金廉助帝國，某處，倉庫。

    池和刀哥終于看見那對翅膀，傳說中的那對翅膀。

    張家大爺想要搶奪的玩意，一個根本不屬于帝國的外星文明產物，一個讓袁家研究出可以釋放袁長文精神力量的玩意。

    但沒有想到，這對翅膀竟然長這個模樣。

    池聽了刀哥的話，不敢相信。而刀哥同樣不敢相信，自己明明就這樣感受到的。

    阿月：“你們兩人都沒錯，我相信你們兩人描述的，就是你們看到的情況。我知道你們想問什么，對吧，為什么同一樣物品，在你們兩人眼里看到的卻不一樣。

    袁家的科研人員在這方面找不到任何頭緒，我也問過大人，最后的答案是，客觀唯物主義僅僅只是一種主義，而并非真理。”

    池和刀哥沒有貿然接話，等待阿月繼續解釋。

    阿月：“客觀唯物主義很簡單，就是不管你有沒有看見這張桌子，這張桌子一直都在這里。然后，有一個你可以看見這張桌子，有一個他可以看見這張桌子。只要我們眼睛沒問題，那么我們都可以看見這張桌子。

    這種說法意味著，有這張桌子在我們之外。想象一下，有一張白紙上面畫一個圈，這個圈代表物體。然后，在這個圈旁邊，畫一些小點，這些小點代表我們。每一個小點都可以跟這個圈進行連線，也就是每個人都可以看見這個物體。

    這是我們大家理所當然的想法，而整個世界也是如此表達的。我說這有張桌子，你立刻表示贊同，甚至還描述出顏色以及放個杯子在上面。但是，客觀唯物主義只是對這個世界最方便理解的一種解釋，一種猜測而已，根本沒法證明。”

    刀哥沒有說話，畢竟自己以前就是科研人員，這些淺顯的玩意還是有所了解。

    但池只是一個剛剛踏入精神大師的菜鳥，似乎從來沒有想過這個問題。

    “很明顯這個世界就是這樣啊，整個宇宙都是這樣啊。物體在那里，我們看見，我們研究，這有什么問題呢？”

    阿月：“問題在于，你根本沒法證明客觀唯物主義是正確的。我說這有張桌子，你也說這有張桌子，難道就可以證明你也能夠看見這張桌子嗎？

    想象一下，在游戲里，一個n夸獎我今天穿的紅裙子很好看。難道，那個n真的可以看見我穿了紅裙子嗎？對方真的是看見的嗎？

    只是，一直以來，大家都這樣說，大家說的內容跟我看見的內容沒有區別，于是我一廂情愿的認為，這些物體確實客觀存在于那里，然后我們大家都可以看見這些物體。

    更可怕的是，一旦有人宣稱他可以看見跟我們不一樣的世界。運氣好的話，那人可以成為所謂的通靈者或者陰陽眼之類的。如果運氣不好，就只能在精神病院吃藥。

    仔細想想，憑什么認為別人看見的世界，就跟自己看見的世界一樣呢？難道就因為身邊的大多數都跟自己一樣，于是就直接否定其他的可能嗎？也許，你看見的世界跟我看見的世界完全不一樣，只是為了忽悠我才故意這樣講。

    又或者，我們兩人看見的世界，大部分都是相同的，偶爾會出現分歧。這個時候，我會認為你產生了幻覺，或者有些恍惚，或者那些心理學家所謂的各種狗屁效應。只是因為不傷大雅，所以大家都不在意罷了。”

    池顯然不能接受：“這種說法太荒謬了，如果我沒有看見這張桌子，你卻看見了這張桌子，那么我們怎么可能討論呢？如果物體沒有客觀存在，那么酒吧里大家怎么都知道吧臺在哪里呢？”

    刀哥突然插嘴：“他心問題。”

    看著池的不解，刀哥繼續：“他心問題很簡單，就是你怎么知道別人是真人呢？你只是看見別人跟你長得差不多，說話方式以及情感模式都差不多，于是你就想當然的認為別人是真人。跟你一樣，可以思考，有自己意識的真人。

    但是，嚴格來說，這一點根本沒法證明。你所謂的如果物體沒有客觀存在，為什么酒吧里大家都知道吧臺在哪里這個問題，客觀唯物主義只是提供了一種解釋而已。只不過這種解釋很好理解，也很容易被認可。

    但依舊只是一種解釋。就像阿月的比喻，游戲里的一個n挨著你，坐在吧臺一起喝酒。難道，那個n真的知道這里有吧臺？”

    池：“但是，但是，你們也不能說客觀唯物主義是錯的吧。”

    阿月：“當然不能，否則，這些從母星時代開始的爭論，早就結束了。但如你所見，在星際文明的帝國，這些依舊還在爭論。只不過，推動帝國文明發展的，是科技。而科學家不會探討這方面的問題。

    科學家不會去證明物體是否客觀存在，因為整個科學都是建立在這個假設之上的。科學家直接說我們先假設物體客觀存在，不去探究這個假設，然后，去看看研究這些物體能帶來怎樣的科學技術。”

    刀哥接話道：“所以，研究到最深層次的科學家，就不得不面臨這個假設。這個當初自己忽略的假設，而一旦誠實的面對，就會發現自己根本沒法證明。為什么很多頂尖的科學家到最后，要么信仰上帝，要么開始尋找虛無縹緲的終極真理。

    如果一開始就探討這個假設，那么整個科學都會崩塌。因為科學不是講究實用，不是講究那些科學技術，而是為了探究真理。這些科學技術的應用，只是探究真理路上的副產物罷了。

    但是，研究物體的各種屬性之前，我們是不是應該首先確認，這個物體是否客觀存在呢？如果這個物體都沒有客觀存在，那么我們還研究個屁啊！就像夢境中的桌子由什么構成一樣，這種研究只是遠離真理。”

    池深深吸了一口氣：“你們這是，打算摧毀我的世界觀嗎？”

    阿月：“放松點，談不上摧毀，只是動搖而已。看看我們，知道這些事情，知道客觀唯物主義只是一種猜測，但是，我們跟你有什么區別嗎？我們并沒有直接把你當作n來對待吧。”

    刀哥：“不過，隨便大人估計就是這樣。”

    提起隨便大人，似乎三人都會心一笑。仿佛，隨便大人四個字，就能表示順流的輕松自然。想想隨便大人，那是活生生的例子，在無聲的宣揚著扔掉腦子里的扭曲并沒有什么大礙。

    就像燈塔一樣，讓那些在黑暗中飄蕩的人，看到希望看到目標。

    搞笑的是，如果你并不認可隨便大人是真人，那么恭喜你，已經完成了這種轉變。事實上，更多的情況是，嘴上在反駁，但卻依舊相信別人是真人。

    那些話語誰都會說，但真正活成那樣，又是另外一回事。

    “你們在講什么？”

    琳看著阿月三人，又看了看眼前的正方體臺子。

    “這不就是一對雞翅膀嗎？”

    。

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