無所事事，但是心里卻堵得慌。

    并非著急未來，也不是焦慮金錢，但就是有東西堵在心里。

    我還在將自己認定為袁長文這個角色，只有當(dāng)事情發(fā)生的時候，我才會反應(yīng)過來自己不是袁長文這個角色。

    不知為何，總是想要落淚，難受的情緒堵在胸口。也許，只有斬殺才能帶來短暫的輕松。問題是，我在斬殺什么？

    有點不明白，一個虛假的東西怎么需要斬殺？

    這種感覺就像，我在斬殺一條虛假的惡龍。但事實上，我根本不需要斬殺，直接停止認同這種虛假就好了呀。對吧，我完全沒有必要去分析惡龍的弱點，去研究惡龍的招式，僅僅是停止自己對幻覺的認同，惡龍自然就會消失。

    所以，袁長文這個角色在意什么，關(guān)我屁事。直接連袁長文這個角色連根拔起，就結(jié)束了呀。什么角色的求生，什么角色的自我定義，什么角色的各種屬性，統(tǒng)統(tǒng)無關(guān)緊要。

    直接停止，直接關(guān)機，直接丟掉，就好了呀。

    我根本不認為有一條虛假的惡龍，還談什么斬殺？

    而這種需要我認同才能存在的惡龍，又有什么好可怕的？又怎么可能持續(xù)存在？

    誰在認同？

    是袁長文這個角色自己在認同自己嗎？

    還是，那份覺察在認同？

    那份覺察除了覺察之外，還有認同的功效？但是那份覺察就是一切，在認同什么？沒有角色存在，沒有一個“那份覺察”然后還有其他東西。

    所以，是袁長文這個角色自己在認同自己。

    如何做到的？

    首先，袁長文這個角色是真實存在的，整個宇宙也是真實存在的。然后，在這個基礎(chǔ)之上，繼續(xù)討論其他的。用眾多的需要，大量的“人生必須”來進行分心。

    誰會在房貸壓力巨大的事情，考慮世界真實性的問題呢？

    誰會在工作積極努力，所謂的上升期的時候，考慮自己是否真實存在呢？

    誰會在剛剛結(jié)婚享受蜜月的時候，考慮伴侶是不是真的存在呢？

    當(dāng)認同袁長文這個角色真實存在之后，或者說，當(dāng)不懷疑自己的存在是一種猜測的時候，自然開始考慮如何才能讓角色生活得更好。特別是，大家都這樣做的時候，大家都在這樣追求的時候，根本不敢讓自己分心。

    真是的，如果大家都在吃屎呢？并且將吃屎帶來的不良影響，視為一種流傳千年的詛咒呢？于是，每個人都在盡心努力的解開詛咒，尋找各種方式，猜測各種理論。對于環(huán)境，對于神話，對于巫術(shù)盡心研究。

    誰會懷疑每個人都在進食的東西？而且這種進食已經(jīng)持續(xù)了千年？

    就像我現(xiàn)在說，袁長文這個角色不是真實存在的，誰會相信？

    當(dāng)然，在我眼里，相信與否都不重要。我永遠都生活在那份覺察之下，這跟相信與否毫無關(guān)系。

    所以，停止這種認同就好了呀。

    袁長文有些無奈，難道這么多章的斬殺，就換來這個玩意？

    但是，這又是最根本的東西，只要自己不再認同袁長文這個角色，那么其他的自然會消散。因為所有的東西，都是袁長文這個角色真實存在之后，才可以討論的玩意。

    一旦袁長文這個角色都消散掉，那么所謂的努力，所謂的積極向上，所謂的人性，所謂的善惡，所謂的事業(yè)金錢，所謂的道德，所謂仁慈美好，全部都是消失。

    根本不需要我奮力去一個一個斬殺。

    也就是說，我要努力停止把自己當(dāng)成一個人？

    袁長文覺得有些扯淡，但是，自己曾經(jīng)的斬殺難道不扯淡么？誰會去斬殺？誰會丟下奮斗努力，而去尋找什么世界的真實性？

    既然都是扯淡，那么這個扯淡也就繼續(xù)扯淡吧。

    還有什么好說的呢？

    但是自己似乎根本做不到，無論是什么理想、事業(yè)之類的，還是走路吃飯之類的，無時無刻不在證明袁長文這個角色是真實存在的。也許，這才叫精心策劃吧，就是知道了也暫時無法擺脫。

    不過，我已經(jīng)看見了，袁長文這個角色又能蹦跶多久呢？

    靠！

    開心的時候得提醒自己，這只是角色而已。笑的時候也要提醒自己，這只是角色而已。幸福的時候，美好的時候，歡樂的時候，愉悅的時候，狂歡的時候，靠！

    這難道還不是一種詛咒么？

    自己似乎很難做到不認同袁長文這個角色，哪怕經(jīng)過這么多章的斬殺，看起來毫無進展的模樣。

    突然覺得“一切都是最美好的安排”這句話好扯喲，我可以說“一切都是最差勁的安排”嗎？

    美好之所以存在，是因為有差勁來進行對比。如果一切都是最美好的，那么我怎么知道這是最美好的呢？同樣，如果我一開始都將所有的東西都認為是最差勁的安排。那么，所有東西都是最差勁的，沒有什么是美好的，這個差勁又從哪里來體現(xiàn)呢？

    一切都是最美好的安排，所以不要害怕生活，放心大膽去做自己想做的。不需要恐懼，不需要焦慮，因為一切都是最美好的安排。

    一切都是最差勁的安排，所以不要抱著任何期望去生活，任何愿望都不會被滿足，請死心請絕望。反正都是最差勁的安排，反正都不會美好起來，所以為什么還要按照別人的想法去生活呢？一切都是最差勁的安排，還能再差勁嗎？為什么不去放肆？反正都是最差勁的安排？

    所有道理都是片面的，每個道理的反面都有道理，所以這些東西怎么可能成為真實，而自己又為什么要去追求腦子里的扭曲呢？

    說服別人用的是什么？就是各種各樣的道理，但事實上道理本身就沒有道理。為何不丟地腦子里的扭曲，為何不直接丟掉任何自己相信的東西呢？

    不管是積極向上的，還是消極悲觀的，都是不真實的存在。選擇哪一方都無所謂，就算當(dāng)作真實又如何？虛假并不應(yīng)該被唾棄，如果沒有這份虛假，就不會存在袁長文這個角色。

    那么，這份思考，這份至關(guān)重要的思考，甚至只要大腦活著思維留存就不算死亡的這份思考，同樣將不會存在。誰還能在這里大聲罵著虛假？就像真實并不值得被歌頌一樣。

    事實就是這樣，憤怒的時候，對虛假充滿憎恨，感覺自己被欺騙了這么多年。而輕松的時候，又會感謝這份虛假。試想一下，除了那份覺察別無他物，那么這些大自然的鬼斧神工，這些形形色色的人為扭曲，都將不會存在。

    有一些悲涼。

    甚至連悲涼都無法存在。

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