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韓娛之另類大明星 正文 第二百五十六章 承認?否認?

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    人之初,性善,性相近,習相遠。??茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。

    昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼。竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。

    養不教,父之過,教不嚴,師之惰。子不學,非所宜,幼不學,老何為?

    玉不琢,不成器,人不學,不知義。為人子,方少時,親師友,習禮儀。

    香九齡,能溫席,孝于親,所當執。融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知。

    孝悌,次見聞,知某數,識某文。一而十,十而百,百而千,千而萬。。。。。。。。。。

    三才者,天地人,三光者,日月星。三綱者,君臣義,父子親,夫婦順。

    曰春夏,曰秋冬,此四時,運不窮。曰南北,曰西東,此四方,應乎中。

    曰水火,木金土,此五行,乎數。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。

    曰黃道,日所躔。曰赤道,當中權。赤道下,溫暖極。我中華,在東北。

    曰江河,曰淮濟。此四瀆,水之紀。曰岱華,嵩恒衡。此五岳,山之名。

    曰士農,曰工商。此四民,國之良。曰仁義,禮智信,此五常,不容紊。

    地所生,有草木。此植物,遍水6。有蟲魚,有鳥獸。此動物,能飛走。

    稻粱菽,麥黍稷。此六谷,人所食。馬牛羊,雞犬豕。此六畜,人所飼。

    曰喜怒,曰哀懼,愛惡欲,七情具。青赤黃,及白黑,此五色,目所識。

    酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。

    匏土革,木石金,絲與竹,乃八音。曰平上,曰去入,此四聲,宜調協。

    高曾祖,父而身,身而子,子而孫。自子孫,至玄曾,乃九族,人之倫。

    父子恩,夫婦從,兄則友,弟則恭;長幼序,友與朋,君則敬,臣則忠。

    此十義,人所同,當順敘,勿違背。斬齊衰,大幼。至緦麻,五服終。

    禮樂射,御書數,古六藝,今不具。唯書學,人共遵,既識字,講文。

    有古文,大篆,隸草繼,不可亂。

    香九齡,能溫席,孝于親,所當執。融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知。

    孝悌,次見聞,知某數,識某文。一而十,十而百,百而千,千而萬。

    孝悌,次見聞,知某數,識某文。一而十,十而百,百而千,千而萬。

    三才者,天地人,三光者,日月星。三綱者,君臣義,父子親,夫婦順。

    曰春夏,曰秋冬,此四時,運不窮。曰南北,曰西東,此四方,應乎中。

    曰水火,木金土,此五行,乎數。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。

    曰黃道,日所躔。曰赤道,當中權。赤道下,溫暖極。我中華,在東北。

    曰江河,曰淮濟。此四瀆,水之紀。曰岱華,嵩恒衡。此五岳,山之名。

    曰士農,曰工商。此四民,國之良。曰仁義,禮智信,此五常,不容紊。

    地所生,有草木。此植物,遍水6。有蟲魚,有鳥獸。此動物,能飛走。

    稻粱菽,麥黍稷。此六谷,人所食。馬牛羊,雞犬豕。此六畜,人所飼。

    曰喜怒,曰哀懼,愛惡欲,七情具。青赤黃,及白黑,此五色,目所識。

    若廣學,懼其繁,但略,能知源。凡訓蒙,須講究,詳訓詁,明句讀。

    為學者,必有初,學終,至四書。論語者,二十篇,群弟子,記善言。

    孟子者,七篇止,講道德,仁義。作中庸,子思筆,中不偏,庸不易。

    作大學,乃曾子,自修齊,至平治。孝經通,四書熟,如六經,始可讀。

    詩書易,禮春秋,號六經,當講究。有連山,有歸藏,有周易,三易詳。

    有典謨,有訓誥,有誓命,書之奧。我周公,作周禮,著六官,存治體。

    大戴,注禮記,述圣言,禮樂備。曰國風,曰雅頌,號四詩,當諷詠。

    詩既亡,春秋作,寓褒貶,別善惡。三傳者,有公羊,有左氏,有谷梁。

    經既明,方讀子,撮其要,記其事。五子者,有荀揚,文中子,及老莊。

    經子通,讀諸史,考世系,知終始。自羲農,至黃帝,號三皇,居上世。

    唐有虞,號二帝,相揖遜,稱盛世。夏有禹,商有湯,周文武,稱三王。

    夏傳子,家天下,四百載,遷夏社。湯伐夏,國號商,六百載,至紂亡。

    周武王,始誅紂,八百載,最長久。周轍東,王綱墜,逞干戈,尚游。

    始春秋,終戰國,五霸強,七雄出。蠃秦氏,始兼并,傳二世,楚漢爭。

