌肉、筋骨的運(yùn)轉(zhuǎn)就不圓潤。而一套架子套路練熟,氣順圓滿,則開始自己拆開來,重新組合成套路架子來練。天長日久,每一招每一式的連接都可以做到氣、息相連,才會(huì)在打斗中氣而不竭,息(呼吸)不亂。

    還有就是練神。比如鷹爪功的雄鷹展翅或者是大鵬展翅。對打中,誰會(huì)左右平展雙臂作展翅欲飛狀?那個(gè)造型好看是好看,但沒有實(shí)際的對抗意義。那么為什么在套路架子中還有有這一招呢?這就是練神。這個(gè)展翅是模仿雄鷹在俯沖撲擊獵物之前撲扇翅膀加速的情形。這時(shí)候的老鷹已經(jīng)鎖定了獵物。那么這個(gè)神,就練鎖定獵物的狀態(tài)。在雙臂展開那瞬間,整個(gè)人要如同蓄勢待擊的猛禽,死死盯住獵物。而被盯住的獵物會(huì)產(chǎn)生一種無法逃脫的感覺。這叫做以形練神,最后要做到有神無形。所謂有神無形就是不再需要張開雙臂做雄鷹展翅這一招,只是一個(gè)念頭就可以達(dá)到這種效果。也就是説只要愿意,舉手投足間或者外放的氣勢中就有那種鎖定獵物,而獵物無處可逃的感覺。

    同理,攻擊和防守的招式就象是diǎn,那些連接diǎn的動(dòng)作、招式,包括那些無聊的轉(zhuǎn)身、擺動(dòng)、步伐、pose就相當(dāng)于連線,這樣才能組成一張網(wǎng)。

    當(dāng)練到一定程度的時(shí)候,攻擊所產(chǎn)生的效果可以讓對手因?yàn)榉朗囟约韩@得短暫的時(shí)間來進(jìn)行規(guī)避動(dòng)作,這個(gè)規(guī)避動(dòng)作可以短暫的避開對手的反擊。而這個(gè)規(guī)避動(dòng)作后連著的是另一個(gè)攻擊招式。如果一個(gè)武者能這樣將攻擊招式連著使出,那么最后肯定是一個(gè)殺招。這個(gè)殺招一般來説都是必殺的招式。因?yàn)樗饲懊嫠泄粽惺剿e蓄的力量。舉例來説,拿過大鐵錘打鐵的人都知道。掄起鐵錘砸下去后,會(huì)有一股很大的反彈力反向作用于自己。所以老師傅都會(huì)利用這股力量順勢揮起鐵錘進(jìn)行下一輪的打擊。這樣連續(xù)下來,鐵錘的力量會(huì)越來越大,而速度更是越來越快。如果不注意,不是鐵錘飛出去就是人自己飛出去。

    套路架子的練習(xí)不是練快,而是要練慢。為什么呢?因?yàn)榭炝藷o法體會(huì)和控制力。

    平常人發(fā)力,一拳一發(fā)力,拳頭沖出去的時(shí)候,力已經(jīng)到達(dá)拳頭,但力只在拳頭,手腕手臂或者身體的其它部位就沒有力了。就象炮彈子彈一樣,一次一顆,每一顆之間是不連貫的,有間隙的。有空檔自然就是有破綻。因?yàn)檫@是以力出拳。

    而有真氣的人是以拳出力,就是出真氣。或者以掌出力,以指出力,以爪出力,以身體的各個(gè)部位出氣發(fā)力。

    什么是以拳出力呢?就是運(yùn)氣時(shí),氣從丹田到拳頭都是充滿的。只要自己不收力,那么這個(gè)力都一直充滿了整個(gè)手到丹田之間。如果拳頭不打中目標(biāo),那么氣就被控制不會(huì)外放。這樣即不會(huì)白白浪費(fèi)氣力,也可以隨時(shí)變招。這就是蓄氣待放。這個(gè)是很難練的,不是一朝一夕能練成的。

    為什么説力而不是氣呢?因?yàn)閭髡h只有換髓后才能外放真氣。就象武打電影上面一樣,可以隔空打人。但為什么能這樣,或者外放真氣是怎么樣的情景?沒有人知道。這些都只是傳説。現(xiàn)在的人沒人見過,所以很多人就懷疑了真氣的存在。

    力,什么是力?是能量嗎?或者説真氣是能量?物理學(xué)上説,力是物質(zhì)之間的相互作用。可能這和我們武道説的力不一樣。或者力量力氣有解釋為動(dòng)物筋肉的效能。這些是穆白説的,我自己也説不清楚。

    不過只有入門就是達(dá)到煉皮境界后的氣才能稱為真氣或者真力,之前沒有入門的氣都稱為內(nèi)氣或內(nèi)力。

    人體發(fā)力,要用發(fā)力diǎn。就是足、腰、肘。還有連力diǎn,就是各關(guān)節(jié)或者能扭動(dòng)的部位。所以在空中是很難借力的。因?yàn)榱κ窍嗷サ摹S幸粋(gè)向前的力必然就會(huì)有個(gè)向后的力或者旋轉(zhuǎn)怕力。一個(gè)簡單的盒子就是跳起來,人要跳起來就要向地蹬腿。沒有向下的力就沒有向上的力使自己跳起來。

