袁長文移除了外界事物，移除了所謂的客觀事實(shí)，移除了自我的各種定義，移除了自己的身體，移除了自己的感覺。rg
面對正在思考的思維，發(fā)動最后的思考。
真是神經(jīng)病啊！
明明正在思考，卻要考慮這正在思考的“思考”，是否真實(shí)？
我瘋了嗎？
袁長文不得不自問，從來沒有聽過那個人會這樣詢問自己。
我要如何界定，是自己真的在思考，還是惡魔將思考放入我腦海中？
喀嗒。
門被打開，是老婆回來了。
袁長文沒有太大的情緒起伏，對老婆的回來僅僅笑了笑。
“喂，我已經(jīng)回來了！已經(jīng)原諒你了！你這是什么態(tài)度？”
袁長文愣了一會，：“你是想，我應(yīng)該過來擁抱你，甚至親吻你，然后感謝你的回來，表揚(yáng)你的寬宏大量嗎？”
老婆：“難道你不應(yīng)該嗎？”
袁長文：“我想了很久，我發(fā)現(xiàn)之前我們的相處模式有問題。你總在期待我做些什么，如果我辦不到，你就會生氣就會發(fā)脾氣。但一個人，怎么可以要求別人做什么事情呢？”
老婆：“別跟我這些！你就沒有為我考慮嗎？你就沒有想想，你的這些行為，會對我造成怎樣的傷害嗎？”
袁長文：“我怎么可能為你考慮呢？先不你的真實(shí)性，就算你是真實(shí)的，那你必然擁有自己的思想。不，嚴(yán)格來，你擁有你自己的‘自我’。
我又如何得知，你的‘自我’有哪些內(nèi)容呢？我怎么知道你是如何編織‘自我’的呢？我的語言僅僅是我的語言而已，你如何接受它，是你自己的事情。
就像剛才一樣，我對你笑笑，你卻認(rèn)為這是對你的諷刺和蔑視。那么，‘此時，吵架后我回來，袁長文沒有擁抱和激動，就是不關(guān)心我’，這個定義是你自己編織的。我又如何知曉呢？
難道我們之間，就是在不停的猜測對方編織的定義，然后為了迎合對方的定義，不顧一切的表演？你回來，我笑笑，這就是我對于整個事情的真實(shí)反應(yīng)。至于你如何看待，那是你的事情。”
老婆帶著哭腔，：“你這個人，好自私！”
袁長文：“嗯，確實(shí)很自私。但事實(shí)上，也沒法不自私。就像剛才講的那些，我只知道自己的情況，無法得知你的情況，我又如何‘不自私’呢？
這個世界，打著‘我為你好’而造成的矛盾，還少么？到父母與子女之間的矛盾，大到宗教、國家之間的戰(zhàn)爭。我怎么知道，什么才是對你好？
既然不知道，那我永遠(yuǎn)不可能為你著想。我唯一能做的，就是為自己著想，就是誠實(shí)的面對自己的情感。也是你口中所謂的，自私。”
老婆：“嫁給你，我瞎了眼！早知道，當(dāng)初還不如選擇老張，人家現(xiàn)在是部隊(duì)營長，哪像你！買個房子還要貸款！”
袁長文瞬間怒了，沒有那個男人在聽到自己老婆其他男人好，還能若無其事。
“放……”
“屁”字還未出口，袁長文就覺得沒對。
為什么自己那么憤怒呢？
僅僅因?yàn)槔掀诺膸拙湓挘揖蛻嵟蚝卧谀兀?br />
袁長文在心里退了一步，沒有克制這種憤怒，也沒有宣泄這股憤怒，就這么看著憤怒在腦中盤旋。
依舊是“自我”，我編織的定義，“我比別的男人更加優(yōu)秀。”
所以，一旦有人觸碰或者打破這個定義，那么我就會憤怒。
按照之前所想，這些定義都是虛假的，都是在背景上附加的。而我剛才，卻不心陷入這層虛假的自我中。
又是那只惡魔！
誤導(dǎo)我、欺騙我，你TM好樣的！
不過，老婆這樣辱罵，不還手，還是男人嗎？
袁長文皺著眉，細(xì)細(xì)思索，發(fā)現(xiàn)不管自己如何反應(yīng)，都是“自我”的定義，根逃不開。
