仙界一說雖然得到種花家的人們廣泛認可，西方各國也有仙境、伊甸園、甚至天堂等類似的說法。
但是宋元以來，無人真正飛升能夠證實仙界的存在。那些被傳聞飛仙的修士多是在某地坐化，所以車晨這些現(xiàn)代玩修真的愛好者們對此抱有疑慮。
如某個一群房地產(chǎn)從業(yè)者建立的名為“洞天福地”的組織的修行愛好者，曾通過大量實地考證華夏國內(nèi)和國外一些洞天福地以及秘境神域等等傳說之后，得出一個結(jié)論：
“所謂仙界，很可能是地球之外的某處空間，而這個空間應(yīng)該是通過十大洞天那樣的洞天福地與地球連接的，或者干脆是由這些洞天福地等等空間位面集體組成的。”
“而洞天福地維持存在的條件是天地靈氣，如今靈氣不在，除非發(fā)現(xiàn)殘存的古洞天福地，不然現(xiàn)代修士再難通過這種方式進入所謂的仙界。”
前些年因為這個結(jié)論的發(fā)布，在修行圈子里引起了一場考古熱，尤其是背后有一群地產(chǎn)商土豪做支持，不少被認為是洞天福地所在的地區(qū)都被人踏遍了，可惜除了意外發(fā)現(xiàn)幾處新的靈氣稀少的靈地之外，連所謂的洞天福地的毛都沒有看見。
倒是因此突然火了幾處原本不起眼或者干脆是荒僻之處的樓盤，讓一些炒房者捶胸頓足，怎么不早點了解情況。
實際那都是“洞天福地”會所組織部分大佬借公謀私，開發(fā)建于新發(fā)現(xiàn)靈地附近的樓盤，被不少nn的道友買下的。要知道隨著人們的生活水平提高，華夏修士聯(lián)盟nn這些年越來越紅火，正式注冊人數(shù)超過十萬，正巧在靈地附近的道友們隨隨便便有數(shù)百數(shù)千的，只要有十分之一動心組團買房，那數(shù)量不少了，一些周圍的人見到買房人這么多，自然也被帶動起來罷了。
言歸正傳，洞天福地都失去蹤影，因此飛升這條路算是斷絕了，那么改變修行方式這條路是否可行呢？
要知道華夏土修士修行在宋元之后一般都是以煉氣為主流，蓄養(yǎng)精元，激發(fā)血氣運轉(zhuǎn)，然后轉(zhuǎn)化先天，可以外納靈氣，內(nèi)煉神魂，走的是煉精化氣、煉氣化神的性命雙修道路。入門時神魂方面的n著重于溫養(yǎng)，只是練氣的附帶。
這種道路在煉精化氣初期入門的時候雖然主要靠身體內(nèi)部精元血氣，但是精元氣血并非憑空得來，需要煉化體內(nèi)食物轉(zhuǎn)化元氣而成，所以對于環(huán)境元氣的需求也十分重要，因為莫非時代靈氣枯竭，光靠食物積累的那點元氣根本很難煉體大成突破胎息成先天，這導(dǎo)致沒有足夠的元氣無法完成筑基。
用西幻的說法是低魔世界無法誕生高魔存在，更何況地球這樣類似完全沒有靈氣的絕魔世界？
相反，類似的巫祝、南洋巫師、佛門、薩滿教等外道修行方式卻反過來，一開始走得是借助外力開啟自身靈性，以神魂御使元氣的道路，這使得在元氣枯竭的環(huán)境下，他們的入門相對道門修士來說十分容易，所以有佛門廣大，普渡眾生的說法，只不過這種方式后續(xù)道路分外艱難，難以有所成。
道門之也不是沒有專修神魂方面的法門，但是全真教興盛，符箓派被壓制衰落，因此內(nèi)丹派成了主流，大家印象的道士也都成了跟和尚一樣守清規(guī)戒律的那種出家人。
此后神魂n，一般都是煉精化氣修行有成，進入煉氣化神的先天境界之后才需要考慮的方面，沒有入門想要著手便是空談，反而可能虛耗精神而造成神魂枯竭。
那位道友便結(jié)合了道家佛門的觀想之法，以及各家修士的一些秘法道理，逆轉(zhuǎn)了自身傳承道法，反其道而行之，創(chuàng)造出了先由師父為入門者開啟靈竅，通過補益神魂，后再煉神化氣，煉氣還精，以達筑基的法門。
車晨心感嘆道：“不得不說這人真乃天縱之才，竟然創(chuàng)出了這套被修行界那些老古董認為是離經(jīng)叛道的筑基法門！”
世人n皆以煉精化氣煉氣化神煉神返虛為主旨，這套法門卻反其道而為之，從服食、啟靈開始，包括返神、存想，最后反過來煉神化氣，化神魂之力為元氣，煉氣化精，以精元血氣鑄煉肉身，至達成胎息先天完成筑基而止。這些步驟其服食之道是不可缺少的。
可惜其人因為自身修為和外部條件所限，困于煉精化氣第三個階段真氣透髓，無法一窺先天胎息境界，自然無法進一步完善自己的理論，因此這道法門限僅到煉精化氣大成的為止，沒有了后續(xù)，卻也是一場遺憾。
不過即使是僅到煉精化氣大成，這道法門對于末法時代的修士來說也是極為珍貴的筑基之法，更難得的是這法門還很適合現(xiàn)在靈氣缺失的環(huán)境。
車晨對此印象很深的原因是，對方提出的那一套理論他們太陰派早進行了幾百年了，早在太陰派還是陰符派的時候已經(jīng)開始這種由師門長輩啟靈的做法。
車晨再次翻開當初的帖子，這帖子一直是在板塊置頂?shù)木A帖。
后面以前又多了些道友n此法的心得體會，車晨耐心的翻看了一遍，對這門n有了更直觀的了解。
“這n好像跟地闕金章里面的法門有著異曲同工之妙啊！都需要攝入大量的營養(yǎng)來維持n運轉(zhuǎn)的消耗，只不過一個是補益神魂方面，一個是鍛煉肉身內(nèi)府的區(qū)別。”
看下面幾位n了這門n的道友評論，認為這法門也是個坑，區(qū)別是與地闕金章那樣的大坑相要坑的小一些罷了。
最著名的一個n這門服食n的例子，便是那位修行圈子知名度甚廣的美籍華裔富豪“吳越錢塘”。
“據(jù)說那位投入幾百萬下去，不知吃了多少高營養(yǎng)名貴食物，也沒達到真氣透髓大成的筑基標準，倒是神魂修為有所增長，然而也并沒有什么卵用，頂多是五感敏銳一些罷了，根本沒有n出來什么特異功能。”
這一點車晨可是頗有體會，他的大光明圣火咒雖然是自己根據(jù)那卷經(jīng)瞎弄的，但在神魂n方面卻獨樹一幟，不過最初的時候也僅是五感敏銳。
要知道人家用的那可是美金，不是華夏幣，依照那時的匯率一算可是相對于數(shù)千萬華夏幣！
這么多錢為了n這一門以“吃”入道的n？
果然土豪的世界吾等凡人理解不能！
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