    從白天講到夜晚,從周六講到周日。從理論基礎(chǔ)到實(shí)際,力的收放,氣的運(yùn)用,身法的節(jié)奏,呼吸的配合。每一招每一式,不同的呼吸和節(jié)奏都有不同的效果。每一力,每一氣,不同的蓄diǎn和發(fā)diǎn都有不同的作用。這些如果沒有師傅説明,是極難明白領(lǐng)悟的。象中得到一本秘籍,照著上面的圖和注解自己練成絕世高手的情節(jié)也只能出現(xiàn)在和電影中。沒有人告訴你怎么沉力怎么甩勁,并演示出來,光是自己想象琢磨,真是比登天還難。

    還有閉氣、鎖漏,穴位的感應(yīng),經(jīng)脈的感應(yīng),有時(shí)候如果自己感覺不到,師傅可以用氣刺激幫助感應(yīng)。

    好在武長空已經(jīng)得氣,得穴位,得經(jīng)脈。否則這個(gè)年紀(jì)已經(jīng)很難教了。路天晴也懷疑,武長空自己瞎練竟然沒死,只能説是奇跡。

    老頭一絲不茍言傳身教,親手指正,指diǎn出各個(gè)穴位。在武長空的身體上比劃出力的走向,收放。老頭的一招一式,無不展現(xiàn)了武道的神韻。就拿那個(gè)雄鷹展翅來説,當(dāng)老頭演示到這招時(shí),武長空立刻感到自己被一只巨鷹死死盯住,并產(chǎn)生了怎么變向躲避都無法逃脫的感覺。這是種很不舒服的感覺,好象自己就是老頭的獵物一般,危險(xiǎn)的氣息瞬間就撲面而來。看來一開始試探自己的時(shí)候老頭根本就沒真正動(dòng)手。

    到星期天的晚上,老頭雖然已經(jīng)快餐式的講完,但武長空卻根本來不及消化。別説消化了,能不能記得完全都還是一回事。老頭也説了,武道能講的都不多,主要是靠自己勤練。在不斷的練習(xí)中領(lǐng)悟。武長空自己就是一個(gè)例子,沒有師傅,一樣可以練得出一diǎn成績。師傅只是指出方向和指出一些不必走的彎路而已。

    穴位是很重要的。老頭用了diǎn真氣diǎn在了武長空全身的穴位上。這樣武長空這幾天練功的時(shí)候穴位都會(huì)有diǎn痛麻的感覺,以此來讓武長空記住那些穴位。老頭diǎn出的是三百六十個(gè)穴位,説目前流傳的最多就是這么多穴位。老頭的師傅也是傳了老頭這么多個(gè)穴位的,不過穆白卻不相信只有這么多。穆白的説法,古人凡事都喜歡講什么八呀,九呀,二十四呀,三十六呀,六十四呀,三百六十呀。這都是討個(gè)順口或者吉利。據(jù)説人體的穴位對應(yīng)天上的星辰。天上的星體那么多,光太陽系都不只三百六十個(gè)天體吧。只是宇宙那么多星系星球,數(shù)都數(shù)不清,人體可能有這樣數(shù)不清的穴位嗎?這個(gè)問題穆白自己也無法自圓其説。而穆白本身識得的穴位也是三百六十個(gè)。

    因?yàn)樾瞧谝晃溟L空還要回學(xué)校,所以武長空就和穆白回去了。武長空要趕回宿舍。這兩天老頭講了很多很多,和武長空自己練的有很多是有沖突的。武長空不僅要記住還要在今后慢慢消化改正。一路上,武長空的大腦就是在死記路天晴講的內(nèi)容。一遍又一遍,沒有任何取巧,就是死記硬背。甚至武長空都不知道自己是什么時(shí)候怎么回到的宿舍,怎么洗澡睡的覺。

    據(jù)舍友們事后説,武長空那天晚上回來后如同中邪一般。兩眼空洞洞的,機(jī)械式地做著事,整個(gè)宿舍的氣氛被他感染得怪怪的。大家那天都不敢多説話,做什么都避開他。武長空聽他們這樣説時(shí)一臉的懷疑,有沒有那么夸張?室友朱自德説:“有!要不是怕會(huì)出什么邪事,我早就拿手機(jī)拍下來了。只是鬼片看多了,我有diǎn怕。”

    本來武長空是很少做夢的。可能因?yàn)椴煌5厮烙洶桑瑢?dǎo)致武長空星期天晚上睡覺做夢了。也不知到底是不是夢,反正在睡覺的時(shí)候武長空依然感覺自己在老頭那里,聽他傳授武功,或者自己一遍遍地在練套路架子。就這樣反反復(fù)復(fù),周末兩天和老頭在一起的情景不停的重現(xiàn)。結(jié)果,第二天醒來已經(jīng)是中午快十二diǎn了。這是武長空很長時(shí)間以來第一次睡過頭,也是來這里后第一次曠課。室友可沒人敢叫他起來。也幸好沒人叫醒他,不然的話説不定武長空已經(jīng)走火入魔瘋了。為什么星期六晚上在那里睡的時(shí)候沒有出現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象?可能是因?yàn)樵谀抢镞^于緊張,過于疲累的緣故?或者説自己認(rèn)床?回到學(xué)校有diǎn放松的緣故?

    真有走火入魔嗎?路天晴説了,有!這是精氣神中的神出了問題。如果練功練出岔的話就是氣出了問題。氣出岔,就會(huì)得病或者癱瘓反正是身體、內(nèi)臟上的問題。神出問題的話就是意識、思想、魂魄出了問題。現(xiàn)在醫(yī)學(xué)講,應(yīng)該是經(jīng)神病吧?還是神經(jīng)病?反正是要入瘋?cè)嗽旱哪欠N。

    運(yùn)氣,有時(shí)候真的是很難説得清楚的一個(gè)問題。

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