自己可以是“遇見這種情況，就憤怒暴打女人”的袁長文。
也可以是“哪怕這樣，自己都不臟話”的袁長文。
歸根結(jié)底，都是編織的自我，都不是真實(shí)的我，都不是那個最深處的背景。
唯一不同的是，我現(xiàn)在知道這是編織的自我，知曉這些定義的虛假。
那么，我該怎么回應(yīng)呢？
既然都是虛假，是不是怎樣都可以呢？
袁長文發(fā)現(xiàn)，自己就像看戲一樣，看著一個叫“袁長文”的人，在這種橋段下如何反應(yīng)。
不過，貌似自己不僅僅是看戲，還可以決定人物的走向。
自己真的可以決定嗎？
這個決定，不就是思維嗎？
老婆挑釁道：“怎么，想臟話嗎？心中有怒氣卻不敢表達(dá)，你算什么男人！告訴你袁長文，你要是打我一頓，不定老娘還高看你幾分。現(xiàn)在嘛……呸！”
怒氣？
袁長文明了，剛才確實(shí)感受到一股怒氣，不過現(xiàn)在已經(jīng)沒了。
怒氣的存在，只不過是因?yàn)槭虑榈陌l(fā)生，跟自我編織的內(nèi)容，相沖撞。
不僅如此，事實(shí)上任何情緒的產(chǎn)生，都是自我編織的定義與現(xiàn)實(shí)情況之間的互動。
兩者一致的時候，自然高興得意沾沾自喜。
兩者沖突的時候，郁悶難受憤怒。
如果沒有任何自我的存在，那么這個世界上的任何事情都不會影響自己。
可是這樣的話，也沒法體驗(yàn)喜悅之情，因?yàn)闆]有難受作為波谷，何來喜悅作為波峰呢？
而且，“沒有任何自我”，這身也是一種自我編織的定義啊！
就像，“我什么都不相信”，這身也是一種相信。
媽蛋啊！
袁長文突然發(fā)現(xiàn)，繞來繞去，自己根沒法確認(rèn)任何一件事情的真實(shí)性。
客觀事物、情緒、感覺等等，自己都沒法確認(rèn)它的真實(shí)性。
至于思維，袁長文有些猶豫，不知道應(yīng)該把它劃入“真實(shí)”，還是“不確定真實(shí)”范圍里面。
人類幾百萬年來的進(jìn)化，思維是最根的武器，是人類擺脫其他哺乳動物走上大陸巔峰的武器。種種貪欲，種種不滿，讓人類社會不斷進(jìn)步。
如果思維不是真實(shí)的，那么這幾百萬年來的進(jìn)化，徹底成了笑話。
袁長文突然一愣，真的有幾百萬年的進(jìn)化歷史嗎？
我不確定，不確定它的真實(shí)性。
拋開這些不談，人類的驕傲，其實(shí)就是建立在思維上，建立在可以獨(dú)自思考的能力上。
一旦有人告訴你，你的思維不是你自己的，只不過是惡魔將思維放入你腦中。
這種情況，很容易讓整個人都崩潰掉。
你的努力，你的拼搏，你絞盡腦汁的思考，你費(fèi)盡心機(jī)的計(jì)謀，一切的一切，都讓思考成了一個笑話。
袁長文從心底不愿意相信這點(diǎn)，自己還是有思維的，有獨(dú)立意志的。
另一方面，如果思維是虛假的，那么自己正在用思考這個工具，來破解世界的虛假與真實(shí)，豈不是應(yīng)該徒勞無功才對。
但現(xiàn)在，袁長文明顯感覺到，很多背負(fù)的枷鎖，由于思考而被破除掉了，整個人處在較為輕松的狀態(tài)。
盡管還有疑惑，盡管還有問題，但自己思考出結(jié)果的那些，比如自我編織，比如情緒感受，比如客觀事物這些，統(tǒng)統(tǒng)不再困擾自己。
唉……
思維，真實(shí)嗎？。
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