“欣悅妹子所言,考慮到我們這一次行動(dòng),很實(shí)際的一個(gè)問題!
“在我查到的資料中,提到一種很玄幻的說法,那就是五行圣果與屬性血液,有一種互相吸引的作用力!
“自身某種屬性很突出的人,在見到五行圣果時(shí),只會(huì)對(duì)某一種產(chǎn)生渴望,出現(xiàn)一種心血來潮的感應(yīng)!
“即便屬性比較均衡,沒有特別突出的屬性,但只要滴血嘗試,同樣能找出相對(duì)突出的一種屬性!
“不過這種說法,實(shí)在有些玄幻,把五行圣果過于神化,我現(xiàn)在不敢確定,只能到時(shí)候嘗試一番!鼻f有為按神農(nóng)本草經(jīng)中,對(duì)五行圣果的描述解釋后,表示出他不確定的態(tài)度。
其實(shí)莊有為自己,還是愿意相信那種方式,畢竟出自神農(nóng)所留的神農(nóng)本草經(jīng),古修煉者能建立秘境空間,能煉制出滴血認(rèn)主的異寶,那么用血液去試驗(yàn)一種靈果,未必就是毫無可能的荒誕。
只不過,從進(jìn)化之路這個(gè)體系來說,連靈果都能滴血檢驗(yàn),實(shí)在是太過于玄幻,莊有為從大家接受程度考慮,才在話語間有所保留。
張霖、許文安、楚歌幾人,確實(shí)感覺很荒誕,實(shí)在是太過于玄幻。
但姜欣悅與袁綃兩人,更傾向于相信,姜欣悅出聲說道:“古傳有千年人參成精,見有人去采摘就會(huì)逃走,這說明植物成靈,不算什么奇怪的事,五行圣果有那種神異,不算有多玄幻!
“進(jìn)入末世新紀(jì)元后,植物屬于生靈的一種,都在同步進(jìn)化,雖說不見開啟靈智成精,但無論是體型還是生命力,相比末法時(shí)代都有很大變化。”
“沒錯(cuò),我贊成欣悅妹子的看法!”袁綃點(diǎn)頭表示贊成,然后向莊有為詢問:“不知莊大哥,你查找的資料來源,出自于完整的靈藥典籍,還是零散搜羅而來?”
“如果出自完整的靈藥典籍,那么可信度就很高,古修者編撰那些典籍,肯定會(huì)進(jìn)行求證!
“如果是零散搜羅而來,就有可能出自民間雜談,甚至一些鄉(xiāng)野志怪,那可信度就大打折扣,甚至幾乎不可相信。”
“我查找的資料,還算是值得相信,屬于比較完整的典籍。東盛集團(tuán)針對(duì)相關(guān)典籍,進(jìn)行一定的驗(yàn)證與整理后,會(huì)在兩大公會(huì)職業(yè)平臺(tái)公布!鼻f有為出聲回答道。
他相信神農(nóng)本草經(jīng),即便是在古修煉時(shí)期,同樣是很權(quán)威的藥材全書。
莊有為交給父母整理,確定沒什么問題后,才會(huì)公布出去,那是考慮到一些隱秘信息。
即便神農(nóng)傳承的信息,主要包含在神農(nóng)丹術(shù)紀(jì)要和神農(nóng)經(jīng)注解內(nèi),神農(nóng)本草經(jīng)與世間丹藥解析,基本只有客觀的知識(shí)傳承,但難保神農(nóng)當(dāng)初,不會(huì)在某一頁順手劃幾筆,留下一些引人聯(lián)想的信息。
這是對(duì)神農(nóng)本草經(jīng)與世間丹藥解析,莊有為有交代父母適當(dāng)?shù)臅r(shí)候公布出去。
但神農(nóng)丹術(shù)紀(jì)要和神農(nóng)經(jīng)注解,則是東盛集團(tuán)丹藥堂的傳承根本,甚至還要進(jìn)行分段傳承,不可能直接傳授完整內(nèi)容。
“老哥,你最開始說,五行圣果和五彩圣靈鵲,都是世間罕有的頂級(jí)靈物!
