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真的有一個什么“我存在”嗎？
袁長突然被這個從未懷疑過的問題卡住，曾經(jīng)的自己是多么堅信“我存在”這個唯一的真實。如果沒有一個“我存在”，那么誰在覺察這一切呢？
當(dāng)時的自己是這樣想通的，但現(xiàn)在看看，這種“如果沒有……那么……”的句式，僅僅是一種非常合理的解釋而已。
像，如果沒有一個真實的世界，那么我怎么會看到這個世界呢？
這僅僅是一種非常合理的解釋，并且毫無根據(jù)的假設(shè)了某樣?xùn)|西，作為整個反問句的開端。
首先，肯定有一個“真實”，這一點毋庸置疑�！罢鎸嵤遣淮嬖诘摹保绻娴南襁@句話所講，“真實”不存在，那么這句話本身成為真實。所以，“真實”一定存在。
或者，“所有的話語都可以用一個字來回答，非�！�
那么，這句話本身的回答呢？如果也是“非”，那么說明這句話是錯誤的。如果回答“是”，那么是說明“有一個話語并沒有用非來回答”，同樣也說明必然有一個“是”。
這樣的話，真實是一切，現(xiàn)在的問題變成，究竟什么是真的？
袁長有點拿捏不準(zhǔn)，曾經(jīng)的自己相信“那份覺察是真實的”，“我存在”是唯一的真實。從而聯(lián)系一段的內(nèi)容，可以推理出“那份覺察是一切”。
但現(xiàn)在，袁長不敢確定是否有一個什么“我存在”。
“我存在”這個說法有點誤導(dǎo)，仿佛有一個“我”然后“存在”，但事實，肯定是一種無角色的存在。因為有角色的存在，那么說明存在一個角色以及“非角色”的東西。
像現(xiàn)實之的那樣，存在袁長這個角色，以及“非角色”的風(fēng)花雪月之類的。這種二元對立本身是局限，所以不可能是真實的。
“我存在”是一個整體，是不可分割的狀態(tài)。
那么，有沒有可能，根本不存在什么“我存在”呢？
肯定有一個真實存在，但是，究竟是什么呢？
袁長感覺腦子里很暈，曾經(jīng)還以為自己沒有問題了，還以為自己已經(jīng)度過那種難受輕松的交替。盡管那份輕松感徹底消散，但自己并沒有感受到斬殺時的那股難受，仿佛風(fēng)平浪靜。
沒有輕松也沒有難受。
但現(xiàn)在，自己整個推理的根基變得搖搖欲墜。如果那份覺察并非一切，或者說，那份覺察并非唯一的真實，那么……
不對！
算我不知道什么是真的，但我可以非常明確什么不是真的。如，風(fēng)花雪月，如時間空間，如天地萬物，這些都是擁有一個角色的存在，都是屬于局限的玩意，根本不可能是真實的。
同樣，袁長這個角色，**，思維，也是屬于局限的存在。很明顯，真實不可能是局限的，并且**也不是樹木，思維也不是天地萬物，所以這些局限的玩意并不真實。
究竟有什么是真的？
這些都是局限，整個世界都是局限，連所謂的宇宙也是一個局限的存在。袁長這個角色是宇宙嗎？宇宙是袁長這個角色嗎？
如果回答“不是”，那么說明這里存在不同的角色，而角色存在必定虛假。
如果回答“是”，那么為什么我總是將自己當(dāng)作袁長這個角色，而不是將自己當(dāng)作宇宙呢？并且沒有人將自己當(dāng)作宇宙，將自己當(dāng)作一棵樹之類的。
而且，算講什么“所有事物的本質(zhì)都是一體的”之類的話語，同樣也在說明事物顯現(xiàn)出來的狀態(tài)并非真實。
如，所有事物的本質(zhì)都是一體的，那么袁長這個角色跟一坨屎都是同樣的本質(zhì)。這說明，袁長這個角色的狀態(tài)，跟，一坨屎這個顯現(xiàn)出來的狀態(tài)，并非真實。因為其本質(zhì)是一體的，那么此刻人和屎的區(qū)分，說明根本不存在人和屎這種東西。
假設(shè)，所有事物的本質(zhì)都是，那么顯現(xiàn)出來的事物，如袁長這個角色，如一坨屎，都是不是事物的本質(zhì)。因為本質(zhì)是，并非袁長這個角色，也并非一坨屎。那么，只有才是真實的，而天地萬物都并非本質(zhì)，都是虛假的存在。
而不真實的不存在，所以天地萬物都不存在。
這個虛假的世界，沒有一丁點真實。
袁長再一次感受到那句話，“真實跟虛假不相容，并非太極黑白的對立，而是完全沒有�！�
在這個稱為現(xiàn)實的世界，所有的東西都是局限，根本找不到一丁點的真實。算這個世界是被創(chuàng)造的，是小說是電影，那么創(chuàng)造者的存在如果依然處于一個二元對立的世界，同樣也是虛假。
沒有角色的存在，那才是真實。
雙眼所見，必定虛假。
袁長突然想起自己之前的感悟，一直以為“雙眼所見必定虛假”指的是，因為看到其他事物表明有角色存在，也表明有東西不是自己，從而回到“角色存在必定虛假”的結(jié)論。
但現(xiàn)在，這句話根本不需要任何深意，也不是什么隱喻。完完全全是徹底的現(xiàn)實，無論我看見什么，都只是一個局限的存在，而局限則必定虛假。
沒有什么是真的，在這個世界，沒有任何東西是真實的。而唯一的真實，并不會在這個世界顯現(xiàn)。
修到真實，并非一個角色不停的修煉，然后有一個真實可以獲取。如同自己努力，可以攀登山巔采摘一個叫做“真實”的寶石。
不是這樣的，這個世界永遠(yuǎn)沒法獲取真實，也永遠(yuǎn)沒法看見真實。袁長這才體悟到什么叫做“角色永遠(yuǎn)沒法觸碰真實”，濃濃的荒謬和無力感包裹著他。
既然沒有什么是真實的，或者說，在這個所謂的現(xiàn)實，沒有什么是真實。那么，我為什么還要奮力爭搶之類的？為什么還要聽從別人的話語？
甚至，我根本不知道別人是否是真人，為什么要將他們當(dāng)作真實的？
只有一個原因，是我將自己當(dāng)作真實。如果我認(rèn)為我不是人，我認(rèn)為袁長這個角色是虛假的，那么很自然我也不會認(rèn)為別人是真實的。
恐懼“沒有角色”，恐懼“沒有袁長這個角色”，恐懼“無我”。
回到最初的問題，我真的可以確定有一個什么“我存在”嗎？</nen>
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