    高祖興,漢業建,至孝平,王莽篡。光武興,為東漢,四百年,終于獻。

    魏蜀吳,爭漢鼎,號三國,迄兩晉。宋齊繼,梁陳承,為南朝,都金陵。

    北元魏,分東西,宇文周,與高齊。迨至隋,一土宇,不再傳,失統緒。

    唐高祖,起義師,除隋亂,創國基。二十傳,三百載,梁滅之,國乃改。

    梁唐晉,及漢周,稱五代,皆有由。炎宋興,受周禪。十八傳,南北混。

    遼與金,皆稱帝,元滅金,絕宋世。輿圖廣,前代,九十載,國祚廢。

    太祖興,國大明,號洪武,都金陵。迨成祖,遷燕京,十六世,至崇禎。

    權閹肆,寇如林,李闖出,神器焚。清世祖,膺景命,靖四方,克大定。

    由康雍,歷乾嘉。民安富,治績夸。道咸間,變亂起。始英法,擾都鄙。

    同光后,宣統弱。傳九帝,滿清歿。革命興,廢帝制。立憲法,建民國。

    古今史,在茲。載治亂,知興衰。史雖繁,讀有次。史記一,漢書二。

    后漢三,國志四。兼證經,參通鑒。讀史者,考實錄,通古今,若親目。

    口而誦,心而惟,朝于斯,夕于斯。昔仲尼,師項橐,古圣賢,尚勤學。

    趙中令,讀魯論,彼既仕,學且勤。彼蒲編,削竹簡,彼無書,且知勉。

    頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪,家雖貧,學不輟。

    如負薪,如掛角,身雖勞,猶苦。蘇老泉,二十七,始憤,讀書籍。

    彼既老,猶悔遲,爾生,宜早思。若梁灝,八十二,對大廷,魁多士。

    彼既成,眾稱異,爾生,宜立志。瑩八歲,能詠詩,泌七歲,能賦棋。

    彼穎悟,人稱奇,爾幼學,當效之。蔡文姬,能辨琴,謝道韞,能詠吟。

    彼女子,且聰敏,爾男子,當自警。唐劉晏,方七歲,舉神童,作正字。

    彼雖幼,身已仕,爾幼學,勉而致。有為者,亦若是。

    犬守夜,雞司晨,茍不學,曷為人?蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學,不如物。

    幼而學,壯而行,上致君,下澤民。揚名聲,顯父母,光于前,裕于后。

    人遺子,金滿籯,我教子,惟一經。勤有功,戲無益,戒之哉,宜勉力。

    弟子規圣人訓孝弟次謹信

    泛愛眾而親仁有余力則學文

    入則孝

    父母呼應勿緩父母命行勿懶

    父母教須敬聽父母責須順承

    冬則溫夏則凊晨則省昏則定

    出必告反必面居有常業無變

    事雖勿擅為茍擅為子道虧

    物雖勿私藏茍私藏親心傷

    親所好力為具親所惡謹為去

    身有傷貽親憂德有傷貽親羞

    親愛我孝何難親憎我孝方賢

    親有過諫使更怡吾色柔吾聲

    諫不入悅復諫號泣隨撻無怨

    親有疾藥先嘗晝夜侍不離床

    喪三年常悲咽居處變酒肉絕

    喪盡禮祭盡誠事死者如事生

    出則弟

    兄道友弟道恭兄弟睦孝在中

    財物輕怨何生言語忍忿自泯

    或飲食或坐走長者先幼者后

    長呼人即代叫人不在己即到

    稱尊長勿呼名對尊長勿見能

    路遇長疾趨揖長無言退恭立

    騎下馬乘下車過猶待百步余

    長者立幼勿坐長者坐命乃坐

    尊長前聲要低低不聞卻非宜

    進必趨退必遲問起對視勿移

    事諸父如事父事諸兄如事兄

    謹

    朝起早夜眠遲老易至惜此時

    晨必盥兼漱口便溺回輒凈手

    冠必正紐必結襪與履俱緊切

    置冠服有定位勿亂頓致污穢

    衣貴潔不貴華上循分下稱家

    對飲食勿揀擇食適可勿過則

    年方少勿飲酒飲酒醉最為丑

    步從容立端正揖深圓拜恭敬

    勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀

    緩揭簾勿有聲寬轉彎勿觸棱

    執虛器如執盈入虛室如有人

    事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略

    斗鬧場絕勿近邪僻事絕勿問

    將入門問孰存將上堂聲必揚

    人問誰對以名吾與我不分明

    用人物須明求倘不問即為偷

    借人物及時還后有急借不難

    信

    凡出言信為先詐與妄奚可焉

    話多不如少惟其是勿佞巧

    奸巧語穢污詞市井氣切戒之

    見未真勿輕言知未的勿輕傳

    事非宜勿輕諾茍輕諾進退錯

    凡道字重且舒勿急疾勿模糊

    彼長此短不關己莫閑管

    見人善即思齊縱去遠以漸躋

    見人惡即內省有則改無加警

    唯德學唯才藝不如人當自礪

    若衣服若飲食不如人勿生戚

    聞過怒聞譽樂損友來益友卻

    聞譽恐聞過欣直諒士漸相親

    無心非名為錯有心非名為惡

    過能改歸于無倘掩飾增一辜(未完待續。)8

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