“現(xiàn)在我們對(duì)五行圣果,算是有一定的了解,不知那五彩圣靈鵲,又有什么奇妙的地方?”莊玉婷出聲詢問。
對(duì)莊有為所言,她幾乎不會(huì)懷疑,不像其余人那樣一直思索。
但她始終記得老哥開始說起的,不只是針對(duì)五行圣果,還有那伴生的五彩圣靈鵲,就是她們所見那一只巴掌大小,五彩羽毛的小鵲。
“嗯,還有那五彩圣靈鵲,單從價(jià)值來說不輸于五行圣果。”莊有為出聲回答,又開始講述起來。
“五彩圣靈鵲,乃五行圣果樹的伴生獸,據(jù)傳為天地之靈所化,伴隨五行圣果樹生長(zhǎng)而成形,那棵五行圣果樹已結(jié)滿五行五果,五彩圣靈鵲已進(jìn)入成年階段!
“這里要補(bǔ)充一點(diǎn),據(jù)說五行圣果九十九年生長(zhǎng)期,然后十一年凝結(jié)一種屬性,結(jié)出一枚五行圣果,五十五年結(jié)齊五枚圣果,算是一個(gè)循環(huán)周期!
“現(xiàn)在那五行圣果樹,結(jié)滿五行圣果各五枚,按說至少有三百多年樹齡!
“在末法時(shí)代,五行圣果樹即便能生長(zhǎng),但絕對(duì)無法結(jié)果,現(xiàn)在進(jìn)入末世新紀(jì)元,只有不到兩年時(shí)間,這倒與典籍描述不太符合!鼻f有為相信典籍記載,但卻不會(huì)完全相信,發(fā)現(xiàn)有不合理的地方,他同樣持辯證看待的觀點(diǎn)。
“莊大哥這是太過較真兒了,在進(jìn)入末世新紀(jì)元,接受末日洗禮那幾個(gè)小時(shí),完全不能按正常的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)看待。”
“就說那些傳承勢(shì)力,老一輩的修煉者,他們?cè)局皇窃陂T檻上下徘徊,但在末日洗禮的時(shí)候,要么承受不住殞落,要么快速突破,接連達(dá)到三、四級(jí)進(jìn)化,不算多罕見的情況!苯缾偝雎曊f道。
這是基于她官方的身份,在玄學(xué)一脈有所造詣后,才能接觸到的隱秘信息。
“在末日洗禮結(jié)束后,當(dāng)真有很多修煉者,達(dá)到三、四級(jí)進(jìn)化嗎?”莊有為皺眉問道。
要知道他一直認(rèn)為,在進(jìn)入末世新紀(jì)元后,憑著東盛集團(tuán)直屬成員,轉(zhuǎn)化成相應(yīng)的進(jìn)化點(diǎn),他靠系統(tǒng)作弊直接達(dá)到四級(jí)進(jìn)化,算是獨(dú)一無二的領(lǐng)先存在。
沒想到他現(xiàn)在才得知,原來那些傳承勢(shì)力中,不乏在末世初期階段,末日洗禮結(jié)束后,同樣達(dá)到四級(jí)進(jìn)化的修煉者。
這時(shí)候說起,莊有為不會(huì)在意,他從初期并無領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)。
但他很不滿那些修煉者,在那個(gè)時(shí)候藏拙,導(dǎo)致各城都有瘋魔肆掠,至少有那么百分之一的人,死在瘋魔的肆掠破壞中。
還有就是他莊有為,展現(xiàn)出實(shí)力引起帝國(guó)忌憚,那些傳承勢(shì)力則在暗中沉淀力量。
不過到現(xiàn)在看起來,帝國(guó)高層更愿意相信莊有為,更忌憚那些處處藏拙的傳承勢(shì)力。
莊有為很清楚,如果東盛集團(tuán)解散武裝,帝國(guó)高層對(duì)他本人,應(yīng)該不會(huì)有多大的猜疑。
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