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我為什么要確定唯一的真實(shí)?
肯定有一個(gè)真實(shí)存在,至于那個(gè)唯一的真實(shí)是叫做“我存在”,還是“那份覺察”,都不重要。一個(gè)標(biāo)簽化的概念而已,并不能代表什么。
我其實(shí)并不能確認(rèn)“我存在”是唯一的真實(shí)。也許,老師這樣說過,也許所有的籍都是這樣描述過,但我自己并不能確認(rèn)這一點(diǎn)。
緊緊抓住“我存在”是唯一的真實(shí),跟緊緊抓住其他的自我定義有什么區(qū)別?
“我是一個(gè)只相信那份覺察是一切的人”,跟“我是一個(gè)只相信金錢的人”,有什么區(qū)別?
當(dāng)別人反對(duì)“我存在”的時(shí)候,我會(huì)難受甚至心里一緊,立刻想要反駁想要回?fù)簟?br />
真是的,自己依舊在這樣豐滿角色屬性嗎?將唯一的真實(shí)當(dāng)作角色另一個(gè)自我定義,像什么見鬼的靈修之類的。緊緊抓住精心,緊緊抓住一些師的宣講,緊緊抓住自己的角色,有什么用?
除非,所謂的靈修僅僅是另一種生活方式,跟拜金主義、現(xiàn)實(shí)主義之類的并沒有任何本質(zhì)區(qū)別。統(tǒng)統(tǒng)都只是在豐滿角色屬性,都是在承認(rèn)世界真實(shí)性之的角色努力奮斗。
一個(gè)是物質(zhì),一個(gè)是精神,有什么區(qū)別?世界是虛假的,承認(rèn)角色并且豐滿角色屬性,那么究竟是豐滿哪一方面的角色屬性,變得毫無重要性可言。
何必去爭(zhēng)辯生活精神重要還是物質(zhì)重要呢?何必去辯解人生重在精神還是重在物質(zhì)呢?
問題的假設(shè)足以摧毀整個(gè)問題。
在我雙眼所見的地方,沒有什么是真實(shí)的。
是這樣,至于我能不能修到真實(shí),袁長(zhǎng)這個(gè)角色會(huì)不會(huì)死去,有沒有一個(gè)新的存在入住,這些我統(tǒng)統(tǒng)不知道。
算老師曾經(jīng)詳細(xì)講解過這些東西,哪怕什么佛陀、耶穌、老子等等傳說的存在,這些依舊只是別人說出的話語(yǔ)而已。
肯定有一個(gè)真實(shí)存在,這是我唯一能夠確認(rèn)的玩意。至于世界的虛假,這種否定的話語(yǔ)只不過是反過來描述“肯定有一個(gè)真實(shí)存在”以及“真實(shí)是無限的”話語(yǔ)。
我不知道,究竟什么是真的,這個(gè)問題的答案我不知道。因?yàn)槲覜]法抓住真實(shí),算那份覺察是真實(shí)的,我也無法抓住“那份覺察”大聲高呼自己抓住了唯一的真實(shí)。
根本沒有一個(gè)我,根本不會(huì)有袁長(zhǎng)這個(gè)角色,更別說這些軀體以及思維等等。
所以,想要抓住真實(shí),或者說,想要修到真實(shí)想要觸碰真實(shí),本身是不可能的。斬殺,才是可能的,才是可以通過思維來做到的事情。
這個(gè)世界不真實(shí),每次這樣講的時(shí)候,我總是會(huì)下意識(shí)認(rèn)為自己是真實(shí)的。畢竟,我有身體可以活動(dòng),有思維可以思考,怎么可能不真實(shí)呢?
但這是精心策劃的厲害之處,明明是下意識(shí)關(guān)聯(lián)覺察到的畫面元素,卻反而認(rèn)為不關(guān)聯(lián)才是腦子有問題。
那份覺察是唯一的真實(shí)嗎?也許是,也許不是。
但我知道,我的思維肯定不真實(shí),這個(gè)軀體同樣不真實(shí)。整個(gè)世界以及宇宙統(tǒng)統(tǒng)都是虛假的存在。
沒了,什么都沒了。
沒有什么好在意的,也沒有什么好擔(dān)心的。人們總是想要丟棄苦厄,想要自己過著不擔(dān)心的日子。卻從來沒有想過,如果什么都不擔(dān)心,那么還會(huì)在意什么呢?
這種人生除了很真實(shí)很誠(chéng)實(shí)之外,不會(huì)豐滿任何角色屬性,不會(huì)讓自己輕松融入社交圈子,不會(huì)讓自己在舞會(huì)顯得非常有魅力。事實(shí),自己還能保留原有的生活嗎?
那種精明、自律、責(zé)任心強(qiáng)、計(jì)劃性強(qiáng)、風(fēng)趣、幽默、抱怨、憤怒、勇氣等等,這些東西還會(huì)存在嗎?
一個(gè)虛假的角色行走在虛假的世界,這究竟是在干什么?
別人都在忙著豐滿角色,都在忙著給恐懼的變裝表演大聲喝彩,自己還可以跟大家一樣玩耍嗎?
已經(jīng)不存在什么被社會(huì)淘汰這種說法,連世界都是虛假的,還談什么被淘汰呢?根本沒有一個(gè)所謂的社會(huì),根本沒有一個(gè)所謂的角色,那么究竟是什么在淘汰什么?
看起來是有個(gè)社會(huì),是有個(gè)宇宙,也有很多角色在其行走。但是,這些都是局限的存在,也許本質(zhì)是真實(shí)的,但其顯現(xiàn)出來的局限是虛假的。這些都是覺察到的畫面元素而已,我根本無法確認(rèn)這些畫面元素究竟是什么鬼。
袁長(zhǎng)感覺有些混亂和不舒服,也談不混亂,但似乎正在孕育什么東西。可是,又不像曾經(jīng)那種靈光一閃卻沒有抓住的狀態(tài)。
湖水深處,微微亮光,卻是很明顯在波動(dòng)。有人墜入湖水深處嗎?那種帶著機(jī)器進(jìn)行深海探測(cè)的,其機(jī)器本身又會(huì)造成多大的影響呢?
湖水深處究竟是平靜還是混亂?也許,只有自己墜入的時(shí)候才會(huì)知道。可是,墜入之后還能生還嗎?在那種深度的位置,還有可能被救活嗎?
連此刻正在思考的內(nèi)容也不真實(shí),我完全不知道該如何繼續(xù)。
當(dāng)然,不真實(shí)應(yīng)該有不真實(shí)的態(tài)度,而不是牢牢抓住這些不真實(shí),將其當(dāng)作真實(shí)不允許破壞。自己的生活,自己的人生,自己對(duì)于世界的看法,自己對(duì)于事物的態(tài)度,這些虛假的玩意統(tǒng)統(tǒng)不能被破壞。
腦子里的扭曲不再是扭曲,而是神圣不可侵犯的東西。
可惜,腦子里的扭曲只會(huì)走向滅亡。根本不存在什么智慧這種說法,只有在虛假的世界,在虛假的角色之間互相攀腦子里的扭曲時(shí),才會(huì)有什么智慧和聰明這種詞匯。
完全沒有必要保留什么深?yuàn)W的詞匯,如什么如是、般若之類的必須通過別人的解釋,自己才能明白在講什么的詞匯。完全沒有意義,這些深?yuàn)W繁雜的詞匯,除了會(huì)豐滿角色屬性之外,對(duì)于斬殺毫無幫助。
只要繼續(xù)相信腦子里的扭曲,隨便什么智慧般若,都是扯淡。
停止相信腦子里的扭曲,會(huì)不會(huì)演變成相信“停止相信腦子里的扭曲”?又是另外一種相信?
也許會(huì),也許不會(huì)。
角色的存在本身是虛假,所以袁長(zhǎng)這個(gè)角色在這里,怎么可能變成真實(shí)?這個(gè)世界沒有真實(shí),那么袁長(zhǎng)這個(gè)角色究竟如何,都變得不再重要。</nen>
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